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Homo debilis: Behinderte - Kranke - Versehrte in der Gesellschaft des Mittelalters

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Bibliographische Detailangaben
Format:	Buch
Sprache:	German English Italian
Veröffentlicht:	Korb Didymos-Verl. 2009
Schriftenreihe:	Studien und Texte zur Geistes- und Sozialgeschichte des Mittelalters 3
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Beschreibung:	472 S. zahlr. Ill., graph. Darst.
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adam_text	Inhalt Vorwort. 10 Annelie Keil »Homo debilis«. Behinderte - Kranke - Versehrte in der Gesellschaft des Mittelalters. Grußwort zur Tagung, 26.09.2007. 11 Cordula Nolte Einführung. 15 Begriffe - Diskurse - Konzepte Hans-Werner Goetz »Debilis«. Vorstellungen von menschlicher Gebrechlichkeit im frühen Mittelalter. 21 Jan Ulrich Büttner Sünde als Krankheit — Buße als Heilung in den Bußbüchern des frühen Mittelalters. 57 Irina Metzler Perceptions of Deafness in the Central Middle Ages . 79 Ortrun Riha Chronisch Kranke in der medizinischen Fachliteratur des Mittelalters. Eine Suche nach der Patientenperspektive. 99 Recht - Normen - Ideale Ulrich Nonn Geistig gesund, körperlich krank, den Tod vor Augen. Das Beispiel der frühmittelalterlichen Testamente. 121 8 Inhalt Mariacarla Gadebusch Bondio Zwischen Tier und Mensch. »Taubstumme« im medizinischen und forensischen Diskurs des 16. und 17. Jahrhunderts. 129 Detlef Golier »die jungen zir geliehen, die alten zuo den alten«. Der Platz alter Menschen in der höfischen Literatur . 149 Franz Irsigler Mitleid und seine Grenzen. Zum Umgang der mittelalterlichen Gesellschaft mit armen und kranken Menschen. 165 Alltagsleben Susi Ulrich-Bochsler Kranke, Behinderte und Gebrechliche im Spiegel der Skelettreste aus mittelalterlichen Dörfern, Kirchen und Klöstern (Bern/Schweiz). Aussagemöglichkeiten zum individuellen Alltag . 183 Simone Kahlow Prothesen im Mittelalter - ein Überblick aus archäologischer Sicht. 203 Alexandra-Kathrin Stanislaw-Kemenah Von der Hand Gottes berührt?! Krankheit, Alter und Armut im Spiegel von Bittgesuchen zur Aufnahme in Dresdner Hospitäler. 225 Macht und Herrschaft Gesine Jordan Hoffnungslos siech, missgestaltet und untüchtig? Kranke Herrscher und Herrschaftsanwärter in der Karolingerzeit . 245 Annette Kehnél Defizienz und Zivilisationsprozess. Überlegungen zur >Macht der Schwäche< am Beispiel des kranken Königs Hiskia auf der Wiener Reichskrone. 263 Christiane Walter »utiliter servire non possunt«. Zum Umgang mit chronisch kranken, behinderten, alten oder aus anderen Gründen arbeitsunfähigen unfreien oder abhängigen Personen in der frühmittelalterlichen Grundherrschaft. 291 Inhalt 9 Familie und Frömmigkeit lÚaus-Peter Horn Überleben in der Familie — Heilung durch Gott. Körperlich beeinträchtigte Menschen in den Mirakelberichten des 9. und 10. Jahrhunderts . 303 Pierantonio Piatti Infermità e malattie domestiche nell'agiografia eremitana medievale . 317 Susanne Knackmuß »Moniales debiles« oder behinderte Bräute Christi. (Chronische) Krankheit, Behinderung und Familienbande im Frauenkloster um 1500. 335 Bilder und Zeichen Philine Helas Der Körper des Bettlers. Zur Darstellung und Ausblendung von körperlicher Versehrtheit in der italienischen Kunst zwischen dem 14. und frühen 16. Jahrhundert . 369 Elisabeth Vavra Die Zeichensprache der Krankheit . 393 Ruth von Bernuth »wer jm gůtz thett dem rodet er vbel«. Natürliche Narren im Gebetbuch des Matthäus Schwarz. 411 Kay-Peter J ankrift I Cordula Nolte Zusammenfassung: Mit Krankheit leben. Individuelles Los und kollektive Herausforderung. 431 Register Personen . 438 Sachen. 448 Autorinnen und Autoren. 471 Körperlich oder geistig-seelisch beeinträchtigte Frauen, Männer und Kinder begegneten in der vormodernen.Gesellschaft . unterschiedlichen Deutungen und Reaktionen im Hinblick auf eine eingeschränkte Funktionsfähigkeit des Körpers und der Sinne. Wie sich die Mitmenschen im Umgang mit jenen verhielten, die ihren.Lebensunterhalt nicht durch eigene . Arbeit sichern konnten bzw. 'auf Unterstützung und Pflege angewiesen waren, Würde von ökonomischen und sozialen' • Zwängen ebenso mitbestimmt wie von christlichen Normen und religi Ösen. Vorstellungen, medizinischen Theorien, , .ästhetischenIdealen,YonsiandesgehundenemPcestigedenken ' sowie/vöri/allgemeiner Ľéistungs- und Nutzehonéňtíerung.' ' ' ' DieBeiträge des Bandes erkunden aus geschichtswissen¬ schaftlicher, medizin- und literaturgeschichtlicher, anthro¬ pologischer, archäologischer sowie kunstgeschichtlicher, Sicht, wie Menschen in verschiedenen В eyölkerurigs- schichten, kulturellen Milieus und sozialen Neßeri eigene oder fremde »Handicaps« bewältigten. Indem somit die Möglichkeiten und Grenzen von Solidarität ausgelotet . werden, erscheint das .gesellschaftliche Miteinander entgegen gängigen Mittelalterbildern in einigen Zügen geradezu als »modern«.
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