Proclo: dialettica, anima, esegesi
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Milano
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2008
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| adam_text | INTRODUZIONE SOMMARIO 9 I. RAZIONALISMO, ESEGESI E DISCORSO SUL DIVINO
25 1. ACCENDERE NELI ANIMA LA LUCE DEI VERO» (P. 25) - 2. IMPEGNO
ESISTENZIALE E SIGNIFICATO METAFISICO DELI ATTIVITA ESEGETICA (P. 34) -
2.1. TRADIZIONE SCO- LASTICA ED ESEGESI DIALETTICA DI PLATONE (P. 35) -
2.2. TI VALORE METAFISICO DI DOGMATISMO, LINGUAGGIO, ESEGESI (P. 41) -
3. I MODI DEI DISCORSO TEOLOGICO (P. 50) - 3.1. UNO SCHEMA PER LA
STORIOGRAFIA FILOSOFICO-TEOLOGICA (P. 50)- 3.2. VALORE RECIPROCO E
INTERFERENZE TRA I MODI DI DISCORSO (P. 59) H. LA NATURA DELI ANIMA 67
1. L ANIMA TOTALMENTE DISCESA (P. 67) - 2. LE TRE DASSI DI ANIME (P. 89)
- 3. LA PARTECIPAZIONE DELIE ANIME ALI INTELIETTO (P. 93) - 4.
L INTELLETTO NELI ANIMA: ABITO E PERFEZIONE (P. 103) - 5. INTELLEZIONE E
LOGOS NELI ANIMA (P. 109) III. LA FUNZIONE REALE DELLA DIALETTICA NEL
COMMENTARIO AL PARMENIDE 121 1. LA DIALETTICA REALE : CONTENUTO E
METODO (P. 121)- 2. LA SCIENZA TEO- LOGICA» DI PRODO: LA DIALETTICA
DEL PARMENIDE EILPROGETTO DELLA TEOLOGIA PLATONICA (P. 139) - 3. LA
LETTURA TEOLOGICA (MISTICO-DIALETTICA) DEL PARMEN/AE (P. 154) - 3.1. LO
DEL DIALOGO (P. 155) - 3.2. L ARGOMENTO DELLE IPOTESI (P. 159) - 4. LA
TEORIA DELLA DIALETTICA NEL COMMENTARIO AL PARME- NIDE (P. 165) - 4.1.
LA DIALETTICA DEL PARMENIDE E VERAMENTE PLATONICA? (P. 166) - 4.2. LE
TRE FUNZIONI» DELLA DIALETTICA (P. 177) - 4.3. TI VALORE DELIA
DIALETTICA TRA PLOTINO E PRODO (P. 184) IV. I PROCEDIMENTI DIALETTICI:
DIVISIONE, DEFINIZIONE, DIMOSTRAZIONE, ANALISI 189 1. TICONFRONTO CON LA
TRADIZIONE E IL FONDAMENTO METAFISICO (P. 192) - 2. LA STRUTTURA LOGICA
DEI METOD,O NEL COMMENTARIO AL PARMEN/AE (P. 204) - 3. TI FONDAMENTO
NELL ESSENZA DELI ANIMA E LA VALIDITA EPISTEMOLOGICA (P. 222);- 3.1.
L ESISTENZA DELIE IDEE NELI ANIMA (P. 223) - 3.2. CONCETTI SECONDARI E
RAGIONI ESSENZIALI (P. 228) - 3.3. LE RAGIONI ESSENZIALI A FONDAMENTO
DELLA 6 SOMMARIO DIALETTICA (P. 234) - 4. L ORDINE DI TRASMISSIONE DEI
PRINCIPI FRA I PROCEDI- MENTI DIALETTICI (P. 244) V. FONDAMENTO
INTELLETTIVO DELLA DIALETTICA E VALORE METAFISICO DEL SILLOGISMO . 255
1. LA GARANZIA INTELLETTIVA DEL METODO SCIENTIFICO (P. 255) - 1.1.
ESATTEZZA E INCONFUTABILITAE. (P. 259) - 1.2. L ORIGINE DI ESATTEZZA E
INCONFUTABILITA (P. 267) - 2. CONSEQUENZIALITA DIMOSTRATIVA E
CONNESSIONE» DEL REALE (P. 271) - 2.1. DEBOLEZZA E POTENZIALITA DEL
PENSIERO PSICHICO (P. 272) - 2.2. NEGAZIONI E ANALISI (P. 275) - 2.3.
