Verfügbarkeit: Hermeneutik des Subjekts

Hermeneutik des Subjekts: Vorlesungen am Collège de France ; (1981/82)

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Foucault, Michel 1926-1984 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Frankfurt am Main Suhrkamp 2009
Schriftenreihe:	Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft 1935
Schlagworte:	Antike - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Hermeneutik Antike Selbstsorge Subjekt > Philosophie Griechenland <Altertum> - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Römisches Reich - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Römisches Reich Griechenland > Altertum Aufsatzsammlung
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	Literaturverz. S. 669 - 680
Beschreibung:	694 S.
ISBN:	9783518295359

Internformat

MARC


LEADER	00000nam a2200000 cb4500
001	BV035187801
003	DE-604
005	20150706
007	t
008	081201s2009 gw \|\|\|\| 00\|\|\| ger d
020			\|a 9783518295359 \|9 978-3-518-29535-9
035			\|a (OCoLC)316310508
035			\|a (DE-599)BVBBV035187801
040			\|a DE-604 \|b ger \|e rakddb
041	0		\|a ger
044			\|a gw \|c XA-DE-He
049			\|a DE-20 \|a DE-29 \|a DE-703 \|a DE-B170 \|a DE-188
082	0		\|a 126 \|2 22/ger
084			\|a CI 5702 \|0 (DE-625)18489:11601 \|2 rvk
084			\|a CI 5704 \|0 (DE-625)18489:11603 \|2 rvk
084			\|a 100 \|2 sdnb
084			\|a 5,1 \|2 ssgn
100	1		\|a Foucault, Michel \|d 1926-1984 \|e Verfasser \|0 (DE-588)11853453X \|4 aut
240	1	0	\|a L' herméneutique du sujet
245	1	0	\|a Hermeneutik des Subjekts \|b Vorlesungen am Collège de France ; (1981/82) \|c Michel Foucault. Aus dem Franz. von Ulrike Bokelmann
264		1	\|a Frankfurt am Main \|b Suhrkamp \|c 2009
300			\|a 694 S.
336			\|b txt \|2 rdacontent
337			\|b n \|2 rdamedia
338			\|b nc \|2 rdacarrier
490	1		\|a Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft \|v 1935
500			\|a Literaturverz. S. 669 - 680
650		4	\|a Antike - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung
650	0	7	\|a Hermeneutik \|0 (DE-588)4128972-9 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Antike \|0 (DE-588)4068754-5 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Selbstsorge \|0 (DE-588)4782241-7 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Subjekt \|g Philosophie \|0 (DE-588)4183903-1 \|2 gnd \|9 rswk-swf
651		4	\|a Griechenland <Altertum> - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung
651		4	\|a Römisches Reich - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung
651		7	\|a Römisches Reich \|0 (DE-588)4076778-4 \|2 gnd \|9 rswk-swf
651		7	\|a Griechenland \|g Altertum \|0 (DE-588)4093976-5 \|2 gnd \|9 rswk-swf
655		7	\|0 (DE-588)4143413-4 \|a Aufsatzsammlung \|2 gnd-content
689	0	0	\|a Griechenland \|g Altertum \|0 (DE-588)4093976-5 \|D g
689	0	1	\|a Subjekt \|g Philosophie \|0 (DE-588)4183903-1 \|D s
689	0		\|5 DE-604
689	1	0	\|a Römisches Reich \|0 (DE-588)4076778-4 \|D g
689	1	1	\|a Subjekt \|g Philosophie \|0 (DE-588)4183903-1 \|D s
689	1		\|5 DE-604
689	2	0	\|a Antike \|0 (DE-588)4068754-5 \|D s
689	2	1	\|a Subjekt \|g Philosophie \|0 (DE-588)4183903-1 \|D s
689	2		\|5 DE-604
689	3	0	\|a Antike \|0 (DE-588)4068754-5 \|D s
689	3	1	\|a Selbstsorge \|0 (DE-588)4782241-7 \|D s
689	3		\|8 1\p \|5 DE-604
689	4	0	\|a Römisches Reich \|0 (DE-588)4076778-4 \|D g
689	4	1	\|a Selbstsorge \|0 (DE-588)4782241-7 \|D s
689	4		\|8 2\p \|5 DE-604
689	5	0	\|a Griechenland \|g Altertum \|0 (DE-588)4093976-5 \|D g
689	5	1	\|a Selbstsorge \|0 (DE-588)4782241-7 \|D s
689	5		\|8 3\p \|5 DE-604
689	6	0	\|a Griechenland \|g Altertum \|0 (DE-588)4093976-5 \|D g
689	6	1	\|a Hermeneutik \|0 (DE-588)4128972-9 \|D s
689	6		\|8 4\p \|5 DE-604
689	7	0	\|a Römisches Reich \|0 (DE-588)4076778-4 \|D g
689	7	1	\|a Hermeneutik \|0 (DE-588)4128972-9 \|D s
689	7		\|8 5\p \|5 DE-604
830		0	\|a Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft \|v 1935 \|w (DE-604)BV000903717 \|9 1935
856	4	2	\|m Digitalisierung UB Erlangen \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=016994460&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Inhaltsverzeichnis
999			\|a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-016994460
883	1		\|8 1\p \|a cgwrk \|d 20201028 \|q DE-101 \|u https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk
883	1		\|8 2\p \|a cgwrk \|d 20201028 \|q DE-101 \|u https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk
883	1		\|8 3\p \|a cgwrk \|d 20201028 \|q DE-101 \|u https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk
883	1		\|8 4\p \|a cgwrk \|d 20201028 \|q DE-101 \|u https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk
883	1		\|8 5\p \|a cgwrk \|d 20201028 \|q DE-101 \|u https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk

Datensatz im Suchindex

_version_	1804138364408954880
adam_text	VORWORT INHALT 9 VORLESUNG VOM 6. JANUAR 1982 ERSTE STUNDE I 5 VORLESUNG VOM 6. JANUAR 1982 ZWEITE STUNDE 46 VORLESUNG VOM 13. JANUAR 1982 ERSTE STUNDE 66 VORLESUNG VOM 13. JANUAR 1982 ZWEITE STUNDE 93 VORLESUNG VOM 20. JANUAR 1982 ERSTE STUNDE I I I VORLESUNG VOM 20. JANUAR 1982 ZWEITE STUNDE 143 VORLESUNG VOM 27. JANUAR 1982 ERSTE STUNDE 164 VORLESUNG VOM 27. JANUAR 1982 ZWEITESTUNDE 193 VORLESUNG VOM 3. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE 216 VORLESUNG VOM 3. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE 238 VORLESUNG VOM 10. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE 259 VORLESUNG VOM 10. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE 288 VORLESUNG VOM 17. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE 308 VORLESUNG VOM 17. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE 337 VORLESUNG VOM 24. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE 357 VORLESUNG VOM 24. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE 387 VORLESUNG VOM 3. MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 404 VORLESUNG VOM 3. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 433 VORLESUNG VOM 10. MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 453 VORLESUNG VOM 10. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 482 VORLESUNG VOM 17. MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 502 VORLESUNG VOM 17. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 532 VORLESUNG VOM 24 MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 552 VORLESUNG VOM 24. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 581 ZUSAMMENFASSUNG DER VORLESUNGEN FREDERIC GROS SITUIERUNG DER VORLESUNGEN 599 616 LITERATURVERZEICHNIS 669 NAMENREGISTER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 681 AUSFUEHRLICHES INHALTSVERZEICHNIS 687 VORWORT AUSFUEHRLICHES INHALTSVERZEICHNIS 9 VORLESUNG VOM 6. JANUAR 1982 ERSTE STUNDE 1 5 DIE ALLGEMEINE PROBLEMATIK: SUBJEKTIVITAET UND WAHRHEIT. - NEUER THEORETISCHER AUSGANGSPUNKT: DIE SORGE UM SICH SELBST. - DIE DEU- TUNGEN DES DELPHISCHEN GEBOTS »ERKENNE DICH SELBST! . - SOKRATES . ALS MENSCH DER SORGE: UNTERSUCHUNG DREIER TEXTSTELLEN AUS DER APO- LOGIE DES SOKRATES. - DIE SORGE UM SICH ALS PHILOSOPHISCHE UND MORA- LISCHE LEBENSREGEL DER ANTIKE. - DIE SORGE UM SICH IN DEN ERSTEN CHRISTLICHEN TEXTEN. - DIE SORGE UM SICH ALS ALLGEMEINE HALTUNG, SELBSTBEZUG, ENSEMBLE VON PRAKTIKEN. - DIE GRUENDE FUER DIE MO- DERNE DISQUALIFIZIERUNG DER SORGE UM SICH ZUGUNSTEN DER SELBSTER- KENNTNIS: DIE MODERNE MORAL; DER CARTESIANISCHE MOMENT. - DIE GNOSTISCHE AUSNAHME. - PHILOSOPHIE UND GEISTIGKEIT. VORLESUNG VOM 6. JANUAR 1982 ZWEITE STUNDE 46 KONFLIKTUELLE PRAESENZ DER GEISTIGKEITSFORDERUNGEN: WISSENSCHAFT UND THEOLOGIE VOR DESCARTES; KLASSISCHE UND MODERNE PHILOSOPHIE; MARXISMUS UND PSYCHOANALYSE. - ANALYSE EINER LAKEDAIMONISCHEN SENTENZ: DIE SORGE UM SICH SELBST ALS STANDESPRIVILEG. - ERSTE ANALYSE VON PLATONS ALKIBIADES. - DER POLITISCHE EHRGEIZ DES ALKIBIADES UND SOKRATES EINGREIFEN. - ALKIBIADES ERZIEHUNG VERGLICHEN MIT DER DER JUNGEN SPARTANER UND DER PERSISCHEN PRINZEN. - KONTEXTUALISIE- RUNG DES ERSTEN AUFTRETENS DER SORGE UM SICH IM ALKIBIADES: POLITI- SCHER EHRGEIZ, MANGELHAFTE ERZIEHUNG, KRITISCHES ALTER, FEHLENDE POLITISCHE BILDUNG. - DAS UNBESTIMMTE WESEN DES SELBST; POLITISCHE IMPLIKATION. VORLESUNG VOM 13.JANUAR 1982 ERSTE STUNDE 66 DAS UMFELD, IN DEM DAS SOKRATISCHE GEBOT DER SORGE UM SICH SELBST AUFTAUCHT: DIE POLITISCHE TAUGLICHKEIT DER JUNGEN MAENNER AUS ADLIGER FAMILIE; DIE GRENZEN DER ATHENISCHEN (SCHULISCHEN UND EROTISCHEN) ERZIEHUNG; DIE SICH VERKENNENDE UNWISSENHEIT. - DIE PRAKTIKEN DER WANDLUNG DES SELBST IM ANTIKEN GRIECHENLAND. - VORBEREITUNG AUF DEN TRAUM UND PRUEFUNGSTECHNIKEN IN DER PYTHAGOREISCHEN LEHRE. - DIE SELBSTTECHNIKEN IN PLATONS PHAIDON. ~ IHRE BEDEUTUNG IN DER HELLENISTISCHEN PHILOSOPHIE. - DAS SELBST, UM DAS MAN SICH IM ALKIBIADES KUEMMERN MUSS. - BESTIMMUNG DES SELBST ALS SEELE. - BE- STIMMUNG DER SEELE ALS SUBJEKT DES HANDEINS. - DIE SORGE UM SICH IN DER BEZIEHUNG ZU DIAETETIK, HAUSHALTUNG UND EROTIK. - NOTWENDIG- KEIT EINES MEISTERS DER SELBSTSORGE. VORLESUNG VOM 13.JANUAR 1982 ZWEITE STUNDE 93 BESTIMMUNG DER SORGE UM SICH ALS ERKENNTNIS SEINER SELBST IM ALKI- BIADES: RIVALITAET BEIDER GEBOTE IN PLATONS WERK. - DIE AUGENMETA- PHER: SEHORGAN UND GOETTLICHES ELEMENT. - ENDE DES DIALOGS: DIE SORGE UM GERECHTIGKEIT. - FRAGE NACH DER ECHTHEIT DES DIALOGS UND DESSEN ALLGEMEINE STELLUNG IM PLATONISMUS. - DIE SORGE UM SICH IM ALKIBIADES: BEZIEHUNG ZUM POLITISCHEN HANDELN, ZUR PAEDAGOGIK UND ZUR EROTIK DER KNABEN. - ALKIBIADES: VORWEGNAHME DES SCHICKSALS DER SORGE UM SICH IM PLATONISMUS. - NEUPLATONISCHE POST- ERITAET DES ALKIBIADES. - DER WIDERSPRUCH DES PLATONISMUS. VORLESUNG VOM 20. JANUAR 1982 ERSTE STUNDE 111 DIE SORGE UM SICH, VON PLATONS ALKIBIADES BIS ZUM I.UND 2.JH. UN- SERER ZEIT: ALLGEMEINE ENTWICKLUNG. - LEXIKALISCHE UNTERSUCHUNG ZUR EPIME1EIA. - EINE KONSTELLATWN VON AUSDRUECKEN. - DIE VERALL- GEMEINERUNG DER SORGE UM SICH: AUSDEHNUNG AUF DAS GANZE LE- BEN. - TEXTEXEGESE: EPIKUR, MUSONIUS RUFUS, SENECA, EPIKTET, PHILO VON ALEXANDRIEN, LUKIAN. - DIE ETHISCHEN KONSEQUENZEN DER VER- ALLGEMEINERUNG: DIE SORGE UM SICH ALS BILDUNG UND GERADEBIEGEN; VERGLEICH DER MEDIZINISCHEN UND DER PHILOSOPHISCHEN TAETIGKEIT (GE- MEINSAME BEGRIFFE, THERAPEUTISCHE ZIELSETZUNG). 688 VORLESUNG VOM 20. JANUAR 1982 ZWEITE STUNDE 143 DER VORTEIL DES ALTERS (ERSTREBENSWERTES ZIEL UND IDEALE LEBENS- ZEIT). - UNABHAENGIGKEIT VOM GESETZESPARADIGMA. - VERALLGEMEINE- RUNG DES GRUNDSATZES DER SORGE UM SICH (MIT UNIVERSELLER BERUFUNG) UND SEKTENPHAENOMEN. - DIE SOZIALE SPANNBREITE: VOM VOLKSTUEM- LICH-KULTISCHEN MILIEU ZU DEN ROEMISCH-ARISTOKRATISCHEN FREUND- SCHAFTEN. : ZWEI WEITERE BEISPIELE: EPIKUREISCHE ZIRKEL UND DIE GRUPPE DER THERAPEUTEN. - DOPPELTES STRUKTURPRINZIP: UNIVERSALI- TAET DES AUFRUFS UND SELTENHEIT DER ERWAEHLTHEIT - DAS HEIL. VORLESUNG VOM 27. JANUAR ERSTE STUNDE 164 RUECKBLICK AUF DIE ALLGEMEINEN EIGENSCHAFTEN DER SELBSTPRAKTIKEN IM I. UND 2. JH. N. CHR. - DER ANDERE: DIE DREI TYPEN DER LEITUNG IN DEN PLATONISCHEN DIALOGEN. - DIE HELLENISTISCHEN UND ROEMISCHE EPO- CHE: ANLEITUNG ZUR SUBJEKTIVIERUNG. - UNTERSUCHUNG ZUR STULTITIA BEI SENEEA. - DER PHILOSOPH ALS LEHRMEISTER DER SUBJEKTIVIERUNG. - DIE HELLENISCHE INSTITUTIONELLE FORM: DIE EPIKUREISCHE SCHULE UND DIE STOISCHE VERSA~MLUNG. - DIE ROEMISCHE INSTITUTIONELLE FORM: DER PRI- .VATE LEBENSBERATER. VORLESUNG VOM 27. JANUAR 1982 ZWEITE STUNDE 193 DER BERUFSPHILOSOPH DES I. UND 2.JH. N. CHR. UND DESSEN POLITISCHE ENTSCHEIDUNGEN. - EIN ANTI-KYNIKER: EUPHRATES IN DEN BRIEFEN DES PLINIUS. - DIE AUSSERSCHULISCHE PHILOSOPHIE ALS SOZIALE PRAXIS: DAS BEISPIEL SENECA. - DIE KORRESPONDENZ ZWISCHEN FRONTO UND MARC AUREL: SYSTEMATISIERUNG DER DIAETETIK, DES OEKONOMISCHEN UND ERO- TISCHEN IN DER LEITUNG DER EXISTENZ. - DIE GEWISSENSPRUEFUNG. VORLESUNG VOM 3. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE ;.................. 216 DIE NEUPLATONISCHEN ALKIBIADES-KOMMENTARE: PROKLOS UND OLYM- PIODOR. - DIE NEUPLATONISCHE TRENNUNG DES POLITISCHEN UND KATHAR- TISCHEN. - UNTERSUCHUNG DES ZUSAMMENHANGS VON SORGE UM SICH SELBST UND SORGE UM DIE ANDEREN BEI PLATON: ZWECK, WECHSELSEITIG- KEIT, WESENTLICHE IMPLIKATION. -SITUATION IM I. U, 2.JH.: SETZUNG DES SELBST DURCH SICH ALS ZWECK. - DIE FOLGEN: EINE PHILOSOPHISCHE LEBENSKUNST UNTER DEM VORZEICHEN DER KONVERSION; ENTWICKLUNG EINER KULTUR DES SELBST. - RELIGIOESE BEDEUTUNG DES HEILS. - DIE BE- DEUTUNGEN VON SOTERIA UND SALUS. VORLESUNG VOM 3. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE 238 FRAGEN AUS DEM AUDITORIUM ZU »SUBJEKTIVITAET UND WAHRHEIT. - SORGE UM SICH SELBST UND SORGE UM DIE ANDEREN: EINE UMKEHRUNG DER BEZIEHUNGEN. - DIE EPIKUREISCHE AUFFASSUNG VON DER FREUND- SCHAFT. - DIE STOISCHE AUFFASSUNG VOM MENSCHEN ALS GEMEINSCHAFTS- WESEN. - DER PRINCEPS: DIE FALSCHE AUSNAHME. VORLESUNG VOM 10. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE 259 ZUR ERINNERUNG: DIE ZWEIFACHE ABLOESUNG DER SORGE UM SICH: VON DER ERZIEHUNG UND VOM POLITISCHEN HANDELN. - DIE METAPHERN FUER DAS SICH SELBST ALS ZWECK SETZENDE SELBST. - ERFINDUNG EINES PRAXISSCHE- MAS: DIE UMKEHR ZU SICH. - DIE PLATONISCHE EPISTROPHE UND IHRE BE- ZIEHUNG ZUR UMKEHR ZU SICH. - DIE KLASSISCHE GRIECHISCHE BEDEUTUNG DER METANOIA. - PLAEDOYER FUER EINEN DRITTEN WEG ZWISCHEN PLATONI- SCHER EPISTROPHE UND CHRISTLICHER METANOIA. - DIE UMKEHR DES BLICKS: KRITIK DER NEUGIER. - DIE ATHLETISCHE KONZENTRATION. VORLESUNG VOM 10. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE 288 ALLGEMEINER THEORETISCHER RAHMEN: VERIDIKTION UND SUBJEKTIVIE- RUNG. - WELTERKENNTNIS UND SELBSTPRAXIS BEI DEN KYNIKERN: DAS BEISPIEL DEMETRIUS. - MERKMALE DER NUETZLICHEN KENNTNISSE BEI DE- METRIUS. - DAS ETHOPOIETISCHE WISSEN. - DIE NATURERKENNTNIS .BEI EPIKUR. - DIE PARRHESIA DES EPIKUREISCHEN NATURKUNDIGEN. VORLESUNG VOM 17. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE 308 DIE UMKEHR ZU SICH ALS VOLLENDETE FORM DER SORGE UM SICH. - META- PHER DER SCHIFFAHRT. -STEUERKUNST ALS PARADIGMA DER GOUVERNEMEN- TALITAET. -EINE ETHIK DER UMKEHR ZU SICH: DIE CHRISTLICHE WEIGERUNG UND DIE GESCHEITERTEN MODERNEN VERSUCHE. - GOUVERNEMENTALITAET UND SELBSTBEZUG, GEGEN POLITIK UND RECHTSSUBJEKT. - UMKEHR ZU SICH OHNE DEN GRUNDSATZ DES ERKENNE DICH SELBST *.. - ZWEI VER- SCHLEIERNDE MODELLE: DIE PLATONISCHE WIEDERERINNERUNG UND DIE CHRISTLICHE EXEGESE. - DAS VERBORGENE MODELL: DIE HELLENISTISCHE UM- KEHR ZU SICH. - WELTERKENNTNIS UND SELBSTERKENNTNIS IM STOISCHEN DENKEN. - DAS BEISPIEL SENECA: KRITIK AN DER BILDUNG IN DEN BRIEFEN AN LUCILIUS; DIE BEWEGUNG DES BLICKS IN DEN NATURWISSENSCHAFT- LICHEN UNTERSUCHUNGEN. VORLESUNG VOM 17. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE . DIE EINLEITUNG ZUR 3. ABHANDLUNG DER NATURWISSENSCHAFTLICHEN UNTERSUCHUNGEN: SCHLUSS DER UNTERSUCHUNG. - UNTERSUCHUNG DER EINLEITUNG ZUR I. ABHANDLUNG. - DIE BEWEGUNG DER ERKENNENDEN SEELE BEI SENECA: BESCHREIBUNG, ALLGEMEINE EIGENSCHAFTEN, RUECKWIR- KUNGEN. - SCHLUSSFOLGERUNG: NOTWENDIGE GEGENSEITIGE IMPLIKATION VON SELBSTERKENNTNIS UND WELTERKENNTNIS; BEFREIENDE WIRKUNG DER WELTERKENNTNIS; UNHINTERGEHBARKEIT ,DES PLATONISCHEN MODELLS. - DIE VOGELSCHAU. 337 VORLESUNG VOM 24. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE 357 DIE GEISTIGE WISSENSMODALISIERUNG BEI MARC AUREL: ANALYSE DER VOR- STELLUNGEN, DEFINIEREN UND BESCHREIBEN, SEHEN UND BENENNEN, BEWER- TEN UND PRUEFEN, ERLANGEN DER SEELENGROESSE. - BEISPIELE GEISTIGER EXERZITIEN: EPIKTET. - CHRISTLICHE EXEGESE UND STOISCHE ANALYSE DER VORSTELLUNGEN. - ZURUECK ZU MARC AUREL: DIE OBUNG DES ZEITLICHEN ZERLEGENSDES GEGENSTANDES, OBUNG DER ANALYSE DES GEGENSTANDS IN SEINE MATERIELLEN BESTANDTEILE, DIE OBUNG DER REDUZIERENDEN GE- GENSTANDSBESCHREIBUNG. - FAUST. VORLESUNG VOM 24. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE 387 DIE TUGEND IM VERHAELTNIS ZUR ASKESIS. - FEHLENDER BEZUG AUF EIN OBJEKTIVES WISSEN VOM SUBJEKT IN DER MATHESIS. - FEHLENDER BEZUG AUF DAS GESETZ IN DER ASKESIS. - ZIEL UND MITTEL DER ASKESIS. - MERK- MALE DER PARASKEUE: DER WEISEALS RINGER MIT DEN EREIGNISSEN. - IN- HALT DER PARASKEUE: DIE REDE-HANDLUNG. - MODUS DIESER REDEN: PROCHEIRON - DIE ASKESIS ALS INKARNATION DES WAHR-SPRECHENS. VORLESUNG VOM 3. MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 404 UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN CHRISTLICHER UND PHILOSOPHISCHER ASKESE. - SUBJEKTIVIERUNGSPRAKTIKEN: DIE HOERUEBUNGEN. - DIE ZWEIFACHE NA- TUR DES ZUHOERENS ZWISCHEN PASSIVITAET UND AKTIVITAET: PLUTARCHS PERI TU AKUEIN; SENECAS 108. BRIEF AN LUCILIUS; EPIKTETS GESPRAECHE, 11, 23. - ZUHOEREN, DAS DER TECHNE ERMANGELT. DIE ASKETISCHEN ZUHOETTE- GELN: SCHWEIGEN, GESTEN UND ALLGEMEINE HALTUNG DES GUTEN ZUHOE- RERS;AUFMERKSAMKEIT FUER DIE BEDEUTUNG DER REDE UND SUBJEKTIVIE- RUNG DER REDE DURCH UNMITTELBARES MEMORIEREN. VORLESUNG VOM 3. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 433 PRAKTISCHE LESEANWEISUNGEN UND ZWECK DES LESENS: DIE MEDITA- TION. - DIE ANTIKE BEDEUTUNG VON MELETE/MEDITATIO ALS SPIEL DES DENKENS AM SUBJEKT. - DAS SCHREIBEN ALS UEBUNG ZUR EINVERLEI- BUNG DER REDE. - BRIEFESCHREIBEN ALS SUBJEKTIVIERUNG/VERIDIK- TION. - DIE REDEKUNST IN DER CHRISTLICHEN GEISTIGKEIT: DIE FORMEN WAHRER REDE DES SEELENLEITERS, DAS GESTAENDNIS DES GELEITETEN; WAHR-UEBER-SICH-SELBST-SPRECHEN ALS HEILSVORAUSSETZUNG. - DIE GRIE- CHISCH-ROEMISCHE LEITUNGSPRAXIS: KONSTITUIERUNG EINES WAHRHEITS- SUBJEKTES DURCH AUFMERKSAMES SCHWEIGEN DES GELEITETEN; DIE VER- PFLICHTUNG ZUR PARRHESIA IN DER REDE DES MEISTERS. VORLESUNG VOM 10. MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 453 DIE PARRHESIA ALS SITTLICHE HALTUNG UND TECHNISCHES VERFAHREN IN DER REDE DES LEHRERS. - DIE WIDERSACHER DER PARRHESIA: SCHMEICHELEI UND RHETORIK. - BEDEUTUNG DER THEMEN SCHMEICHELEI UND ZORN IN DER NEUEN OEKONOMIE DER MACHT. - EIN BEISPIEL:SENECAS EINLEITUNG ZUM 4. BUCH DER NATURWISSENSCHAFTLICHEN UNTERSUCHUNGEN (MACHTAUSUEBUNG, SELBSTVERHAELTNIS, GEFAHREN DER SCHMEICHELEI). - DIE PREKAERE WEISHEIT DES PRINCEPS.- ELEMENTE DER ENTGEGEMETZUNG PARRHESIA/RHETORIK: SONDERUNG VON LUEGE UND WAHRHEIT; STATUS DER TECHNIK; SUBJEKTIVIERUNGSEFFEKTE. - POSITIVE BESTIMMUNG DER PAR- RHESIA IN PHILODEMUS SCHRIFT PERI.PARRHESIAS. VORLESUNG VOM 10. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 482 FORTSETZUNG DER ANALYSE DER PARRHESIA: GALENS TRAITE DES PASSIONS DE L AME. - SENECAS CHARAKTERISIERUNG DER LIBERTAS: ABLEHNUNG DER VOLKSTUEMLICHEN UND EMPHATISCHEN BEREDSAMKEIT; TRANSPARENZ UND STRENGE; EINVERLEIBUNG NUETZLICHER REDEN; STOCHASTISCHE KUNST. - STRUKTUR DER LIBERTAS: VOLLENDETE GEDANKENUEBERMITTLUNG UND EN- GAGEMENT DES SUBJEKTS IN DER REDE. - PAEDAGOGIK UND SEELENLEITUNG: BEZIEHUNG UND ENTWICKLUNG IN DER GMCHISCH-ROEMISCHEN PHILOSO- PHIE UND IM CHRISTENTUM. VORLESUNG VOM 17. MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 502 ERGAENZUNGEN ZUR BEDEUTUNG DER SCHWEIGEREGELN IM PYTHAGOREIS- MUS. - DEFINITION DER .ASKETIK . - HISTORISCH-ETHNOLOGISCHE BILANZ .DER GRIECHISCHENASKETIK. - ZUR ERINNERUNG: ALKIBIADES UND DIE BE- SCHRAENKUNG DER ASKETIK AUF DIE SELI?STERKENNTNIS IM SPIEGEL DES GOETTLICHEN. - DIE ASKETIK IM I. UND 2. JAHRHUNDERT: ZWEIFACHE AB- KOPPELUNG (VON DER SELBSTERKENNTNIS UND VON DER SELBSTERKENNTNIS IM GOETTLICHEN). - ERKLAERUNG DES CHRISTLICHEN SCHICKSALS DER HELLE- NISTISCHEN UND ROEMISCHEN ASKETIK: ABLEHNUNG DER GNOSIS. - DAS LEBENSWERK. - DIE EXISTENZTECHNIKEN; ZWEI REGISTER: GEDANKEN- UEBUNGEN UND TATUEBUNGEN. - ABSTINENZUEBUNGEN: ATHLETISCHER KOER- PER BEI PLATON; AUSDAUERNDER KOERPER BEI MUSONIUS RUFUS. - DIE PRUEFUNGSPRAXIS UND IHRE MERKMALE. VORLESUNG VOM 17. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 532 DAS LEBEN ALS PRUEFUNG. - SENECAS SCHRIFT DE PROVIDENTIA: DIE EXI- STENTIELLE PRUEFUNG UND IHRE UNTERSCHEIDENDE FUNKTION. - EPIKTET: DER PHILOSOPH ALS KUNDSCHAFTER. - VERWANDLUNG DURCH OBEL: VON DER FRUEHEN STOA BIS EPIKTET. - DIE PRUEFUNG IN DER GRIECHISCHEN TRA- GOEDIE. - BEMERKUNGEN UEBER DIE INDIFFERENZ DER HELLENISTISCHEN LEBENSVORBEREITUNG GEGENUEBER DEN CHRISTLICHEN DOGMEN DER UN- STERBLICHKEIT UND DES SEELENHEILS. - LEBENSKUNST UND SELBSTSORGE: UMKEHRUNG DES VERHAELTNISSES. - ZEICHEN DIESER UMKEHRUNG: DAS THEMA DER JUNGFRAEULICHKEIT IM GRIECHISCHEN ROMAN. VORLESUNG VOM 24 MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 5 52 ERINNERUNG AN DAS IN DER VORHERIGEN STUNDE EROERTERTE. - DAS ER- FASSEN SEINER SELBST DURCH SICH IN PLATONS ALKIBIADES UND IN DEN PHILOSOPHISCHEN TEXTEN DES I. UND 2. JAHRHUNDERTS: VERGLEICHENDE UNTERSUCHUNG. - DIE DREI GROSSEN ABENDLAENDISCHEN REFLEXIV.ITAETSFOR- MEN: GEDAECHTNIS, MEDITATION, METHODE. - DIE ILLUSION DER ZEITGE- NOESSISCHEN ABENDLAENDISCHEN PHILOSOPHIEGESCHICHTSSCHREIBUNG. - DIE ZWEI MEDITATIVEN REIHEN: PRUEFUNG DES WAHRHEITSGEHALTS; PRUEFUNG DES WAHRHEITSSUBJEKTES. - DIE GRIECHISCHE DISQUALIFIZIERUNG DER PROJIZIERUNG IN DIE ZUKUNFT: VORRANG DES GEDAECHTNISSES; ONTOLO- GISCH-ETHISCHE AUSSPARUNG DER ZUKUNFT. - DIE STOISCHE OBUNG DER VORWEGNAHME DER OBEL ALS VORBEREITUNG. - ABSTUFUNG DIESER PRUE- FUNG: MOEGLICHKEIT, GEWISSHEIT UND UNMITTELBARES BEVORSTEHEN DER OBEL. - DIE VORWEGNAHME DER OBEL ALS VERRIEGELN DER ZUKUNFT UND REDUKTION DER WIRKLICHKEIT. VORLESUNG VOM 24. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 581 MEDITATION DES TODES: EIN PFEILARTIGER, RUECKWAERTSGEWANDTER BLICK. - DIE GEWISSENSPRUEFUNG BEI SENECA UND EPIKTET. - DIE PHILOSOPHISCHE ASKESE. - BIOTECHNIK, SELBSTERPROBUNG, OBJEKTIVIERUNG DER WELT: DIE HERAUSFORDERUNGEN AN DIE ABENDLAENDISCHE PHILOSOPHIE. ZUSAMMENFASSUNG DER VORLESUNG 599 SITUIERUNG DER VORLESUNG 616
adam_txt	VORWORT INHALT 9 VORLESUNG VOM 6. JANUAR 1982 ERSTE STUNDE I 5 VORLESUNG VOM 6. JANUAR 1982 ZWEITE STUNDE 46 VORLESUNG VOM 13. JANUAR 1982 ERSTE STUNDE 66 VORLESUNG VOM 13. JANUAR 1982 ZWEITE STUNDE 93 VORLESUNG VOM 20. JANUAR 1982 ERSTE STUNDE I I I VORLESUNG VOM 20. JANUAR 1982 ZWEITE STUNDE 143 VORLESUNG VOM 27. JANUAR 1982 ERSTE STUNDE 164 VORLESUNG VOM 27. JANUAR 1982 ZWEITESTUNDE 193 VORLESUNG VOM 3. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE 216 VORLESUNG VOM 3. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE 238 VORLESUNG VOM 10. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE 259 VORLESUNG VOM 10. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE 288 VORLESUNG VOM 17. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE 308 VORLESUNG VOM 17. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE 337 VORLESUNG VOM 24. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE 357 VORLESUNG VOM 24. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE 387 VORLESUNG VOM 3. MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 404 VORLESUNG VOM 3. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 433 VORLESUNG VOM 10. MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 453 VORLESUNG VOM 10. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 482 VORLESUNG VOM 17. MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 502 VORLESUNG VOM 17. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 532 VORLESUNG VOM 24 MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 552 VORLESUNG VOM 24. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 581 ZUSAMMENFASSUNG DER VORLESUNGEN FREDERIC GROS SITUIERUNG DER VORLESUNGEN 599 616 LITERATURVERZEICHNIS 669 NAMENREGISTER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 681 AUSFUEHRLICHES INHALTSVERZEICHNIS 687 VORWORT AUSFUEHRLICHES INHALTSVERZEICHNIS 9 VORLESUNG VOM 6. JANUAR 1982 ERSTE STUNDE 1 5 DIE ALLGEMEINE PROBLEMATIK: SUBJEKTIVITAET UND WAHRHEIT. - NEUER THEORETISCHER AUSGANGSPUNKT: DIE SORGE UM SICH SELBST. - DIE DEU- TUNGEN DES DELPHISCHEN GEBOTS »ERKENNE DICH SELBST!". - SOKRATES . ALS MENSCH DER SORGE: UNTERSUCHUNG DREIER TEXTSTELLEN AUS DER APO- LOGIE DES SOKRATES. - DIE SORGE UM SICH ALS PHILOSOPHISCHE UND MORA- LISCHE LEBENSREGEL DER ANTIKE. - DIE SORGE UM SICH IN DEN ERSTEN CHRISTLICHEN TEXTEN. - DIE SORGE UM SICH ALS ALLGEMEINE HALTUNG, SELBSTBEZUG, ENSEMBLE VON PRAKTIKEN. - DIE GRUENDE FUER DIE MO- DERNE DISQUALIFIZIERUNG DER SORGE UM SICH ZUGUNSTEN DER SELBSTER- KENNTNIS: DIE MODERNE MORAL; DER CARTESIANISCHE MOMENT. - DIE GNOSTISCHE AUSNAHME. - PHILOSOPHIE UND GEISTIGKEIT. VORLESUNG VOM 6. JANUAR 1982 ZWEITE STUNDE 46 KONFLIKTUELLE PRAESENZ DER GEISTIGKEITSFORDERUNGEN: WISSENSCHAFT UND THEOLOGIE VOR DESCARTES; KLASSISCHE UND MODERNE PHILOSOPHIE; MARXISMUS UND PSYCHOANALYSE. - ANALYSE EINER LAKEDAIMONISCHEN SENTENZ: DIE SORGE UM SICH SELBST ALS STANDESPRIVILEG. - ERSTE ANALYSE VON PLATONS ALKIBIADES. - DER POLITISCHE EHRGEIZ DES ALKIBIADES UND SOKRATES' EINGREIFEN. - ALKIBIADES' ERZIEHUNG VERGLICHEN MIT DER DER JUNGEN SPARTANER UND DER PERSISCHEN PRINZEN. - KONTEXTUALISIE- RUNG DES ERSTEN AUFTRETENS DER SORGE UM SICH IM ALKIBIADES: POLITI- SCHER EHRGEIZ, MANGELHAFTE ERZIEHUNG, KRITISCHES ALTER, FEHLENDE POLITISCHE BILDUNG. - DAS UNBESTIMMTE WESEN DES SELBST; POLITISCHE IMPLIKATION. VORLESUNG VOM 13.JANUAR 1982 ERSTE STUNDE 66 DAS UMFELD, IN DEM DAS SOKRATISCHE GEBOT DER SORGE UM SICH SELBST AUFTAUCHT: DIE POLITISCHE TAUGLICHKEIT DER JUNGEN MAENNER AUS ADLIGER FAMILIE; DIE GRENZEN DER ATHENISCHEN (SCHULISCHEN UND EROTISCHEN) ERZIEHUNG; DIE SICH VERKENNENDE UNWISSENHEIT. - DIE PRAKTIKEN DER WANDLUNG DES SELBST IM ANTIKEN GRIECHENLAND. - VORBEREITUNG AUF DEN TRAUM UND PRUEFUNGSTECHNIKEN IN DER PYTHAGOREISCHEN LEHRE. - DIE SELBSTTECHNIKEN IN PLATONS PHAIDON. ~ IHRE BEDEUTUNG IN DER HELLENISTISCHEN PHILOSOPHIE. - DAS SELBST, UM DAS MAN SICH IM ALKIBIADES KUEMMERN MUSS. - BESTIMMUNG DES SELBST ALS SEELE. - BE- STIMMUNG DER SEELE ALS SUBJEKT DES HANDEINS. - DIE SORGE UM SICH IN DER BEZIEHUNG ZU DIAETETIK, HAUSHALTUNG UND EROTIK. - NOTWENDIG- KEIT EINES MEISTERS DER SELBSTSORGE. VORLESUNG VOM 13.JANUAR 1982 ZWEITE STUNDE 93 BESTIMMUNG DER SORGE UM SICH ALS ERKENNTNIS SEINER SELBST IM ALKI- BIADES: RIVALITAET BEIDER GEBOTE IN PLATONS WERK. - DIE AUGENMETA- PHER: SEHORGAN UND GOETTLICHES ELEMENT. - ENDE DES DIALOGS: DIE SORGE UM GERECHTIGKEIT. - FRAGE NACH DER ECHTHEIT DES DIALOGS UND DESSEN ALLGEMEINE STELLUNG IM PLATONISMUS. - DIE SORGE UM SICH IM ALKIBIADES: BEZIEHUNG ZUM POLITISCHEN HANDELN, ZUR PAEDAGOGIK UND ZUR EROTIK DER KNABEN. - ALKIBIADES: VORWEGNAHME DES SCHICKSALS DER SORGE UM SICH IM PLATONISMUS. - NEUPLATONISCHE POST- ERITAET DES ALKIBIADES. - DER WIDERSPRUCH DES PLATONISMUS. VORLESUNG VOM 20. JANUAR 1982 ERSTE STUNDE 111 DIE SORGE UM SICH, VON PLATONS ALKIBIADES BIS ZUM I.UND 2.JH. UN- SERER ZEIT: ALLGEMEINE ENTWICKLUNG. - LEXIKALISCHE UNTERSUCHUNG ZUR EPIME1EIA. - EINE KONSTELLATWN VON AUSDRUECKEN. - DIE VERALL- GEMEINERUNG DER SORGE UM SICH: AUSDEHNUNG AUF DAS GANZE LE- BEN. - TEXTEXEGESE: EPIKUR, MUSONIUS RUFUS, SENECA, EPIKTET, PHILO VON ALEXANDRIEN, LUKIAN. - DIE ETHISCHEN KONSEQUENZEN DER VER- ALLGEMEINERUNG: DIE SORGE UM SICH ALS BILDUNG UND GERADEBIEGEN; VERGLEICH DER MEDIZINISCHEN UND DER PHILOSOPHISCHEN TAETIGKEIT (GE- MEINSAME BEGRIFFE, THERAPEUTISCHE ZIELSETZUNG). 