Spätantikes Heidentum: Trier und das Trevererland
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Trier
Kliomedia
2008
|
| Schriftenreihe: | Geschichte und Kultur des Trierer Landes
10 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis Rezension |
| Beschreibung: | 440 S. Ill., Kt. |
| ISBN: | 9783898901192 |
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Inhalt
Vorwort des Autors.
11
Geleitwort von Heinz
Heinén
.13
A
EINLEITUNG 15
I
Thema und Aufbau der Untersuchung.15
II
BegrifFsklärungen.17
1 »Heidentum«.17
2 »paganus«.19
3 Weitere problematische Begriffe.20
III
Forschungsüberblick.21
В
Das Heidentum in der Spätantike 23
I
Die spätantike
pagane
Religiosität -
Charakteristika
und Entwicklungslinien.23
1 Die orientalischen Mysterienkulte.23
2 Synkretismus, Monotheimus, Neuplatonismus.26
3 Magie und »Aberglaube«.27
II
Das Heidentum im 4. Jahrhundert.28
1 Konstantin d. Gr. - Abkehr vom alten Götterglauben.28
2 Von Konstantin zu Julian — Fortbestand des Heidentums.32
3 Julian —
Restimtor Romanae
religionis.38
4 Valentinian
I.
— Religiöse Toleranz.41
5 Von Gratian zu Theodosius
I.
— Zuspitzung des Konflikts.43
6 Theodosius
I.
- Das Christentum wird Staatsreligion.48
III
Das Heidentum nach 394/395.52
1 Rom nach der Niederlage des
Eugenius
.52
2 Die wiederholte Verkündigung und
Verschärfung der antiheidnischen Gesetze.54
3 Das Schicksal der Tempel und Götterbilder.56
IV
Fazit.58
_Inhalt_
С
Trierund
das Trevererland
I
Trier — Kaiserresidenz, kulturelles Zentrum und Verwaltungssitz.61
ι
Trier —
Sedes
Musarum
.6i
2 Trier und der Priszillianerprozeß.62
3 Die Religionszugehörigkeit der Amtsträger.63
4 »Arimaspes« - Ein heidnischer
consul
primusque senatus von Trier?.67
5 Die Grabinschrift der Treverin Belliciola aus Rom.68
6 Eine Randbemerkung: die Religion der Soldaten.68
II
Frühchristliches Trier.69
1 Die frühen Trierer Bischöfe und ihr Wirken.69
2 Die frühchristlichen Kirchen in Trier.74
3 Mönchische Lebensformen in Trier.76
4 Fazit.77
III
Die Heiligtümer der Stadt Trier und des Trevererlandes.78
1 Fragestellung, Begriffsklärungen, Publikationsstand.78
2 Die Heiligtümer der Stadt Trier.81
3 Die Heiligtümer des Trevererlandes.102
IV
Orientalische Kulte in Trier und im Trevererland in der Spätantike . 115
1
Mithras
. 115
2 Kybele. 126
3 Isis. 131
V
Spätantike Einzelzeugnisse der Kultausübung aus Trier. 133
1 Kultdenkmäler aus Stein.133
2 Götterstatuetten aus Bronze.137
3 Kultzeugnisse aus Keramik.137
4 Epigraphische Zeugnisse.140
5 Ausgewählte Zeugnisse der Magie.148
6 Fazit.152
VI
Heidnisch-mythologische Zeugnisse der Spätantike aus Trier.153
1 Mosaike mit mythologischen Motiven.154
2 Götterbilder aus Stein — Die Hermengalerie von Welschbillig.164
3 Kleinkunst mit heidnisch-mythologischen Motiven.167
VII Ausonius
und die Religion.190
1 Die Religiosität des Ausonius.190
2 Heidnische Feste.202
D
ZUM VERGLEICH: GALLIEN, OBERITALIEN UND NORDAFRIKA 215
I
Gallien - Spätantikes Heidentum