NEGAZIONI E DIMOSTRAZIONI (P. 278) - 2.4. LA STRUTTURA ONTOLOGICA DEL
SILLOGISMO (P. 287) - 2.5. CONNESSIONE DIMOSTRATIVA, PRE- CONTENENZA
CAUSALE, VICENDA DELL ANIMA (P. 292) VI. ISPIRAZIONE DIVINA, INTELLETTO
E RAGIONE 307 1. LA NOZIONE PROCLIANA DI ISPIRAZIONE DIVINA» E IL
FIORE DELL ANIMA» (P. 307) - 2. RIVELAZIONE DEGLI ORACOLI 0 DIALETTICA
DEL PARMENIDE? (P. 327) APPENDICE. ANALISI DEI PASSI PROCLIANI SUI MODI
DI DISCORSO 339 1. L INSEGNAMENTO COME DISPIEGAMENTO DEL VERO (TP I 4,
PP. 17,9-23,11) (P. 339) -2. L ISTANZA GNOSEOLOGICA DELLA CHIAREZZA (TP
I 2, PP. 9, 20-10, 10) (P. 351) - 3. SPECIFICITA DI NATURA ED ESEGESI
PER I MODI DI DISCORSO (TP I 2, PP. 9, 21-10, 1) (P. 355) - 4. ALLUSIONE
ED EVIDENZA IMMEDIATA (TP I 2, P. 10, 1-5) (P. 360) - 5. STILE E
TERMINOLOGIA (IN PRM. I, COLL. 646, 16-647, 18) (P. 363) RIFERIMENTI
BIBLIOGRAFICI 369 INDICE DEI LUOGHI CITATI 405
|
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INTRODUZIONE SOMMARIO 9 I. RAZIONALISMO, ESEGESI E DISCORSO SUL DIVINO
25 1. ACCENDERE NELI'ANIMA LA LUCE DEI VERO» (P. 25) - 2. IMPEGNO
ESISTENZIALE E SIGNIFICATO METAFISICO DELI'ATTIVITA ESEGETICA (P. 34) -
2.1. TRADIZIONE SCO- LASTICA ED ESEGESI DIALETTICA DI PLATONE (P. 35) -
2.2. TI VALORE METAFISICO DI DOGMATISMO, LINGUAGGIO, ESEGESI (P. 41) -
3. I MODI DEI DISCORSO TEOLOGICO (P. 50) - 3.1. UNO SCHEMA PER LA
'STORIOGRAFIA' FILOSOFICO-TEOLOGICA (P. 50)- 3.2. VALORE RECIPROCO E
INTERFERENZE TRA I MODI DI DISCORSO (P. 59) H. LA NATURA DELI'ANIMA 67
1. L'ANIMA TOTALMENTE DISCESA (P. 67) - 2. LE TRE DASSI DI ANIME (P. 89)
- 3. LA PARTECIPAZIONE DELIE ANIME ALI'INTELIETTO (P. 93) - 4.
L'INTELLETTO NELI'ANIMA: ABITO E PERFEZIONE (P. 103) - 5. INTELLEZIONE E
LOGOS NELI'ANIMA (P. 109) III. LA FUNZIONE 'REALE' DELLA DIALETTICA NEL
COMMENTARIO AL PARMENIDE 121 1. LA DIALETTICA 'REALE': CONTENUTO E
METODO (P. 121)- 2. LA SCIENZA TEO- LOGICA» DI PRODO: LA DIALETTICA
DEL PARMENIDE EILPROGETTO DELLA TEOLOGIA PLATONICA (P. 139) - 3. LA
LETTURA TEOLOGICA (MISTICO-DIALETTICA) DEL PARMEN/AE (P. 154) - 3.1. LO
DEL DIALOGO (P. 155) - 3.2. L'ARGOMENTO DELLE IPOTESI (P. 159) - 4. LA
TEORIA DELLA DIALETTICA NEL COMMENTARIO AL PARME- NIDE (P. 165) - 4.1.
