Theologie und Menschenrechte:
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Veröffentlicht: |
Freiburg, Schweiz
Paulusverl.
2008
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31 |
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INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort .13
Zur Einführung .15
Hans Maier
Von der ständischen %ur allgemeinen Freiheit:
Der Ursprung der Menschenrechte.25
Anmerkungen .38
Hans Maier
Ausbau und Positivierung:
Die Menschenrechte ah Grundrechte .40
Anmerkungen .49
Hans Maier
Die Menschenrechte als Weltrechte nach 1945:
Universeller Anspruch und kulturelle Differenzierung.50
Anmerkungen.65
7
Konrad
Hilpert
Die Menschenrechte in Theologie und Kirche.68
1. Die Menschenrechte als Thema und Anliegen
der Weltgestaltang aus dem Glauben.68
2. Ein langwieriger und schmerzlicher Lernprozess .71
3. Akzente in der kirchlichen Menschen¬
rechtsverkündigung . '6
4. Reügionspolitische Kontexte der «Entdeckung»
der Menschenrechte .78
5. Ein christliches Erbe — mit universellem
Anspruch?. 83
6. Theologische Begründung . 86
7. Der Beitrag der Kirche zur Implementierung. 97
8. Perspektiven für eine Kultur des Lernens
in Sachen Menschenrechte .103
Anmerkungen .108
Marianne Heimbach-Steins
Frauen im Menschenrechtsdiskurs. Eine kontextorientierte
Sondierung in christlich-soyalethischer Perspektive .
ИЗ
1. Einleitung .113
2. Frauenrechte: Verankerung im Völkerrecht und
Ringen um praktische Implementierung.114
2.1. Das «Übereinkommen zur Beseitigung jeder
Form von Diskriminierung der Frau» als
Markstein auf dem Weg des Menschen¬
rechtsschutzes der Frauen.115
2.2. Probleme der Implementierung — Aspekte
der Menschenrechtsforschung.117
3. Knotenpunkte der sozialwissenschaftlichen und
philosophisch-ethischen Diskurse um Frauen¬
rechte .119
3.1. Grundlinien der Debatte um ethisch
bedeutsame Geschlechterverhältnisse.120
3.1.1. «Gleiche Rechte»?.120
3.1.2. «Weibliche Moral»?.121
3.2. Die Bedeutung der Kategorie
«Gender»
für den Menschenrechtsdiskurs.123
3.2.1.
«Gender»
als Instrument der
Analyse .123
3.2.2.
«Genderw-spezifische
Ausdifferen¬
zierung der Menschenrechte.125
3.3. Bestreitungen menschenrechtlicher
Ansprüche von Frauen .128
3.3.1. Das Natur-Argument.129
3.3.2. Das
Traditions-
bzw. Kultur-Argument . . 131
4. Menschenrechte der Frauen, Geschlechtergerech¬
tigkeit und Kirche - theologisch-sozialethische
Perspektiven .134
4.1. Frauenrechte und Geschlechtergerechtigkeit
in der kirchlichen Sozialverkündigung .135
4.2.
«Gender»
und Gerechtigkeit in der
theologischen Ethik .138
4.3. «Gender-Ideologie» .140
4.4. Schlussfolgerungen und Ausblick.143
Anmerkungen.147
Katrin Betitele
Menschenrechte und
Biomedicin
. 157
1. Menschenrechte und Bio(medizin)ethik . 158
1.1. Menschenrechte. 158
1.2. Bioethik .159
1.3. Status der Menschenrechte innerhalb
der Bioethik .164
2. Menschenrechte und Biomedizin am Beispiel
von Menschen mit Behinderung .166
2.1. Rechte von Menschen mit Behinderung
im Kontext der Genetik.167
2.2. Rechte von Menschen mit Behinderung
im Kontext der
Neurotechnologie
.177
2.3. Die UN-Konvention über die Rechte von
Menschen mit Behinderung im Kontext
von Biomedizin und Bioethik.181
3. Schlussbemerkung.185
Anmerkungen .186
Hans]. Miink
Die Theologie im interreligiösen
Menschenrechtsdialog.190
1. Begriffliche
Charakteristika,
Einteilungen und
Kategorien sowie Schwerpunkte der kulturellen
Bezugsproblematik.191
1.1. Begriffliche Erläuterungen .191
1.2. Einteilungen in Kategorien und
Generationen.192
1.2.1. Kategorien.192
1.2.1.1. Freiheitsrechte/Grund¬
freiheiten .192
1.2.1.2. Mitwirkungsrechte/Teü-
nahmerechte .192
1.2.1.3. Soziale, wirtschaftliche und
kulturelle Rechte.192
1.2.2. Generationen.193
10
1.3. Kulturelle (einschließlich religiöse)
Bezugsproblematik.194
2. Rechtfertigung einer universalen Geltung
der Menschenrechte in der (Katholisch-)
Theologischen Ethik.197
2.1. Naturrechtliche Argumentationswege.198
2.1.1. Menschenrechte als Kernbestand eines
neu interpretierten Naturrechts .198
2.1.2. Menschenrechte als sekundäres
Naturrecht.202
2.1.3. Menschenrechte als integraler Teil der
naturrechtlich fundierten katholischen
Soziallehre bzw. Sozialethik.209
2.2. Internationales Menschenrechtsethos als Ant¬
wort auf elementare Unrechtserfahrungen.214
2.3. Menschenrechte als universale sittlich-
politische Denkungsart .220
2.4. Interkulturalität in frauenrechtlicher
Perspektive.223
2.5. Menschenrechte als säkulare, aber theolo¬
gisch integrierbare Rechte.226
3. Fazit im Horizont der neuzeitlich-modernen Ent¬
wicklungen: Kommentar, Anfragen, Ergänzungen . 229
3.1. Allgemeine Bemerkungen .229
3.2. Zum gegenwärtigen Diskussionsstand .233
4. Anregungen.242
Anmerkungen .251
Herausgeber und Autoren .265
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