im Spiegel der Schriften des Sulpicius Severus. 215
1 Der heilige Martin als Bischof von Tours. 216
2 Die Vita Martini (VM) als Quelle zum ländlichen Heidentum. 217
3 Fazit. 228
Inhalt
II
Oberitalien - Spätantikes Heidentum
im Spiegel der Schriften des Maximus von Turin.229
1 Heidnische Kulte im ländlichen Umland von Turin.230
2 Heidnische Feste mit christlicher Beteiligung.239
3 Christliche Mission und heidnischer Widerstand:
Das Martyrium von
Val di Non
.240
4 Fazit.243
III Nordafrika
- Spätantikes Heidentum
im Spiegel der Schriften des Augustinus.244
1 Die Briefe — Städtisches und ländliches Heidentum.246
2 Die Predigten - Die Warnungen des Augustinus vor
eigenmächtigem Vorgehen gegen das Heidentum.253
3 Gewaltsame Auseinandersetzungen zwischen Heiden und Christen.254
4 Augustinus und die »schändlichsten Kulte« seiner Umgebung:
Caelestis und Kybele.258
5 Das Weiterleben und Ende der heidnischen Kulte
aus der Sicht von Augustinus.261
6 Fazit.' 263
E
Trier auf dem weg ins christliche Mittelalter
I
Trier seit dem ausgehenden 4. Jahrhundert. 265
1 Allgemeine Charakteristika der Zeit. 266
2 Auswanderung aus Trier. 267
3 Die Trierer Kirche im 5. Jahrhundert. 268
4 Die Trierer Kirchengebäude im 5. Jahrhundert. 269
5 Der Zeitzeuge Salvian. 270
II
Ausblick. 275
1 Die literarischen Quellen. 275
2 Die archäologischen Quellen. 277
F
Zusammenfassende Schlussbetrachtung 281
G Katalog
287
Heiligtümer des Trevererlandes (außerhalb der Stadt Trier).287
1 Der Tempelbezirk von Bastendorf.287
2 Das Bergheiligtum von Bremm.288
3 Der Tempelbezirk des vicus von Dalheim.289
4 Der Tempel von Dalheim-Buchholz.290
Inhalt
5 Das Bergheiligtum von Daun.291
6 Der Tempelbezirk des vicus von Dhronecken.291
7 Das Bergheiligtum von Fell.29 3
8 Der Tempelbezirk bei der Villa von Fließem-Otrang.29 5
9 Der Tempelbezirk »Judenkirchhof« von Gerolstein-Pelm.297
10 Das Quellheiligtum »Siddinger Dreis« bei Gerolstein.298
11 Der Tempelbezirk von
Géromont-Gérouville
.299
12 Der Tempelbezirk von Gillenfeld (»Etzerath«).299
13 Der Tempelbezirk von Graach.300
14 Der Tempelbezirk von Gusenburg.302
15 Der Tempel von Gusterath.303
16 Das Pilgerheiligtum von Heckenmünster.304
17 Das Bergheiligtum von Hinterweiler.306
18 Das Bergheiligtum von Hinzenburg.306
19 Das Pilgerheiligtum von Hochscheid.307
20 Der Tempelbezirk von Horperath.309
21 Das Bergheiligtum von Horperath-Berenbach.310
22 Das Quellheiligtum von Hundheim.310
23 Der Tempel von Izel-Pin.310
24 Das Pilgerheiligtum auf dem Martberg bei Karden.311
25 Der Tempelbezirk von Karden (»Unter den Weinbergen«).315
26 Das Bergheiligtum von Kempfeld.317
27 Der Tempelbezirk bei der Villa von Lösnich.318
28 Die Tempel von Meckel und Meilbrück-Idenheim.319
29 Der Tempelbezirk von Mohn, Gem. Welschbillig.3 20
30 Der Tempelbezirk von Mouzon.323
31 Der Tempel von Mürlenbach (»Haasensiefen«).3 24
32 DerTempel von Nattenheim.324
3 3 Der Tempel bei der Villa von
Newel
.325
34 Der Tempelbezirk von Niedaltdorf/Ihn.327
3 5 Der Tempelbezirk von Pachten {vicus Contiomagus).330