688 VORLESUNG VOM 20. JANUAR 1982 ZWEITE STUNDE 143 DER VORTEIL DES ALTERS (ERSTREBENSWERTES ZIEL UND IDEALE LEBENS- ZEIT). - UNABHAENGIGKEIT VOM GESETZESPARADIGMA. - VERALLGEMEINE- RUNG DES GRUNDSATZES DER SORGE UM SICH (MIT UNIVERSELLER BERUFUNG) UND SEKTENPHAENOMEN. - DIE SOZIALE SPANNBREITE: VOM VOLKSTUEM- LICH-KULTISCHEN MILIEU ZU DEN ROEMISCH-ARISTOKRATISCHEN FREUND- SCHAFTEN. ':'"ZWEI WEITERE BEISPIELE: EPIKUREISCHE ZIRKEL UND DIE GRUPPE DER THERAPEUTEN. - DOPPELTES STRUKTURPRINZIP: UNIVERSALI- TAET DES AUFRUFS UND SELTENHEIT DER ERWAEHLTHEIT - DAS HEIL. VORLESUNG VOM 27. JANUAR ERSTE STUNDE 164 RUECKBLICK AUF DIE ALLGEMEINEN EIGENSCHAFTEN DER SELBSTPRAKTIKEN IM I. UND 2. JH. N. CHR. - DER ANDERE: DIE DREI TYPEN DER LEITUNG IN DEN PLATONISCHEN DIALOGEN. - DIE HELLENISTISCHEN UND ROEMISCHE EPO- CHE: ANLEITUNG ZUR SUBJEKTIVIERUNG. - UNTERSUCHUNG ZUR STULTITIA BEI SENEEA. - DER PHILOSOPH ALS LEHRMEISTER DER SUBJEKTIVIERUNG. - DIE HELLENISCHE INSTITUTIONELLE FORM: DIE EPIKUREISCHE SCHULE UND DIE STOISCHE VERSA~MLUNG. - DIE ROEMISCHE INSTITUTIONELLE FORM: DER PRI- .VATE LEBENSBERATER. VORLESUNG VOM 27. JANUAR 1982 ZWEITE STUNDE 193 DER BERUFSPHILOSOPH DES I. UND 2.JH. N. CHR. UND DESSEN POLITISCHE ENTSCHEIDUNGEN. - EIN ANTI-KYNIKER: EUPHRATES IN DEN BRIEFEN DES PLINIUS. - DIE AUSSERSCHULISCHE PHILOSOPHIE ALS SOZIALE PRAXIS: DAS BEISPIEL SENECA. - DIE KORRESPONDENZ ZWISCHEN FRONTO UND MARC AUREL: SYSTEMATISIERUNG DER DIAETETIK, DES OEKONOMISCHEN UND ERO- TISCHEN IN DER LEITUNG DER EXISTENZ. - DIE GEWISSENSPRUEFUNG. VORLESUNG VOM 3. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE ;. 216 DIE NEUPLATONISCHEN ALKIBIADES-KOMMENTARE: PROKLOS UND OLYM- PIODOR. - DIE NEUPLATONISCHE TRENNUNG DES POLITISCHEN UND KATHAR- TISCHEN. - UNTERSUCHUNG DES ZUSAMMENHANGS VON SORGE UM SICH SELBST UND SORGE UM DIE ANDEREN BEI PLATON: ZWECK, WECHSELSEITIG- KEIT, WESENTLICHE IMPLIKATION. -SITUATION IM I. U, 2.JH.: SETZUNG DES SELBST DURCH SICH ALS ZWECK. - DIE FOLGEN: EINE PHILOSOPHISCHE LEBENSKUNST UNTER DEM VORZEICHEN DER KONVERSION; ENTWICKLUNG EINER KULTUR DES SELBST. - RELIGIOESE BEDEUTUNG DES HEILS. - DIE BE- DEUTUNGEN VON SOTERIA UND SALUS. VORLESUNG VOM 3. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE 238 FRAGEN AUS DEM AUDITORIUM ZU »SUBJEKTIVITAET UND WAHRHEIT. - SORGE UM SICH SELBST UND SORGE UM DIE ANDEREN: EINE UMKEHRUNG DER BEZIEHUNGEN. - DIE EPIKUREISCHE AUFFASSUNG VON DER FREUND- SCHAFT. - DIE STOISCHE AUFFASSUNG VOM MENSCHEN ALS GEMEINSCHAFTS- WESEN. - DER PRINCEPS: DIE FALSCHE AUSNAHME. VORLESUNG VOM 10. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE 259 ZUR ERINNERUNG: DIE ZWEIFACHE ABLOESUNG DER SORGE UM SICH: VON DER ERZIEHUNG UND VOM POLITISCHEN HANDELN. - DIE METAPHERN FUER DAS SICH SELBST ALS ZWECK SETZENDE SELBST. - ERFINDUNG EINES PRAXISSCHE- MAS: DIE UMKEHR ZU SICH. - DIE PLATONISCHE EPISTROPHE UND IHRE BE- ZIEHUNG ZUR UMKEHR ZU SICH. - DIE KLASSISCHE GRIECHISCHE BEDEUTUNG DER METANOIA. - PLAEDOYER FUER EINEN DRITTEN WEG ZWISCHEN PLATONI- SCHER EPISTROPHE UND CHRISTLICHER METANOIA. - DIE UMKEHR DES BLICKS: KRITIK DER NEUGIER. - DIE ATHLETISCHE KONZENTRATION. VORLESUNG VOM 10. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE 288 ALLGEMEINER THEORETISCHER RAHMEN: VERIDIKTION UND SUBJEKTIVIE- RUNG. - WELTERKENNTNIS UND SELBSTPRAXIS BEI DEN KYNIKERN: DAS BEISPIEL DEMETRIUS. - MERKMALE DER NUETZLICHEN KENNTNISSE BEI DE- METRIUS. - DAS ETHOPOIETISCHE WISSEN. - DIE NATURERKENNTNIS .BEI EPIKUR. - DIE PARRHESIA DES EPIKUREISCHEN NATURKUNDIGEN. VORLESUNG VOM 17. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE 308 DIE UMKEHR ZU SICH ALS VOLLENDETE FORM DER SORGE UM SICH. - META- PHER DER SCHIFFAHRT. -STEUERKUNST ALS PARADIGMA DER GOUVERNEMEN- TALITAET. -EINE ETHIK DER UMKEHR ZU SICH: DIE CHRISTLICHE WEIGERUNG UND DIE GESCHEITERTEN MODERNEN VERSUCHE. - GOUVERNEMENTALITAET UND SELBSTBEZUG, GEGEN POLITIK UND RECHTSSUBJEKT. - UMKEHR ZU SICH OHNE DEN GRUNDSATZ DES "ERKENNE DICH SELBST *. - ZWEI VER- SCHLEIERNDE MODELLE: DIE PLATONISCHE WIEDERERINNERUNG UND DIE CHRISTLICHE EXEGESE. - DAS VERBORGENE MODELL: DIE HELLENISTISCHE UM- KEHR ZU SICH. - WELTERKENNTNIS UND SELBSTERKENNTNIS IM STOISCHEN DENKEN. - DAS BEISPIEL SENECA: KRITIK AN DER BILDUNG IN DEN BRIEFEN AN LUCILIUS; DIE BEWEGUNG DES BLICKS IN DEN NATURWISSENSCHAFT- LICHEN UNTERSUCHUNGEN. VORLESUNG VOM 17. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE ' ' . DIE EINLEITUNG ZUR 3. ABHANDLUNG DER NATURWISSENSCHAFTLICHEN UNTERSUCHUNGEN: SCHLUSS DER UNTERSUCHUNG. - UNTERSUCHUNG DER EINLEITUNG ZUR I. ABHANDLUNG. - DIE BEWEGUNG DER ERKENNENDEN SEELE BEI SENECA: BESCHREIBUNG, ALLGEMEINE EIGENSCHAFTEN, RUECKWIR- KUNGEN. - SCHLUSSFOLGERUNG: NOTWENDIGE GEGENSEITIGE IMPLIKATION VON SELBSTERKENNTNIS UND WELTERKENNTNIS; BEFREIENDE WIRKUNG DER WELTERKENNTNIS; UNHINTERGEHBARKEIT ,DES PLATONISCHEN MODELLS. - DIE VOGELSCHAU. 337 VORLESUNG VOM 24. FEBRUAR 1982 ERSTE STUNDE 357 DIE GEISTIGE WISSENSMODALISIERUNG BEI MARC AUREL: ANALYSE DER VOR- STELLUNGEN, DEFINIEREN UND BESCHREIBEN, SEHEN UND BENENNEN, BEWER- TEN UND PRUEFEN, ERLANGEN DER SEELENGROESSE. - BEISPIELE GEISTIGER EXERZITIEN: EPIKTET. - CHRISTLICHE EXEGESE UND STOISCHE ANALYSE DER VORSTELLUNGEN. - ZURUECK ZU MARC AUREL: DIE OBUNG DES ZEITLICHEN ZERLEGENSDES GEGENSTANDES, OBUNG DER ANALYSE DES GEGENSTANDS IN SEINE MATERIELLEN BESTANDTEILE, DIE OBUNG DER REDUZIERENDEN GE- GENSTANDSBESCHREIBUNG. - FAUST. VORLESUNG VOM 24. FEBRUAR 1982 ZWEITE STUNDE 387 DIE TUGEND IM VERHAELTNIS ZUR ASKESIS. - FEHLENDER BEZUG AUF EIN OBJEKTIVES WISSEN VOM SUBJEKT IN DER MATHESIS. - FEHLENDER BEZUG AUF DAS GESETZ IN DER ASKESIS. - ZIEL UND MITTEL DER ASKESIS. - MERK- MALE DER PARASKEUE: DER WEISEALS RINGER MIT DEN EREIGNISSEN. - IN- HALT DER PARASKEUE: DIE REDE-HANDLUNG. - MODUS DIESER REDEN: PROCHEIRON - DIE ASKESIS ALS INKARNATION DES WAHR-SPRECHENS. VORLESUNG VOM 3. MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 404 UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN CHRISTLICHER UND PHILOSOPHISCHER ASKESE. - SUBJEKTIVIERUNGSPRAKTIKEN: DIE HOERUEBUNGEN. - DIE ZWEIFACHE NA- TUR DES ZUHOERENS ZWISCHEN PASSIVITAET UND AKTIVITAET: PLUTARCHS PERI TU AKUEIN; SENECAS 108. BRIEF AN LUCILIUS; EPIKTETS GESPRAECHE, 11, 23. - ZUHOEREN, DAS DER TECHNE ERMANGELT. DIE ASKETISCHEN ZUHOETTE- GELN: SCHWEIGEN, GESTEN UND ALLGEMEINE HALTUNG DES GUTEN ZUHOE- RERS;AUFMERKSAMKEIT FUER DIE BEDEUTUNG DER REDE UND SUBJEKTIVIE- RUNG DER REDE DURCH UNMITTELBARES MEMORIEREN. VORLESUNG VOM 3. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 433 PRAKTISCHE LESEANWEISUNGEN UND ZWECK DES LESENS: DIE MEDITA- TION. - DIE ANTIKE BEDEUTUNG VON MELETE/MEDITATIO ALS SPIEL DES DENKENS AM SUBJEKT. - DAS SCHREIBEN ALS UEBUNG ZUR EINVERLEI- BUNG DER REDE. - BRIEFESCHREIBEN ALS SUBJEKTIVIERUNG/VERIDIK- TION. - DIE REDEKUNST IN DER CHRISTLICHEN GEISTIGKEIT: DIE FORMEN WAHRER REDE DES SEELENLEITERS, DAS GESTAENDNIS DES GELEITETEN; WAHR-UEBER-SICH-SELBST-SPRECHEN ALS HEILSVORAUSSETZUNG. - DIE GRIE- CHISCH-ROEMISCHE LEITUNGSPRAXIS: KONSTITUIERUNG EINES WAHRHEITS- SUBJEKTES DURCH AUFMERKSAMES SCHWEIGEN DES GELEITETEN; DIE VER- PFLICHTUNG ZUR PARRHESIA IN DER REDE DES MEISTERS. VORLESUNG VOM 10. MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 453 DIE PARRHESIA ALS SITTLICHE HALTUNG UND TECHNISCHES VERFAHREN IN DER REDE DES LEHRERS. - DIE WIDERSACHER DER PARRHESIA: SCHMEICHELEI UND RHETORIK. - BEDEUTUNG DER THEMEN SCHMEICHELEI UND ZORN IN DER NEUEN OEKONOMIE DER MACHT. - EIN BEISPIEL:SENECAS EINLEITUNG ZUM 4. BUCH DER NATURWISSENSCHAFTLICHEN UNTERSUCHUNGEN (MACHTAUSUEBUNG, SELBSTVERHAELTNIS, GEFAHREN DER SCHMEICHELEI). - DIE PREKAERE WEISHEIT DES PRINCEPS.- ELEMENTE DER ENTGEGEMETZUNG PARRHESIA/RHETORIK: SONDERUNG VON LUEGE UND WAHRHEIT; STATUS DER TECHNIK; SUBJEKTIVIERUNGSEFFEKTE. - POSITIVE BESTIMMUNG DER PAR- RHESIA IN PHILODEMUS' SCHRIFT PERI.PARRHESIAS. VORLESUNG VOM 10. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 482 FORTSETZUNG DER ANALYSE DER PARRHESIA: GALENS TRAITE DES PASSIONS DE L'AME. - SENECAS CHARAKTERISIERUNG DER LIBERTAS: ABLEHNUNG DER VOLKSTUEMLICHEN UND EMPHATISCHEN BEREDSAMKEIT; TRANSPARENZ UND STRENGE; EINVERLEIBUNG NUETZLICHER REDEN; STOCHASTISCHE KUNST. - STRUKTUR DER LIBERTAS: VOLLENDETE GEDANKENUEBERMITTLUNG UND EN- GAGEMENT DES SUBJEKTS IN DER REDE. - PAEDAGOGIK UND SEELENLEITUNG: BEZIEHUNG UND ENTWICKLUNG IN DER GMCHISCH-ROEMISCHEN PHILOSO- PHIE UND IM CHRISTENTUM. VORLESUNG VOM 17. MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 502 ERGAENZUNGEN ZUR BEDEUTUNG DER SCHWEIGEREGELN IM PYTHAGOREIS- MUS. - DEFINITION DER .ASKETIK". - HISTORISCH-ETHNOLOGISCHE BILANZ .DER GRIECHISCHENASKETIK. - ZUR ERINNERUNG: ALKIBIADES UND DIE BE- SCHRAENKUNG DER ASKETIK AUF DIE SELI?STERKENNTNIS IM SPIEGEL DES GOETTLICHEN. - DIE ASKETIK IM I. UND 2. JAHRHUNDERT: ZWEIFACHE AB- KOPPELUNG (VON DER SELBSTERKENNTNIS UND VON DER SELBSTERKENNTNIS IM GOETTLICHEN). - ERKLAERUNG DES CHRISTLICHEN SCHICKSALS DER HELLE- NISTISCHEN UND ROEMISCHEN ASKETIK: ABLEHNUNG DER GNOSIS. - DAS LEBENSWERK. - DIE EXISTENZTECHNIKEN; ZWEI REGISTER: GEDANKEN- UEBUNGEN UND TATUEBUNGEN. - ABSTINENZUEBUNGEN: ATHLETISCHER KOER- PER BEI PLATON; AUSDAUERNDER KOERPER BEI MUSONIUS RUFUS. - DIE PRUEFUNGSPRAXIS UND IHRE MERKMALE. VORLESUNG VOM 17. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 532 DAS LEBEN ALS PRUEFUNG. - SENECAS SCHRIFT DE PROVIDENTIA: DIE EXI- STENTIELLE PRUEFUNG UND IHRE UNTERSCHEIDENDE FUNKTION. - EPIKTET: DER PHILOSOPH ALS KUNDSCHAFTER. - VERWANDLUNG DURCH OBEL: VON DER FRUEHEN STOA BIS EPIKTET. - DIE PRUEFUNG IN DER GRIECHISCHEN TRA- GOEDIE. - BEMERKUNGEN UEBER DIE INDIFFERENZ DER HELLENISTISCHEN LEBENSVORBEREITUNG GEGENUEBER DEN CHRISTLICHEN DOGMEN DER UN- STERBLICHKEIT UND DES SEELENHEILS. - LEBENSKUNST UND SELBSTSORGE: UMKEHRUNG DES VERHAELTNISSES. - ZEICHEN DIESER UMKEHRUNG: DAS THEMA DER JUNGFRAEULICHKEIT IM GRIECHISCHEN ROMAN. VORLESUNG VOM 24 MAERZ 1982 ERSTE STUNDE 5 52 ERINNERUNG AN DAS IN DER VORHERIGEN STUNDE EROERTERTE. - DAS ER- FASSEN SEINER SELBST DURCH SICH IN PLATONS ALKIBIADES UND IN DEN PHILOSOPHISCHEN TEXTEN DES I. UND 2. JAHRHUNDERTS: VERGLEICHENDE UNTERSUCHUNG. - DIE DREI GROSSEN ABENDLAENDISCHEN REFLEXIV.ITAETSFOR- MEN: GEDAECHTNIS, MEDITATION, METHODE. - DIE ILLUSION DER ZEITGE- NOESSISCHEN ABENDLAENDISCHEN PHILOSOPHIEGESCHICHTSSCHREIBUNG. - DIE ZWEI MEDITATIVEN REIHEN: PRUEFUNG DES WAHRHEITSGEHALTS; PRUEFUNG DES WAHRHEITSSUBJEKTES. - DIE GRIECHISCHE DISQUALIFIZIERUNG DER PROJIZIERUNG IN DIE ZUKUNFT: VORRANG DES GEDAECHTNISSES; ONTOLO- GISCH-ETHISCHE AUSSPARUNG DER ZUKUNFT. - DIE STOISCHE OBUNG DER VORWEGNAHME DER OBEL ALS VORBEREITUNG. - ABSTUFUNG DIESER PRUE- FUNG:'MOEGLICHKEIT, GEWISSHEIT UND UNMITTELBARES BEVORSTEHEN DER OBEL. - DIE VORWEGNAHME DER OBEL ALS VERRIEGELN DER ZUKUNFT UND REDUKTION DER WIRKLICHKEIT. VORLESUNG VOM 24. MAERZ 1982 ZWEITE STUNDE 581 MEDITATION DES TODES: EIN PFEILARTIGER, RUECKWAERTSGEWANDTER BLICK. - DIE GEWISSENSPRUEFUNG BEI SENECA UND EPIKTET. - DIE PHILOSOPHISCHE ASKESE. - BIOTECHNIK, SELBSTERPROBUNG, OBJEKTIVIERUNG DER WELT: DIE HERAUSFORDERUNGEN AN DIE ABENDLAENDISCHE PHILOSOPHIE. ZUSAMMENFASSUNG DER VORLESUNG 599 SITUIERUNG DER VORLESUNG 616
any_adam_object	1
any_adam_object_boolean	1
author	Foucault, Michel 1926-1984
author_GND	(DE-588)11853453X
author_facet	Foucault, Michel 1926-1984
author_role	aut
author_sort	Foucault, Michel 1926-1984
author_variant	m f mf
building	Verbundindex
bvnumber	BV035187801
classification_rvk	CI 5702 CI 5704
ctrlnum	(OCoLC)316310508 (DE-599)BVBBV035187801
dewey-full	126
dewey-hundreds	100 - Philosophy & psychology
dewey-ones	126 - The self
dewey-raw	126
dewey-search	126
dewey-sort	3126
dewey-tens	120 - Epistemology, causation, humankind
discipline	Philosophie
discipline_str_mv	Philosophie
format	Book