LA DIALETTICA DEL PARMENIDE E VERAMENTE PLATONICA? (P. 166) - 4.2. LE
TRE FUNZIONI» DELLA DIALETTICA (P. 177) - 4.3. TI VALORE DELIA
DIALETTICA TRA PLOTINO E PRODO (P. 184) IV. I PROCEDIMENTI DIALETTICI:
DIVISIONE, DEFINIZIONE, DIMOSTRAZIONE, ANALISI 189 1. TICONFRONTO CON LA
TRADIZIONE E IL FONDAMENTO METAFISICO (P. 192) - 2. LA STRUTTURA LOGICA
DEI METOD,O NEL COMMENTARIO AL PARMEN/AE (P. 204) - 3. TI FONDAMENTO
NELL'ESSENZA DELI'ANIMA E LA VALIDITA EPISTEMOLOGICA (P. 222);- 3.1.
L'ESISTENZA DELIE IDEE NELI'ANIMA (P. 223) - 3.2. CONCETTI SECONDARI E
RAGIONI ESSENZIALI (P. 228) - 3.3. LE RAGIONI ESSENZIALI A FONDAMENTO
DELLA 6 SOMMARIO DIALETTICA (P. 234) - 4. L'ORDINE DI TRASMISSIONE DEI
PRINCIPI FRA I PROCEDI- MENTI DIALETTICI (P. 244) V. FONDAMENTO
INTELLETTIVO DELLA DIALETTICA E VALORE METAFISICO DEL SILLOGISMO . 255
1. LA GARANZIA INTELLETTIVA DEL METODO 'SCIENTIFICO' (P. 255) - 1.1.
ESATTEZZA E INCONFUTABILITAE. (P. 259) - 1.2. L'ORIGINE DI ESATTEZZA E
INCONFUTABILITA (P. 267) - 2. CONSEQUENZIALITA DIMOSTRATIVA E
CONNESSIONE» DEL REALE (P. 271) - 2.1. DEBOLEZZA E POTENZIALITA DEL
PENSIERO PSICHICO (P. 272) - 2.2. NEGAZIONI E ANALISI (P. 275) - 2.3.
NEGAZIONI E DIMOSTRAZIONI (P. 278) - 2.4. LA STRUTTURA ONTOLOGICA DEL
SILLOGISMO (P. 287) - 2.5. CONNESSIONE DIMOSTRATIVA, PRE- CONTENENZA
CAUSALE, VICENDA DELL'ANIMA (P. 292) VI. ISPIRAZIONE DIVINA, INTELLETTO
E RAGIONE 307 1. LA NOZIONE PROCLIANA DI ISPIRAZIONE DIVINA» E IL
FIORE DELL'ANIMA» (P. 307) - 2. RIVELAZIONE DEGLI ORACOLI 0 DIALETTICA
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DI DISCORSO 339 1. L'INSEGNAMENTO COME DISPIEGAMENTO DEL VERO (TP I 4,
PP. 17,9-23,11) (P. 339) -2. L'ISTANZA GNOSEOLOGICA DELLA CHIAREZZA (TP
I 2, PP. 9, 20-10, 10) (P. 351) - 3. SPECIFICITA DI NATURA ED ESEGESI
PER I MODI DI DISCORSO (TP I 2, PP. 9, 21-10, 1) (P. 355) - 4. ALLUSIONE
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TERMINOLOGIA (IN PRM. I, COLL. 646, 16-647, 18) (P. 363) RIFERIMENTI
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