36 DerTempel von Schwarzenbach »Spätzrech«.331
37 Der Tempelbezirk im Neunhäuser Wald bei Serrig.332
38 Der Tempelbezirk von Steinsei-
Relent
.333
39 Das mögliche Bergheiligtum von Sülm.334
40 Der Tempelbezirk bei dem vicus von Tawern.334
41 Der Tempelbezirk auf dem Titelberg.336
42 Das Quellheiligtum »Römersprudel« von Trier-Feyen.337
43 Der Tempel von Velosnes.338
44 Der Tempelbezirk auf dem Kasselt bei Wallendorf.339
45 Die Tempelbezirke des vicus Belginum, Wederath.340
46 Das Bergheiligtum von Weiler.342
47 Das Bergheiligtum von Wittlich-Neuerburg.343
48 Das Bergheiligtum auf dem »Bainter Kopf« bei Zeil.343
Inhalt
Anhang 1 - Heiligtümer des Trevererlandes von
unbestimmbarer Nutzungsdauer. 344
i* Der Tempelbezirk von Bausendorf (»Auf Moret«). 345
2* Der Tempelbezirk von Bastogne-Foy. 345
3* Der Tempel von Binsfeld (»Im Gärtchen«). 346
4* Der Tempelbezirk von Elzerath. 346
5* Das Quellheiligtum von Freisen (»Am Heiligenbrunnen«). 347
6* Der Tempel von Hasborn (»Auf dem Trauschberg«). 347
7* Der Tempelbezirk von Hinzerath (»An der Zolleiche«). 347
8* Der Tempel von Hottenbach. 348
9* Die beiden Tempel von Neidenbach. 349
10* Der Tempel von Niersbach (>Am
Tempelputze/sAm
Hombäumchen«). . 349
11* Der Tempel von Nusbaum (»Unter der Hai«). 350
12* Der Tempel im »Hunnenring« bei Otzenhausen. 350
13* Das Quellheiligtum von Pantenburg (»Kollert«). 350
14* Der Tempel von Schalkenmehren (»Im Eschwinkel«). 351
15* Der Tempelbezirk von Schleidweiler (»Auf der Borstadt«). 351
16* Der Tempel von Schwirzheim. 351
17* Die Heiligtümer des vicus Wareswald bei Tholey. 352
18* Das Quellheiligtum von Wolfersweiler (»Am Messerbrunnen«). 353
19* Der Tempel von Wolsfeld, Kr. Bitburg-Prüm. 353
Anhang 2 - Drei Tempelbezirke etwas außerhalb des Trevererlandes —
Spätantike Baumaßnahmen in den Tempelbezirken von Pesch sowie
Matagne-la-Grande und Matagne-la-Petite. 354
1 Der Tempelbezirk von Pesch, Bad Münstereifel-Nöthen. 354
2 Die Tempelbezirke von Matagne-la-Grande und Matagne-la-Petite. 356
H
Abkürzungsverzeichnis. 359
I
Quellenverzeichnis. 365
J
Literaturverzeichnis. 375
К
Abbildungsnachweis. 416
L
Farbtafeln. 417
M Indices.
430 |
| adam_txt |
Inhalt
Vorwort des Autors.
11
Geleitwort von Heinz
Heinén
.13
A
EINLEITUNG 15
I
Thema und Aufbau der Untersuchung.15
II
BegrifFsklärungen.17
1 »Heidentum«.17
2 »paganus«.19
3 Weitere problematische Begriffe.20
III
Forschungsüberblick.21
В
Das Heidentum in der Spätantike 23
I
Die spätantike
pagane
Religiosität -
Charakteristika
und Entwicklungslinien.23
1 Die orientalischen Mysterienkulte.23
2 Synkretismus, Monotheimus, Neuplatonismus.26
3 Magie und »Aberglaube«.27
II
Das Heidentum im 4. Jahrhundert.28
1 Konstantin d. Gr. - Abkehr vom alten Götterglauben.28
2 Von Konstantin zu Julian — Fortbestand des Heidentums.32
3 Julian —
Restimtor Romanae
religionis.38
4 Valentinian
I.
— Religiöse Toleranz.41
5 Von Gratian zu Theodosius
I.
— Zuspitzung des Konflikts.43
6 Theodosius
I.
