Lieben - Leisten - Hoffen: die Wertewelt junger Menschen in Österreich
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Veröffentlicht: |
Wien
Czernin
2008
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Inhaltsverzeichnis
Zu dieser Studie. 9
1. Die „Österreichische Jugend-Wertestudie" . 10
2. Methodisches Design . 12
3. Zentrale Inhalte und Aufbau des Berichts . 13
Lebensräume: Wo sich Jugendliche aufhalten. 17
1. Die Bedeutung von Lebensräumen . 17
2. Familie und Beziehungswelt. 22
2.1 Familiäre Lebenspläne . 22
2.2 Werte und Ziele der Erziehung . 25
2.3 Partnerschaften und Lebensgemeinschaften. 27
3. Freizeit und Freundinnen. 35
3.1 Funktionen von Freizeit . 36
3.2 Ausgewählte Freizeitaktivitäten . 40
4. Schule und Ausbildung. 42
5. Arbeit und Beruf. 46
5.1 Prioritäten im Arbeitsleben . 46
5.2 Work-Life-Balance . 48
5.3 Bevorzugte Beschäftigungsformen . 51
5.4 Berufliche Zukunftsperspektiven. 53
5.5 Ansprechpartnerinnen in beruflichen Belangen . 56
6. Politik und Gesellschaft. 60
6.1 Politisches Interesse . 61
6.2 Engagement und politische Partizipation . 69
6.3 Vertrauen in Institutionen . 74
Lebensbilder: Zusammenleben in der Gesellschaft. 77
1. Politische Systeme und demokratische Grundwerte. 78
2. Die Rolle der Wirtschaft . 84
3. Positionierung in der Gesellschaft . 87
3.1 Gesellschaftliche Verortung. 88
3.2 Ziele für die Gesellschaft . 92
4. Rollenbilder von Mann und Frau. 94
4.1 Traditionelles Rollenbild . 95
4.2 Egalitäres Rollenverständnis . 97
4.3 Emanzipatorisches Rollenverständnis . 100
4.4 Zeitvergleich von Aussagen zu Rollenbildern . 102
5. Gesellschaftliche Wertedimensionen . 105
5.1
Mikro-
und Mesosolidarität . 107
5.2 Individualisiertes Glücksstreben. 111
5.3 Neo-Autoritarismus . 113
5.4 Fremdenfeindlichkeit . 116
5.5 Vorurteile gegenüber anderen Personengruppen . 123
Lebenshorizonte: Religion und Ethik.126
1. Sind Jugendliche religiös? . 128
1.1 Grenzen und Möglichkeiten der Erforschung von Religiosität. 129
1.2 Was kann die Österreichische Jugend-Wertestudie beitragen? . 133
2. Religiosität im Transformationsprozess. 134
2.1 Die aktuelle sozioreligiöse Lage in Österreich . 134
2.2 Der Wandel des „religiösen Feldes" . 136
3. Entwicklungen im Zeitvergleich 1990 bis 2006 . 140
3.1 „Gottesfreundliche Religionslosigkeit". 140
3.2 Zwiespältigkeiten und Brüche im Gottesbild . 156
3.3 Die Gotteskrise ist eine Praxiskrise . 162
3.4 Esoterik und Spiritualität im Kommen? . 165
3.5 Religion wird wichtiger . 167
4. Exemplarische Tiefenanalysen . 169
4.1 Religiosität und Geschlecht . 169
4.2 Religiosität in der „Stadt" und auf dem „Land" . 182
4.3 Religiosität muslimischer Jugendlicher . 188
5. Sind Jugendliche noch ethisch? .203
5.1 Die Suche nach der Balance von Situativität und Objektivität.204
5.2 Normenskeptische und normensensible Verhandlungsethik.208
5.3 Normensensibilisierung: Normen werden wichtiger . 209
Jugendliche und ihre Werte:
Querverbindungen und Verdichtungen .214
1. Geschlechtergerechtigkeit.214
1.1 Familienorientierung ist weiblich .215
1.2 Bindung und Freiheit . 218
1.3 Normalität Erwerbsarbeit .222
1.4 Frauen in die Politik. 224
1.5 Resümee . 228
2. Lebensbewältigung im Kontext von Migration.229
2.1 Unfreiwillig ausgegrenzt — Diskriminierung in einer
Mehrheitsgesellschaft . 230
2.2 DoppelteTransformationsanforderungen .233
2.3 Transkulturelle Identitätskonzepte: Österreicherin und Türkin . 235
2.4 Traditionelles Rollenbild trennt die Geschlechter.237
2.5 Resümee .240
3. Lebenshorizonte und Weltdeutungen im Umbruch.241
3.1 2000: Plural gefärbter Autonomismus als Grundstimmung . 243
3.2 2006:
Plurale
Autonomismen.246
3.3 Migrantinnen — vor allem muslimische — glauben „anders" .249
3.4 Wie sich Weltdeutungen auf Werthaltungen auswirken .254
3.5 Intensität von Religiosität . 256
4. Die vielfaltige Jugend-Generation .261
4.1 Der Werteraum und die Wertetypen .262
4.2 „Unentschiedene Optimistinnen" .265
4.3 „Egozentrische
Hedonistinnen"
.266
4.4 „Resignierte Skeptikerinnen" . 267
4.5 „Freizeitorientierte
Hedonistinnen"
. 269
4.6 „Leistungsorientierte Idealistinnen" .270
4.7 „Prosoziale Pragmatikerinnen" .271
4.8 Resümee .272
Trends, Perspektiven und Handlungsoptionen .274
1. Auf der Suche nach Sicherheit.275
2. 1990 bis 2006: Vom Experimentieren zur Anpassung .280
3. Lieben, leisten, hoffen als Reaktion auf Verunsicherung .283
4. Potenziale in den Werthaltungen junger Menschen .288
5. Räume, Bilder und Horizonte entwickeln .289
5.1 Gemeinsam Lebens- und Gesellschaftskritik riskieren .289
5.2 Lebensräume, Lebensbilder, Lebenshorizonte entwickeln . 297
5.3 Jugendliche sind kein Neben
thema
der Gesellschaft . 306
Anhang .308
Literatur .312
Verzeichnis der Grafiken und Tabellen .320
Herausgeberinnen und Autorinnen .327 |
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