"Eine neue Vorstellungswelt herzustellen ...": Aufsätze zu Jean Paul
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Oberhausen
ATHENA
2008
|
Ausgabe: | 1. Aufl. |
Schriftenreihe: | Beiträge zur Kulturwissenschaft
14 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
Beschreibung: | 107 S. 210 mm x 140 mm |
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Inhalt
»Rine
neue Vorstellungswelt herzustellen, die aus den bekannten
Vorstellungen zusammengesetzt ist« — Jean Pauls Ästhetik und die
englische Philosophie ¿es
Ì
8. Jahrhunderts.9
Die Poetik des 'Zettelkasten* — Assoziationspsychologic
und die Ästhetik eines phantastischen Realismus.31
Nomadendenken als anti-systematisches Wissensmodell
bei Jean Paul.43
»Wie fliegen die Coldadler der
Hammen
überall,
um die Sonne, um die Eiskuppeln, . und ruhen mit
aufgeschlagenen Flügeln an grünen Alpen aus« (Jean Paul) -
Der dichterische Blick von oben.57
In Metaphern denken: Unerwartete Verknüpfungen.65
Zur
Polyphonie
der Romane Jean Pauls. Einige Gedanken
zu den Begriffen »Gleichnis«, »Vergleich«, »Metapher«.73
»Eine sympathiegeprägte Ordnung des Handelns« -
Die
unio
mystica als Verschmelzung von Innen- und Außenwelt
bei Jean Paul.81
Die Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen in der Aufklärung:
La Mettries
l'homme machine
und der pietistische Gefühlskult.9!
Zeit gibt es überhaupt nicht - »Zeit ist das Phantasma des Früher
und Später in der Bewegung« (Hobbes). Zum Zeitbegriff
des englischen Empirismus.99
Literaturverzeichnis.103
Quellenangaben.108
Jean Pauls Ästhetik zeigt viele Verbindungen zu der englischen Philo¬
sophie des 18. Jahrhunderts, besonders zur Assoziationspsychologie,
und nimmt die Ästhetik eines phantastischen Realismus teilweise
vorweg. Aus dem assoziativen Schreiben entsteht ein Widerspruch
zwischen Empirie und Phantasie, der eine produktive Spannung
zwischen Bezeichnendem und Bezeichneten herstellen kann. Jean
Paul hält allerdings die großen philosophischen Systeme für Erfin¬
dungen eines Augenblicks und betont,
dass
sie aus dem Interesse
ihrer Begründer hervorgegangen sind. Dagegen entwickelt er ein
Nomadendenken als ein anti-systematisches Wissensmodell und ver¬
sucht also in Metaphern zu denken und unerwartete Verknüpfungen
zwischen den entlegensten Wissensgebieten herzustellen. |
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Inhalt
»Rine
neue Vorstellungswelt herzustellen, die aus den bekannten
Vorstellungen zusammengesetzt ist« — Jean Pauls Ästhetik und die
englische Philosophie ¿es
Ì
8. Jahrhunderts.9
Die Poetik des 'Zettelkasten* — Assoziationspsychologic
und die Ästhetik eines phantastischen Realismus.31
Nomadendenken als anti-systematisches Wissensmodell
bei Jean Paul.43
»Wie fliegen die Coldadler der
Hammen
überall,
um die Sonne, um die Eiskuppeln, . und ruhen mit
aufgeschlagenen Flügeln an grünen Alpen aus« (Jean Paul) -
Der dichterische Blick von oben.57
In Metaphern denken: Unerwartete Verknüpfungen.65
Zur
Polyphonie
der Romane Jean Pauls. Einige Gedanken
zu den Begriffen »Gleichnis«, »Vergleich«, »Metapher«.73
»Eine sympathiegeprägte Ordnung des Handelns« -
Die
unio
mystica als Verschmelzung von Innen- und Außenwelt
bei Jean Paul.81
Die Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen in der Aufklärung:
La Mettries
l'homme machine
und der pietistische Gefühlskult.9!
Zeit gibt es überhaupt nicht - »Zeit ist das Phantasma des Früher
und Später in der Bewegung« (Hobbes). Zum Zeitbegriff
des englischen Empirismus.99
Literaturverzeichnis.103
Quellenangaben.108
Jean Pauls Ästhetik zeigt viele Verbindungen zu der englischen Philo¬
sophie des 18. Jahrhunderts, besonders zur Assoziationspsychologie,
und nimmt die Ästhetik eines phantastischen Realismus teilweise
vorweg. Aus dem assoziativen Schreiben entsteht ein Widerspruch
zwischen Empirie und Phantasie, der eine produktive Spannung
zwischen Bezeichnendem und Bezeichneten herstellen kann. Jean
Paul hält allerdings die großen philosophischen Systeme für Erfin¬
dungen eines Augenblicks und betont,
dass
sie aus dem Interesse
ihrer Begründer hervorgegangen sind. Dagegen entwickelt er ein
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