- Das Christentum wird Staatsreligion.48
III
Das Heidentum nach 394/395.52
1 Rom nach der Niederlage des
Eugenius
.52
2 Die wiederholte Verkündigung und
Verschärfung der antiheidnischen Gesetze.54
3 Das Schicksal der Tempel und Götterbilder.56
IV
Fazit.58
_Inhalt_
С
Trierund
das Trevererland
I
Trier — Kaiserresidenz, kulturelles Zentrum und Verwaltungssitz.61
ι
Trier —
Sedes
Musarum
.6i
2 Trier und der Priszillianerprozeß.62
3 Die Religionszugehörigkeit der Amtsträger.63
4 »Arimaspes« - Ein heidnischer
consul
primusque senatus von Trier?.67
5 Die Grabinschrift der Treverin Belliciola aus Rom.68
6 Eine Randbemerkung: die Religion der Soldaten.68
II
Frühchristliches Trier.69
1 Die frühen Trierer Bischöfe und ihr Wirken.69
2 Die frühchristlichen Kirchen in Trier.74
3 Mönchische Lebensformen in Trier.76
4 Fazit.77
III
Die Heiligtümer der Stadt Trier und des Trevererlandes.78
1 Fragestellung, Begriffsklärungen, Publikationsstand.78
2 Die Heiligtümer der Stadt Trier.81
3 Die Heiligtümer des Trevererlandes.102
IV
Orientalische Kulte in Trier und im Trevererland in der Spätantike . 115
1
Mithras
. 115
2 Kybele. 126
3 Isis. 131
V
Spätantike Einzelzeugnisse der Kultausübung aus Trier. 133
1 Kultdenkmäler aus Stein.133
2 Götterstatuetten aus Bronze.137
3 Kultzeugnisse aus Keramik.137
4 Epigraphische Zeugnisse.140
5 Ausgewählte Zeugnisse der Magie.148
6 Fazit.152
VI
Heidnisch-mythologische Zeugnisse der Spätantike aus Trier.153
1 Mosaike mit mythologischen Motiven.154
2 Götterbilder aus Stein — Die Hermengalerie von Welschbillig.164
3 Kleinkunst mit heidnisch-mythologischen Motiven.167
VII Ausonius
und die Religion.190
1 Die Religiosität des Ausonius.190
2 Heidnische Feste.202
D
ZUM VERGLEICH: GALLIEN, OBERITALIEN UND NORDAFRIKA 215
I
Gallien - Spätantikes Heidentum
im Spiegel der Schriften des Sulpicius Severus. 215
1 Der heilige Martin als Bischof von Tours. 216
2 Die Vita Martini (VM) als Quelle zum ländlichen Heidentum. 217
3 Fazit. 228
Inhalt
II
Oberitalien - Spätantikes Heidentum
im Spiegel der Schriften des Maximus von Turin.229
1 Heidnische Kulte im ländlichen Umland von Turin.230
2 Heidnische Feste mit christlicher Beteiligung.239
3 Christliche Mission und heidnischer Widerstand:
Das Martyrium von
Val di Non
.240
4 Fazit.243
III Nordafrika
- Spätantikes Heidentum
im Spiegel der Schriften des Augustinus.244
1 Die Briefe — Städtisches und ländliches Heidentum.246
2 Die Predigten - Die Warnungen des Augustinus vor
eigenmächtigem Vorgehen gegen das Heidentum.253
3 Gewaltsame Auseinandersetzungen zwischen Heiden und Christen.254
4 Augustinus und die »schändlichsten Kulte« seiner Umgebung:
Caelestis und Kybele.258
5 Das Weiterleben und Ende der heidnischen Kulte
aus der Sicht von Augustinus.261
6 Fazit.' 263
E
Trier auf dem weg ins christliche Mittelalter
I
Trier seit dem ausgehenden 4. Jahrhundert. 265
1 Allgemeine Charakteristika der Zeit. 266
2 Auswanderung aus Trier. 267
3 Die Trierer Kirche im 5. Jahrhundert. 268
4 Die Trierer Kirchengebäude im 5. Jahrhundert. 269
5 Der Zeitzeuge Salvian. 270
II
Ausblick. 275
1 Die literarischen Quellen. 275
2 Die archäologischen Quellen. 277
F
Zusammenfassende Schlussbetrachtung 281
G Katalog
287
Heiligtümer des Trevererlandes (außerhalb der Stadt Trier).287
1 Der Tempelbezirk von Bastendorf.287
2 Das Bergheiligtum von Bremm.288
3 Der Tempelbezirk des vicus von Dalheim.289
4 Der Tempel von Dalheim-Buchholz.290
Inhalt
5 Das Bergheiligtum von Daun.291
6 Der Tempelbezirk des vicus von Dhronecken.291
