Pharao und Priester: sakrale Affirmation von Herrschaft durch Kultvollzug ; das tägliche Kultbildritual im Neuen Reich und der Dritten Zwischenzeit
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Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Harrassowitz
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INHALT
VORWORT IX
EINLEITUNG 1
I SAKRALES KOENIGTUM 5
1 BEGRIFFSKLAERUNG 5
2 DIE ENTWICKLUNG DES SAKRALEN KOENIGTUMS IN AEGYPTEN - EIN UEBERBLICK 13
3 SAKRALES KOENIGTUM UND KULTVOLLZUG 26
3.1 DAS KOENIGLICHE PRIESTERAMT 26
3.2 KULT UND GEFAEHRDUNG 32
II DER TAEGLICHE KULT FUER DIE GOETTERBILDER 41
1 DAS TAEGLICHE TEMPELRITUAL FUER DAS KULTBILD 41
2 FORSCHUNGSGESCHICHTE 48
3 QUELLENSAMMLUNG 52
3.1 UEBERBLICK UEBER DIE WICHTIGSTEN TEXT- UND BILDZEUGEN 52
3.2 EXKURS ZUM OPFERSPEISERITUAL 85
4 DAS AMUN-RITUAL NACH PAPYRUS BERLIN P. 3055 88
4.1 BEMERKUNGEN ZU TEXTKRITIK UND TEXTGESCHICHTE 88
4.2 UEBERSETZUNG UND KOMMENTAR 96
5 DAS ABYDOS-RITUAL AUS DEM TEMPEL SETHOS' I 188
5.1 UEBERSETZUNG UND KOMMENTAR (SPRUCH 3,4, 6, 9, 10, 13-16,20 UND 26-29)
188
5.2 BEMERKUNGEN ZUR,TEMPELGRAMMATIK' (GRAMMAIRE DU TEMPLE) 205
5.2.1 ZUM DEKORATIONSPROGRAMM DER TEMPEL 205
5.2.2 ZUR IKONOGRAFIE DER ABYDOS-RELIEFS 214
III RITUAL UND MYTHOS 223
1 ALLGEMEINE VORBEMERKUNGEN ZUR RITUALTHEORIE 223
2 KULTBILDER ALS WOHNUNG UND LEIB DER GOETTER 242
3 DIE ROLLE DES MYTHOS 254
IV AEGYPTISCHES PRIESTERTUM UND TEMPEL IM NEUEN REICH UND DER SPAETZEIT
273
1 DER TEMPEL ALS ABBILD DER WELT UND KULTBUEHNE 273
2 DIE STELLVERTRETER DES KOENIGS BEIM (KULTBILD-)RITUAL 281
3 SAKRALITAET UND LEGITIMIERUNG DER PRIESTER 291
V SAKRALE AFFIRMATION DURCH KULTVOLLZUG 305
1 DAS TAEGLICHE KULTBILDRITUAL UND SEINE BEDEUTUNG FUER DIE SAKRALE
AFFIRMATION
DES AEGYPTISCHEN HERRSCHERS 305
2 SAKRALE AFFIRMATION DES KOENIGS ALS PRIESTER OHNE KULTVOLLZUG? -
AEGYPTISCHE WIRKLICHKEITSVORSTELLUNG 317
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VIII
INHALT
RESUEMEE 327
ANHANG
LITERATUR- UND QUELLENVERZEICHNIS 333
ABBILDUNGSNACHWEIS 368
TAFELN 369 |
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