Verfügbarkeit: Der Gott der reinen Vernunft

Der Gott der reinen Vernunft: ontologischer Gottesbeweis und rationalistische Philosophie

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Röd, Wolfgang 1926-2014 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	München Beck 2009
Ausgabe:	1. Aufl. (in der Beck'schen Reihe)
Schriftenreihe:	Beck'sche Reihe 1876
Schlagworte:	Geschichte Anfänge-1831 Ontologischer Gottesbeweis
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	Die erste Aufl. dieses Buches erschien 1992 ... unter dem Titel "Der Gott der reinen Vernunft. Die Auseinandersetzung um den ontologischen Gottesbeweis von Anselm bis Hegel"
Beschreibung:	239 S.
ISBN:	9783406585692

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adam_text	INHALT VORWORT . EINLEITUNG I. DIE FRUEHFORM DES ONTOLOGISCHEN GOTTESBEWEISES. 2. ETAPPEN DER ENTWICKLUNG DER VERNUENFTIGEN GOTTESERKENNTNIS 3. VORAUSSETZUNGEN DES ONTOLOGISCHEN GOTTESBEWEISES. 4. DIE KRITIK AN DER RATIONALISTISCHEN METAPHYSIK . 5. ABGRENZUNG DER THEMATIK. . . . . . . . . . . . . . . ERSTES KAPITEL DER ONTOLOGISCHE GOTTESBEWEIS IM MITTELALTER 7 8 8 II 14 16 18 20 1. DER ONTOLOGISCHE GOTTESBEWEIS BEI ANSE1M . . . . . . . . 22 A) DIE PHILOSOPHISCH-THEOLOGISCHE LAGE IM I1.JAHRHUNDEN 22 - B) DER GEDANKENGANG IN DEN ERSTEN KAPITELN DES PROSLOGIONS 27 - C) DIE EIGENART DES PROSLOGION- BEWEISES 30 - D) ERLAEUTERUNGEN ZUM PROSLOGION- ARGUMENT 31 2. SEMANTISCHE VORAUSSETZUNGEN DES PROSLOGION-BEWEISES . . . . . . . . . . 34 3. HINWEISE ZUR VORGESCHICHTE DES PROSLOGION-ARGUMENTS. . . . . . . . . . 37 A) DIE ENTWICKLUNG DER INHALTLICHEN VORAUSSETZUNGEN 38 - B) DIE ENTWICK- LUNG DER BEWEISFORM 42 4 GAUNILOS ANGRIFF AUF DAS PROSLOGION-ARGUMENT . . . . . . . . . 45 5. DER ERKENNTNISMETAPHYSISCHE ANSATZ IM PROSLOGION-ARGUMENT 47 6. DER ONTOLOGISCHE GOTTESBEWEIS NACH ANSE1M 50 ZWEITES KAPITEL DER ONTOLOGISCHE GOTTESBEWEIS IN DER METAPHYSIK DES 17. UND 18. JAHRHUNDERTS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 1. DER CHARAKTER DER PHILOSOPHIE IM 17. JAHRHUNDERT . . . . . . . . . . 55 2. DER ONTOLOGISCHE BEWEIS IN DER CARTESIANISCHEN METAPHYSIK . . . . . . 58 A) GESCHICHTLICHE HINWEISE 58 - B) DER SYSTEMATISCHE KONTEXT 61 - C) DIE WECHSELSEITIGE ABHAENGIGKEIT DER GOTTESBEWEISE 69 - D) REKONSTRUKTION DES CANESIANISCHEN ARGUMENTS 71 - E) DIE FUNKTION DES CARTESIANISCHEN ARGU- MENTS 74 - F) ZEITGENOESSISCHE EINWAENDE 76 3. DAS ONTOLOGISCHE ARGUMENT IN SPINOZAS METAPHYSIK . . . . . . . . . . . 