7 Das Bergheiligtum von Fell.29 3
8 Der Tempelbezirk bei der Villa von Fließem-Otrang.29 5
9 Der Tempelbezirk »Judenkirchhof« von Gerolstein-Pelm.297
10 Das Quellheiligtum »Siddinger Dreis« bei Gerolstein.298
11 Der Tempelbezirk von
Géromont-Gérouville
.299
12 Der Tempelbezirk von Gillenfeld (»Etzerath«).299
13 Der Tempelbezirk von Graach.300
14 Der Tempelbezirk von Gusenburg.302
15 Der Tempel von Gusterath.303
16 Das Pilgerheiligtum von Heckenmünster.304
17 Das Bergheiligtum von Hinterweiler.306
18 Das Bergheiligtum von Hinzenburg.306
19 Das Pilgerheiligtum von Hochscheid.307
20 Der Tempelbezirk von Horperath.309
21 Das Bergheiligtum von Horperath-Berenbach.310
22 Das Quellheiligtum von Hundheim.310
23 Der Tempel von Izel-Pin.310
24 Das Pilgerheiligtum auf dem Martberg bei Karden.311
25 Der Tempelbezirk von Karden (»Unter den Weinbergen«).315
26 Das Bergheiligtum von Kempfeld.317
27 Der Tempelbezirk bei der Villa von Lösnich.318
28 Die Tempel von Meckel und Meilbrück-Idenheim.319
29 Der Tempelbezirk von Mohn, Gem. Welschbillig.3 20
30 Der Tempelbezirk von Mouzon.323
31 Der Tempel von Mürlenbach (»Haasensiefen«).3 24
32 DerTempel von Nattenheim.324
3 3 Der Tempel bei der Villa von
Newel
.325
34 Der Tempelbezirk von Niedaltdorf/Ihn.327
3 5 Der Tempelbezirk von Pachten {vicus Contiomagus).330
36 DerTempel von Schwarzenbach »Spätzrech«.331
37 Der Tempelbezirk im Neunhäuser Wald bei Serrig.332
38 Der Tempelbezirk von Steinsei-
Relent
.333
39 Das mögliche Bergheiligtum von Sülm.334
40 Der Tempelbezirk bei dem vicus von Tawern.334
41 Der Tempelbezirk auf dem Titelberg.336
42 Das Quellheiligtum »Römersprudel« von Trier-Feyen.337
43 Der Tempel von Velosnes.338
44 Der Tempelbezirk auf dem Kasselt bei Wallendorf.339
45 Die Tempelbezirke des vicus Belginum, Wederath.340
46 Das Bergheiligtum von Weiler.342
47 Das Bergheiligtum von Wittlich-Neuerburg.343
48 Das Bergheiligtum auf dem »Bainter Kopf« bei Zeil.343
Inhalt
Anhang 1 - Heiligtümer des Trevererlandes von
unbestimmbarer Nutzungsdauer. 344
i* Der Tempelbezirk von Bausendorf (»Auf Moret«). 345
2* Der Tempelbezirk von Bastogne-Foy. 345
3* Der Tempel von Binsfeld (»Im Gärtchen«). 346
4* Der Tempelbezirk von Elzerath. 346
5* Das Quellheiligtum von Freisen (»Am Heiligenbrunnen«). 347
6* Der Tempel von Hasborn (»Auf dem Trauschberg«). 347
7* Der Tempelbezirk von Hinzerath (»An der Zolleiche«). 347
8* Der Tempel von Hottenbach. 348
9* Die beiden Tempel von Neidenbach. 349
10* Der Tempel von Niersbach (>Am
Tempelputze/sAm
Hombäumchen«). . 349
11* Der Tempel von Nusbaum (»Unter der Hai«). 350
12* Der Tempel im »Hunnenring« bei Otzenhausen. 350
13* Das Quellheiligtum von Pantenburg (»Kollert«). 350
14* Der Tempel von Schalkenmehren (»Im Eschwinkel«). 351
15* Der Tempelbezirk von Schleidweiler (»Auf der Borstadt«). 351
16* Der Tempel von Schwirzheim. 351
17* Die Heiligtümer des vicus Wareswald bei Tholey. 352
18* Das Quellheiligtum von Wolfersweiler (»Am Messerbrunnen«). 353
19* Der Tempel von Wolsfeld, Kr. Bitburg-Prüm. 353
Anhang 2 - Drei Tempelbezirke etwas außerhalb des Trevererlandes —
Spätantike Baumaßnahmen in den Tempelbezirken von Pesch sowie
Matagne-la-Grande und Matagne-la-Petite. 354
1 Der Tempelbezirk von Pesch, Bad Münstereifel-Nöthen. 354
2 Die Tempelbezirke von Matagne-la-Grande und Matagne-la-Petite. 356
H
Abkürzungsverzeichnis. 359
I
Quellenverzeichnis. 365
J
Literaturverzeichnis. 375
К
Abbildungsnachweis. 416
L
Farbtafeln. 417
M Indices.
430 |
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