fullrecord	<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>03709nam a2200853 cb4500</leader><controlfield tag="001">BV035187801</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20150706 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">081201s2009 gw \|\|\|\| 00\|\|\| ger d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9783518295359</subfield><subfield code="9">978-3-518-29535-9</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)316310508</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV035187801</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rakddb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">ger</subfield></datafield><datafield tag="044" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">gw</subfield><subfield code="c">XA-DE-He</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-20</subfield><subfield code="a">DE-29</subfield><subfield code="a">DE-703</subfield><subfield code="a">DE-B170</subfield><subfield code="a">DE-188</subfield></datafield><datafield tag="082" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">126</subfield><subfield code="2">22/ger</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">CI 5702</subfield><subfield code="0">(DE-625)18489:11601</subfield><subfield code="2">rvk</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">CI 5704</subfield><subfield code="0">(DE-625)18489:11603</subfield><subfield code="2">rvk</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">100</subfield><subfield code="2">sdnb</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">5,1</subfield><subfield code="2">ssgn</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Foucault, Michel</subfield><subfield code="d">1926-1984</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)11853453X</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="240" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">L' herméneutique du sujet</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Hermeneutik des Subjekts</subfield><subfield code="b">Vorlesungen am Collège de France ; (1981/82)</subfield><subfield code="c">Michel Foucault. Aus dem Franz. von Ulrike Bokelmann</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Frankfurt am Main</subfield><subfield code="b">Suhrkamp</subfield><subfield code="c">2009</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">694 S.</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft</subfield><subfield code="v">1935</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Literaturverz. S. 669 - 680</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Antike - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Hermeneutik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4128972-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Antike</subfield><subfield code="0">(DE-588)4068754-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Selbstsorge</subfield><subfield code="0">(DE-588)4782241-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Subjekt</subfield><subfield code="g">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4183903-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Griechenland <Altertum> - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Römisches Reich - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Römisches Reich</subfield><subfield code="0">(DE-588)4076778-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Griechenland</subfield><subfield code="g">Altertum</subfield><subfield code="0">(DE-588)4093976-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="655" ind1=" " ind2="7"><subfield code="0">(DE-588)4143413-4</subfield><subfield code="a">Aufsatzsammlung</subfield><subfield code="2">gnd-content</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Griechenland</subfield><subfield code="g">Altertum</subfield><subfield code="0">(DE-588)4093976-5</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Subjekt</subfield><subfield code="g">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4183903-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Römisches Reich</subfield><subfield code="0">(DE-588)4076778-4</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Subjekt</subfield><subfield code="g">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4183903-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2="0"><subfield code="a">Antike</subfield><subfield code="0">(DE-588)4068754-5</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2="1"><subfield code="a">Subjekt</subfield><subfield code="g">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4183903-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="3" ind2="0"><subfield code="a">Antike</subfield><subfield code="0">(DE-588)4068754-5</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="3" ind2="1"><subfield code="a">Selbstsorge</subfield><subfield code="0">(DE-588)4782241-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="3" ind2=" "><subfield code="8">1\p</subfield><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="4" ind2="0"><subfield code="a">Römisches Reich</subfield><subfield code="0">(DE-588)4076778-4</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="4" ind2="1"><subfield code="a">Selbstsorge</subfield><subfield code="0">(DE-588)4782241-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="4" ind2=" "><subfield code="8">2\p</subfield><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="5" ind2="0"><subfield code="a">Griechenland</subfield><subfield code="g">Altertum</subfield><subfield code="0">(DE-588)4093976-5</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="5" ind2="1"><subfield code="a">Selbstsorge</subfield><subfield code="0">(DE-588)4782241-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="5" ind2=" "><subfield code="8">3\p</subfield><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="6" ind2="0"><subfield code="a">Griechenland</subfield><subfield code="g">Altertum</subfield><subfield code="0">(DE-588)4093976-5</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="6" ind2="1"><subfield code="a">Hermeneutik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4128972-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="6" ind2=" "><subfield code="8">4\p</subfield><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="7" ind2="0"><subfield code="a">Römisches Reich</subfield><subfield code="0">(DE-588)4076778-4</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="7" ind2="1"><subfield code="a">Hermeneutik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4128972-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="7" ind2=" "><subfield code="8">5\p</subfield><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft</subfield><subfield code="v">1935</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV000903717</subfield><subfield code="9">1935</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung UB Erlangen</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=016994460&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-016994460</subfield></datafield><datafield tag="883" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">1\p</subfield><subfield code="a">cgwrk</subfield><subfield code="d">20201028</subfield><subfield code="q">DE-101</subfield><subfield code="u">https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk</subfield></datafield><datafield tag="883" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">2\p</subfield><subfield