Verfügbarkeit: Von der Taktik zur Tugend

Von der Taktik zur Tugend: Wandlung des Ethikkonzepts in Brechts marxistischen Dramen von 1929 - 1945

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Thomsen, Frank 1968- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Frankfurt am Main [u.a.] Lang 2008
Schriftenreihe:	Hamburger Beiträge zur Germanistik 46
Schlagworte:	Brecht, Bertolt <1898-1956> > Criticism and interpretation Brecht, Bertolt > 1898-1956 Geschichte 1900-2000 Geschichte 1929-1945 Communism in literature Ethics in literature German drama > 20th century > History and criticism Ethik Tugend > Motiv Drama Hochschulschrift
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adam_text	Inhalt Einleitung.13 1 Die Lehrstücke.27 1.1 Der Weg des Individuums bis zu den Lehrstücken.27 1.2 Der Einfluss von Marxismus und Logischem Empirismus.29 1.3 Die Lehrstücke in der Forschung.34 1.4 Der Flug der Lindberghs .38 1.4.1 Die Rolle des >Gemeinwesens<.39 1.4.2 Das geschichtsphilosophische Programm.42 1.4.3 Die Taktik der Lindberghs .47 1.5 Das Badener Lehrstück vom Einverständnis.49 1.5.1 Untersuchung der Hilfeleistung.52 1.5.2 Belehrung der Gestürzten.55 1.5.3 Gericht über die Gestürzten: Tod und Auferstehung.57 1.5.4 Der »Fluss der Dinge«.59 1.5.5 Was kommt nach dem >Sturm<?.60 1.6 Zwei Jasager und ein Neinsager.62 1.6.1 Jasager, erste Fassung.64 1.6.2 Jasager, zweite Fassung.67 1.6.3 Der Neinsager.68 1.6.4 Die Rolle des Lehrers.70 1.7 Die Maßnahme.72 1.7.1 Die Maßnahme in der Forschung.73 1.7.2 Zur Struktur des Stückes.76 1.7.3 Vorspiel (beide Fassungen).78 1.7.4 »Die Schriften der Klassiker« (beide Fassungen).79 1.7.5 »Die Auslöschung« (beide Fassungen).79 1.7.6 »Der Stein« (1930).81 1.7.7 »Der Stein« (1931).82 1.7.8 »Gerechtigkeit« (1930).84 1.7.9 »Gerechtigkeit« (1931).85 1.7.10 »Was ist eigentlich ein Mensch?« (beide Fassungen).87 1.7.11 »Empörung gegen die Lehre« (1930).89 1.7.12 »Der Verrat« (1931).92 1.7.13 »Die Grablegung« (beide Fassungen).95 10 Inhalt Inhalt 11 1.8 Ein Fazit.97 2 Die Heilige Johanna der Schlachthöfe.99 2.1 Eine knappe Rekonstruktion der Handlung.101 2.2 Mauler.102 2.3 Johanna.112 2.4 Die Rolle der Kommunisten.123 2.5 Die Metaphorik.125 2.5.1 Die Gesellschaft als Nahrungskette.126 2.5.2 Die Stadt als Ort der Kälte.129 2.5.3 Himmel und Hölle.132 3 Die Mutter.137 3.1 Der Erkenntnisweg der Mutter.138 3.2 Lehre.139 3.3 Mütterlichkeit.140 3.4 Kälte.147 3.5 Vernunft und Glaube.148 3.6 Revolutionäre Tugenden.150 3.7 Gewalt und >Sterben<.151 3.8 Individualität und Egoismus.153 3.9 Ein Fazit.157 4 Von der Mutter zu Leben des Galilei.159 4.1 Die Spitzköpfe und die Rundköpfe.161 4.2 Die Gewehre der Frau Carrar.169 5 Das Leben des Galilei.175 5.1 Galilei und die Lindberghs .176 5.2 Der Widerruf.184 5.2.1 Der Widerruf als List.186 5.2.2 Der Widerruf als Verrat.200 5.3 Die Veränderungen in der amerikanischen Fassung.209 5.3.1 Die moralische Demontage Galileis.210 5.3.2 Kritik an der«new ethics« .213 5.3.3 Das große Individuum.218 6 Mutter Courage und ihre Kinder.221 6.1 Der Krieg.223 6.2 Die Figur der Courage.225 6.2.1 Geschäftsfrau und Mutter.226 6.2.2 Die Weisheit der Mutter Courage.235 6.3 Die Kinder und ihre Tugenden.238 6.3.1 Eilifoder die Tapferkeit.240 6.3.2 Schweizerkas oder die Ehrlichkeit.245 6.3.3 Kattrin oder die Güte.247 6.4 Ein Fazit.253 7 Der gute Mensch von Sezuan.257 7.1 Kritik der Güte.259 7.2 Die Tragik Shen Tes .264 7.3 Güte als Natur.270 7.4 Die Lehren des Stückes.272 7.5 Kein Kollektiv in Sicht.276 7.6 Der Ausweg des Asozialen.279 8 Der Kaukasische Kreidekreis.283 8.1 Die Grusche-Handlung.284 8.1.1 Epische Vermittlung der Grusche-Figur.284 8.1.2 Grusches Einfalt.286 8.1.3 Die moralische Ordnung Grusiniens.288 8.1.4 Die >Heiligkeit< Grusches.290 8.1.5 Mutterliebe als Produktivität.293 8.2 Die Azdak-Handlung.295 8.2.1 Vom Dorfschreiber zum Richter.296 8.2.2 Gerechtigkeit durch Verkommenheit.298 12 Inhalt 8.2.3 Azdaks Taktik.299 8.3 DerProzess.302 8.4 Azdak und Grusche.305 8.5 Der Streit um das Tal.306 9 Zusammenfassung und Schluss.311 10 Literaturverzeichnis.325 10.1 Abkürzungen.325 10.2 Quellen.325 10.3 Sekundärliteratur:.326 10.4 Sonstige Quellen.336 Als Schüler schrieb Brecht das Stück Die Bibel, in dem ein Mädchen um seines Seelenheils willen eine Stadt untergehen lässt. 16 Jahre später verfasste er die Geschichte Johanna Darks, die ihre Tugend bewahren will und einen Streik verhindert. Weitere zehn Jahre später hing die Rechtfertigung des Zustandes der Welt von der Tugend des Mädchens Shen Te ab. Die Frage nach der Praktikabili- tät und dem Wert klassischer Tugenden zieht sich wie ein roter Faden durch das Werk Brechts. Dieses Buch nimmt den Faden auf und verfolgt die Entwicklung des Tugendmotivs von den Lehrstücken bis zu den späten Dramen des Exils. Es zeigt sich, dass sich eine forciert amoralische, taktische Revolutionslehre zu einem zunehmend spannungsreichen Verhältnis zwischen taktischen und moralischen Urteilskriterien entwickelt.
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