Von der Wahrheit zur Wahrscheinlichkeit: die Wissenschaft vom Menschen in der schottischen und deutschen Aufklärung
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Niemeyer
2008
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| Schriftenreihe: | Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung
36 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Rezension |
| Beschreibung: | VIII, 335 S. |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung............................................ 1
2. Die Wissenschaft vom Menschen............................ 23
2.1. .Science und .Wissenschaft : Vergleich zweier Konzepte....... 24
2.1.1. Der englische Wissenschaftsbegriff im 18. Jahrhundert .... 25
2.1.2. Deutsche Begriffe von ,Wissenschaft in der Aufklärung ... 36
2.1.3. Gemeinsamkeiten und Differenzen .................. 43
2.2. Die Institutionalisierung der Wissenschaft vom Menschen in
Schottland und den deutschen Ländern..................... 50
2.2.1. Akademien und Sozietäten........................ 52
2.2.2. Vergesellschaftetes Wissen........................ 58
2.2.3. Veränderungen der Universitätslandschaft............. 70
2.2.3.1. Der schottische Weg...................... 74
2.2.3.2. Die Rolle der deutschen Universitäten ......... 80
3. Das Projekt einer
.Science of
Man in der schottischen Aufklärung .... 93
3.1. Vom .Newton
of the
Minď
zum .Newton
of Natural History
..... 94
3.1.1. Anthropologische Vorannahmen.................... 106
3.1.2. Das Axiom von der .Uniformität der menschlichen Natur . . 107
3.1.3. Die Thesen von der .Perfektibilität und .Soziabilität
des Menschen................................. 113
3.2. Die Methoden der
.Science of
Man ....................... 132
3.2.1. Der Vergleich................................. 140
3.2.2. Der Analogieschluss ............................ 144
3.2.3. Die Verknüpfung nach Ursache und Wirkung........... 149
3.3. Die Quellen der
.Natural History of Mankind
................ 155
3.3.1. Bibel und
Bibelkritik
............................ 155
3.3.2. Die Glaubwürdigkeit der .Alten .................... 168
3.3.3. Reiseberichte und Quellenkritik .................... 180
3.4. Modeliedes Menschenstudiums in der schottischen Aufklärung ... 189
4. Der schottische Impuls................................... 20]
4.1. Die Rezeption der schottischen Werke..................... 201
4.
1
.1. Zur Wahrnehmung englischsprachiger Literatur
in der deutschen Aufkärung ....................... 201
VII
4.1.2. Schottische Philosophie als Orientierung
in der deutschen Spätaufklärung.................... 206
4.2. Übersetzungen als Mittel der Popularphilosophie.............. 211
4.3. Adaptionen der
..Natural History of Mankind
................ 220
4.4. Standortbestimmung und Selbstvergewisserung............... 228
4.4.1. Systematische Fragen der Enzyklopädik............... 228
4.4.2. Bestimmungen der ,Geschichte der Menschheit ......... 235
4.5. Disziplinenbildung in der Wissenschaft vom Menschen......... 242
4.5.1. Anthropologie und Naturgeschichte des Menschen ....... 242
4.5.2. Kulturgeschichte und philosophische Geschichte
der Menschheit................................ 263
4.6. Modelle des Menschenstudiums in der deutschsprachigen
Aufklärung........................................ 276
5. Schlussbetrachtung...................................... 287
6. Quellen- und Literaturverzeichnis ........................... 301
6.1. Manuskripte....................................... 301
6.2. Gedruckte Quellen................................... 301
6.3. Literatur.......................................... 311
7. Personenregister........................................ 331
VIII
|
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Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung. 1
2. Die Wissenschaft vom Menschen. 23
2.1. .Science' und .Wissenschaft': Vergleich zweier Konzepte. 24
2.1.1. Der englische Wissenschaftsbegriff im 18. Jahrhundert . 25
2.1.2. Deutsche Begriffe von ,Wissenschaft'in der Aufklärung . 36
2.1.3. Gemeinsamkeiten und Differenzen . 43
2.2. Die Institutionalisierung der Wissenschaft vom Menschen in
Schottland und den deutschen Ländern. 50
2.2.1. Akademien und Sozietäten. 52
2.2.2. Vergesellschaftetes Wissen. 58
2.2.3. Veränderungen der Universitätslandschaft. 70
2.2.3.1. Der schottische Weg. 74
2.2.3.2. Die Rolle der deutschen Universitäten . 80
3. Das Projekt einer
.Science of
Man' in der schottischen Aufklärung . 93
3.1. Vom .Newton
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. 94
3.1.1. Anthropologische Vorannahmen. 106
3.1.2. Das Axiom von der .Uniformität der menschlichen Natur' . . 107
3.1.3. Die Thesen von der .Perfektibilität' und .Soziabilität'
des Menschen. 113
3.2. Die Methoden der
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3.2.1. Der Vergleich. 140
3.2.2. Der Analogieschluss . 144
3.2.3. Die Verknüpfung nach Ursache und Wirkung. 149
3.3. Die Quellen der
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. 155
3.3.1. Bibel und
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. 155
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3.3.3. Reiseberichte und Quellenkritik . 180
3.4. Modeliedes Menschenstudiums in der schottischen Aufklärung . 189
4. Der schottische Impuls. 20]
4.1. Die Rezeption der schottischen Werke. 201
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.1. Zur Wahrnehmung englischsprachiger Literatur
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VII
4.1.2. Schottische Philosophie als Orientierung
in der deutschen Spätaufklärung. 206
4.2. Übersetzungen als Mittel der Popularphilosophie. 211
4.3. Adaptionen der
.Natural History of Mankind'
. 220
4.4. Standortbestimmung und Selbstvergewisserung. 228
4.4.1. Systematische Fragen der Enzyklopädik. 228
4.4.2. Bestimmungen der ,Geschichte der Menschheit'. 235
4.5. Disziplinenbildung in der Wissenschaft vom Menschen. 242
4.5.1. Anthropologie und Naturgeschichte des Menschen . 242
4.5.2. Kulturgeschichte und philosophische Geschichte
der Menschheit. 263
4.6. Modelle des Menschenstudiums in der deutschsprachigen
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5. Schlussbetrachtung. 287
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6.1. Manuskripte. 301
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