code="a">cgwrk</subfield><subfield code="d">20201028</subfield><subfield code="q">DE-101</subfield><subfield code="u">https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk</subfield></datafield><datafield tag="883" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">3\p</subfield><subfield code="a">cgwrk</subfield><subfield code="d">20201028</subfield><subfield code="q">DE-101</subfield><subfield code="u">https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk</subfield></datafield><datafield tag="883" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">4\p</subfield><subfield code="a">cgwrk</subfield><subfield code="d">20201028</subfield><subfield code="q">DE-101</subfield><subfield code="u">https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk</subfield></datafield><datafield tag="883" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">5\p</subfield><subfield code="a">cgwrk</subfield><subfield code="d">20201028</subfield><subfield code="q">DE-101</subfield><subfield code="u">https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk</subfield></datafield></record></collection>
genre	(DE-588)4143413-4 Aufsatzsammlung gnd-content
genre_facet	Aufsatzsammlung
geographic	Griechenland <Altertum> - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Römisches Reich - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Römisches Reich (DE-588)4076778-4 gnd Griechenland Altertum (DE-588)4093976-5 gnd
geographic_facet	Griechenland <Altertum> - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Römisches Reich - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Römisches Reich Griechenland Altertum
id	DE-604.BV035187801
illustrated	Not Illustrated
index_date	2024-07-02T23:00:32Z
indexdate	2024-07-09T21:27:01Z
institution	BVB
isbn	9783518295359
language	German
oai_aleph_id	oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-016994460
oclc_num	316310508
open_access_boolean
owner	DE-20 DE-29 DE-703 DE-B170 DE-188
owner_facet	DE-20 DE-29 DE-703 DE-B170 DE-188
physical	694 S.
publishDate	2009
publishDateSearch	2009
publishDateSort	2009
publisher	Suhrkamp
record_format	marc
series	Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft
series2	Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft
spelling	Foucault, Michel 1926-1984 Verfasser (DE-588)11853453X aut L' herméneutique du sujet Hermeneutik des Subjekts Vorlesungen am Collège de France ; (1981/82) Michel Foucault. Aus dem Franz. von Ulrike Bokelmann Frankfurt am Main Suhrkamp 2009 694 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft 1935 Literaturverz. S. 669 - 680 Antike - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Hermeneutik (DE-588)4128972-9 gnd rswk-swf Antike (DE-588)4068754-5 gnd rswk-swf Selbstsorge (DE-588)4782241-7 gnd rswk-swf Subjekt Philosophie (DE-588)4183903-1 gnd rswk-swf Griechenland <Altertum> - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Römisches Reich - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Römisches Reich (DE-588)4076778-4 gnd rswk-swf Griechenland Altertum (DE-588)4093976-5 gnd rswk-swf (DE-588)4143413-4 Aufsatzsammlung gnd-content Griechenland Altertum (DE-588)4093976-5 g Subjekt Philosophie (DE-588)4183903-1 s DE-604 Römisches Reich (DE-588)4076778-4 g Antike (DE-588)4068754-5 s Selbstsorge (DE-588)4782241-7 s 1\p DE-604 2\p DE-604 3\p DE-604 Hermeneutik (DE-588)4128972-9 s 4\p DE-604 5\p DE-604 Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft 1935 (DE-604)BV000903717 1935 Digitalisierung UB Erlangen application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=016994460&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis 1\p cgwrk 20201028 DE-101 https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk 2\p cgwrk 20201028 DE-101 https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk 3\p cgwrk 20201028 DE-101 https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk 4\p cgwrk 20201028 DE-101 https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk 5\p cgwrk 20201028 DE-101 https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk
spellingShingle	Foucault, Michel 1926-1984 Hermeneutik des Subjekts Vorlesungen am Collège de France ; (1981/82) Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft Antike - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Hermeneutik (DE-588)4128972-9 gnd Antike (DE-588)4068754-5 gnd Selbstsorge (DE-588)4782241-7 gnd Subjekt Philosophie (DE-588)4183903-1 gnd
subject_GND	(DE-588)4128972-9 (DE-588)4068754-5 (DE-588)4782241-7 (DE-588)4183903-1 (DE-588)4076778-4 (DE-588)4093976-5 (DE-588)4143413-4
title	Hermeneutik des Subjekts Vorlesungen am Collège de France ; (1981/82)
title_alt	L' herméneutique du sujet
title_auth	Hermeneutik des Subjekts Vorlesungen am Collège de France ; (1981/82)
title_exact_search	Hermeneutik des Subjekts Vorlesungen am Collège de France ; (1981/82)
title_exact_search_txtP	Hermeneutik des Subjekts Vorlesungen am Collège de France ; (1981/82)
title_full	Hermeneutik des Subjekts Vorlesungen am Collège de France ; (1981/82) Michel Foucault. Aus dem Franz. von Ulrike Bokelmann
title_fullStr	Hermeneutik des Subjekts Vorlesungen am Collège de France ; (1981/82) Michel Foucault. Aus dem Franz. von Ulrike Bokelmann
title_full_unstemmed	Hermeneutik des Subjekts Vorlesungen am Collège de France ; (1981/82) Michel Foucault. Aus dem Franz. von Ulrike Bokelmann
title_short	Hermeneutik des Subjekts
title_sort	hermeneutik des subjekts vorlesungen am college de france 1981 82
title_sub	Vorlesungen am Collège de France ; (1981/82)
topic	Antike - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Hermeneutik (DE-588)4128972-9 gnd Antike (DE-588)4068754-5 gnd Selbstsorge (DE-588)4782241-7 gnd Subjekt Philosophie (DE-588)4183903-1 gnd
topic_facet	Antike - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Hermeneutik Antike Selbstsorge Subjekt Philosophie Griechenland <Altertum> - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Römisches Reich - Subjekt <Philosophie> - Aufsatzsammlung Römisches Reich Griechenland Altertum Aufsatzsammlung
url	http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=016994460&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA
volume_link	(DE-604)BV000903717
work_keys_str_mv	AT foucaultmichel lhermeneutiquedusujet AT foucaultmichel hermeneutikdessubjektsvorlesungenamcollegedefrance198182

Verfügbarkeit

Es ist kein Print-Exemplar vorhanden.

Fernleihe Bestellen Achtung: Nicht im THWS-Bestand! Inhaltsverzeichnis

MARC

Datensatz im Suchindex

Es ist kein Print-Exemplar vorhanden.

Ähnliche Einträge