"De captivitate babylonica ecclesiae", deutsch "Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche", ist eines der theologischen Hauptwerke Luthers. Sein Titel spielt auf das 6. Jahrhundert v. Chr. an, als babylonische Eroberer Teile der Bevölkerung Judäas ins Exil nach Babylon vert...

Ausführliche Beschreibung

Bibliographische Detailangaben

1. Verfasser:	Luther, Martin 1483-1546 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	[Augsburg] [Nadler] [1520]
Schlagworte:	Sakramententheologie
Online-Zugang:	Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Res/4 Th.u. 103,VIII,21 Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Res/4 Th.u. 103,VIII,21 Volltext // 2010 digitalisiert von: Landesbibliothek Coburg. Exemplar mit der Signatur: Coburg, Landesbibliothek -- Lu Ia 1520,19
Zusammenfassung:	"De captivitate babylonica ecclesiae", deutsch "Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche", ist eines der theologischen Hauptwerke Luthers. Sein Titel spielt auf das 6. Jahrhundert v. Chr. an, als babylonische Eroberer Teile der Bevölkerung Judäas ins Exil nach Babylon vertrieben. Neben "Von der Freiheit eines Christenmenschen" (Res/4 Th.u. 103,VIII,15) und "An den christlichen Adel deutscher Nation" (Res/Polem. 3126 h) gilt die Arbeit als eine der drei bedeutendsten reformatorischen Flugschriften. Alle drei erschienen in der zweiten Hälfte des Jahres 1520. In "De captivitate babylonica" streitet Luther erstmalig die Existenz der sieben Sakramente ab, von denen er nur die Buße, die Taufe und das Abendmahl anerkennt. Firmung, Ehe, Weihe und letzte Ölung lehnt er dagegen ab. Sakramente seien ausschließlich von Gott selbst gestiftete Zeichen. Am Ende der Schrift lässt er nur mehr die Taufe und das Abendmahl gelten. In dieser Argumentation kommt Luthers Fundamentalkritik an der katholischen Amtskirche zum Ausdruck. Er greift damit die Kompetenzen der Priester und die Autorität des Papstes als deren Oberhaupt in ihrem Kern an. Die Flugschrift fand reißenden Absatz und erschien in mehreren, kurz aufeinander folgenden Auflagen. Schnell wurde sie auch ins Deutsche übersetzt. Humanistische Kreise und Kleriker, die bisher mit Luther sympathisiert hatten, wandten sich allerdings teilweise nun tatsächlich von Luther ab: Seine Thesen waren ihnen zu radikal geworden. // Autor: Matthias Bader // Datum: 2016 Englische Version: "De captivitate babylonica ecclesiae" ("On the Babylonian Captivity of the Church") is one of Luther's main theological works. The title alludes to events of the sixth century BC when Babylonian conquerors deported parts of the Judean population into exile in Babylonia. Together with "Von der Freiheit eines Christenmenschen" and the "Adelsschrift" this work is considered one of the three most important reformatory pamphlets. All three of them were published in the second half of the year 1520. In "De captivitate babylonica", Luther denied for the first time the existence of the Seven Sacraments of which he only accepts Penance, Baptism and Holy Communion. He refused confirmation, marriage, ordination and the last rites. According to Luther, sacraments are nothing but divinely ordained signs. At the end of the text, he even reduces the valid sacraments to Baptism and Holy Communion. Luther's line of reasoning expresses his fundamental criticism of the official Catholic Church. Thereby, he attacks the responsibilities of the priests and the authority of the pope as their head in their very core. The pamphlet was a great success and was published in several editions that followed one another in short intervals. In the erroneous assumption he would do Luther a public disfavour, one of his enemies, Thomas Murner (1475-1537) brought out a German translation in 1520. Humanist circles as well as clergymen who had so far sympathised with Luther at least in part deserted him. His theses had become too radical for them. // Autor: Matthias Bader // Datum: 2016
Beschreibung:	Bibliograph. Nachweis: Benzing 715
Beschreibung:	[72] Bl. Ill.
Format:	kostenfrei