80 A) DER ORDO GEOMETRICUS ALS RATIONALISTISCHES WISSENSCHAFTSIDEAL 80 - B) DAS RATIONALISTISCHE ERKENNTNISIDEAL 85 - C) DIE GRUNDLEGUNG DER .ETHICA ALS ONTOLOGISCHES ARGUMENT 90 - D) ANALYSE DES BEWEISES 95 - E) KONSEQUENZEN FUER DIE RATIONALISTISCHE KONZEPTION 99 - F) DIE BEIDEN BEDEUTUNGEN VON .EXISTENZ 102 6 INHALT 4 LEIBNIZENS AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM ONTOLOGISCHEN ARGUMENT. 105 A) METAPHYSIK NACH GEOMETRISCHER ART 105 - B) DER ZUSAMMENHANG DER LEIBNIZSCHEN GOTTESBEWEISE RU - C) LEIBNIZENS ARGUMENTATION VON R676 R R6 - D) GORT ALS NOTWENDIGES WESEN R R7 - E) DAS PROBLEM DER EXISTENZ-PRAEDIKATION UO - F) ONTOLOGISCHER GOTTESBEWEIS UND OBJEKTIVE GUELTIGKEIT 121 DRITTES KAPITEL DIE KRITIK AM ONTOLOGISCHEN ARGUMENT BEI HUME UND KAN~ 124 1. HUMES ANGRIFF AUF DEN RATIONALISMUS . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 2. HUMES KRITIK DES ONTOLOGISCHEN GOTTESBEWEISES 129 3. KANLS AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM ONTOLOGISCHEN ARGUMENT IN DER VORKRITISCHEN PERIODE I J2 A)DER ONTOLOGISCHE BEWEISIN KANTS VORKRIRISCHER PHILOSOPHIE I J2 - B) ONTO- LOGISCHESARGUMENT UND EXISTENZ-PRAEDIKATION R}8 - C) KANT UND DER GEGEN- SATZ VON RATIONALISTEN UND ANTI-RARIONALISTEN IN DER ZEITGENOESSISCHEN SCHUL- PHILOSOPHIE R40 4. DER ONTOLOGISCHE GOTTESBEWEIS IN DER »KRITIK DER REINEN VERNUNFT" . . . . 145 A) DIE GORRESBEWEISE IN DER TRANSZENDENTALEN DIALEKTIK R46 - B) ONTOLOGI- SCHES ARGUMENT UND EXISTENZ-PRAEDIKARION 153 - C) DIE BEDINGUNGEN DER EXISTENZ-PRAEDIKATION 159 5. GORRESERKENNTNIS UND GOTTESGLAUBE 164 VIERTES KAPITEL DIE ERNEUERUNG DES ONTOLOGISCHEN ARGUMENTS IN HEGELS PHILOSOPHIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 1. IDEALISMUS UND KRITIZISMUS . . . . . . . . . . . R69 2. DER AUFSTIEG VOM ENDLICHEN ZUM UNENDLICHEN 173 }. HEGEIS KRITIK AN KANT . . . . . . . . . . . . . . R78 4. UNMITTELBARES WISSEN, BEWEIS UND VERNUNFTEINSICHT R8R 5. HERKOEMMLICHE UND HEGELIANISCHE FORM DES ONTOLOGISCHEN ARGUMENTS R86 6. HEGELS LEHRE VON DEN GOTTESBEWEISEN IM VERHAELTNIS ZUR RATIONALISTISCHEN TRADITION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189 A) DER ZUSAMMENHANG MIT DER TRADITIONELLEN AUFFASSUNG 190- B) DIE NEU- ARTIGKEIT VON HEGELS ONTOLOGISCHEM ARGUMENT R92 7 .WIRKLICHKEITSERKENNTNIS AUS REINER VERNUNFT . . . . . . . . . . . . . . . . . R95 SCHLUSS . ANMERKUNGEN LITERATURAUSWAHL . PERSONENREGISTER BEGRIFFSREGISTER . 20} 2}} 2}5 2}8
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