Klassik und Theateravantgarde: V. Ė. Mejerchol'ds Revizor im Kontext der russischen Klassikerrezeption
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München
Sagner
2008
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| Schriftenreihe: | Slavistische Beiträge
463 |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort.5
I.Einleitung.9
1.
Mejerchoľd
- ein Regisseur im Schnittpunkt der Diskurse.9
2. Zur problematischen Quellenlage.13
3. Zur Forschungssituation.16
4. Theoretische und methodologische Vorbemerkungen.20
II.
Das klassische 'Erbe' nach der Oktoberrevolution.25
1. Klassiker, kulturelles Gedächtnis, Kanonbildung.25
2.
Lunačarskij
und Majakovskij: Die Debatten um das
literarische'Erbe'.34
3.
Mejerchoľd
und die Klassiker.39
3.1. Theatertheoretische Äußerungen.39
3.2. Aktualisierung und Entstaubung:
Mejerchoľds
künstlerische Methoden.45
3.2.1.
Mejerchoľds
dramaturgische Methoden.47
3.2.2.
Mejerchoľds
theaterästhetische Mittel.53
III.
Mejerchoľds
Revizor:
Knoten im Diskursgeflecht.59
1. 'Künstlerische Philologie' und Theaterpraxis:
Mejerchoľd
und das
moderne Regietheater in Russland.59
1.1. Zur Entstehungsgeschichte von
Gogol's
Revizor.
62
1.2. Die einzelnen Episoden: Text und bildliche Umsetzung.67
Die Episoden 1 und 2: Pis'mo
Čmychova (Čmychovs
Brief) und
Neožidannoe
izvestie (Wekh überraschende Neuigkeit).71
Die Episode 3: Edinorog (Das Einhorn).74
Die Episode 5: hpolnena
nežnejšeju
ljubov'ju
(Voll zärtlicher Liebe).78
Die Episode 4:
Posle Penza
(Nach
Penza).
84
Die
Episode
7:
Za butylkoj tohtóbňttŠki (Rund
um eine Flasche
Toktobrjuška)
.87
Die Episode 9: Vzjatki (Bestechungsgelder).91
Die Episode 10:
Gospodinu
finansovu (Dem Herrn
der Finanzen).94
Die Episode 13:
Meíty o
Peterburge (Träume von Petersburg).96
Die Episode 15: Bezpritnernaja
konfuzija
(Beispiellose Konfusion).99
I.S.Zusammenfassung.100
2. Ein Klassiker auf dem Prüfstand:
Gogoľ
in den zehner und
zwanziger Jahren.103
2.1. Gogol' als Realist oder Hyperboliker?
Mejerchoľds
Deutung im Kontext der zeitgenössischen Diskussion.107
Inhaltsverzeichnis
2.2. Tragisch oder komisch?
Mejerchoľds
Interpretation von
Gogol's
Lachen.120
2.3. Zusammenfassung.130
3. Intermedialität und Intertextualität:
Theater - Theorie - Literatur.130
3.1. Intertextualität als dramaturgisches Programm.133
3.1.1. Zur Theorie der Intertextualität.133
3.1.2.
Mejerchoľds
intertextuelle
Dramaturgie.134
Nevskij
prospekt
als Prätext.136
Die Prätexte Igroki (Die Spieler), Vladimir tret'ej stepeni
(Vladimirorden dritter Klasse)
undŽeniťba
(Die Hochzeit).141
Mertvye
duši
(Die toten Seelen) als Prätext.147
3.1.3. Zusammenfassung.149
3.2. Intertextualität in theoretischen Diskursen der 1910er und
1920er Jahre.151
3.2.1. Viktor
Šklovskij
.152
3.2.2.
Jurij
Tynjanov.
.154
3.2.3. Michaü Bachtin.156
3.2.4. Resümee und Vergleich mit
Mejerchoľds
Vorgehen.157
3.3. Intertextualität in literarischen Diskursen.159
3.3.1. AndiejBelyjs Peterburg
.
163
3.3.2. Belyjs und
Mejerchoľds
Intertextualität.171
3.3.3. Michail
Bulgakovs
Erzählung
Pochoždenija Čičikova
(Die Abenteuer
Čičikovs)
.172
3.3.4.
Bulgakovs
und
Mejerchoľds
Intertextualität.178
4. Text und Autor:
Mejerchoľds
Auffassung im Kontext
symbolistischer und formalistischer Konzepte.179
4.1.
Mejerchoľds
Textverständnis und sein Autorbild.181
4.2. Zum Autor- und Textverständnis von
Mejerchoľds
Zeitgenossen:
Žiznetvorčestvo,
futuristische Konzepte und
literaturnyj
byt.
.189
4.3. Bezüge zu
Mejerchoľd
.194
5.
Symbolismus,
Futurismus
und das 'offene Kunstwerk'.195
5.1.
Mejerchoľds
Revizor
als unvollendetes Kunstwerk.196
5.2. Belyj undMajakovskij: 'Schöpferisches Bewusstsein' und
'Poetik des Weiterscrireibens'.199
6. Offener Text
vs.
geschlossene Inszenierung:
Mejerchoľd
und das
moderne Regietheater in Russland.202
7. Mystik
-Ásthetizismus
- Erotik? Eine Inszenierung in der
Diskussion.207
IV.
Schlussbetrachtung und Ausblick.221
Literaturverzeichnis.227
1. Primärliteratur.227
2. Sekundärliteratur.232 |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort.5
I.Einleitung.9
1.
Mejerchoľd
- ein Regisseur im Schnittpunkt der Diskurse.9
2. Zur problematischen Quellenlage.13
3. Zur Forschungssituation.16
4. Theoretische und methodologische Vorbemerkungen.20
II.
Das klassische 'Erbe' nach der Oktoberrevolution.25
1. Klassiker, kulturelles Gedächtnis, Kanonbildung.25
2.
Lunačarskij
und Majakovskij: Die Debatten um das
literarische'Erbe'.34
3.
Mejerchoľd
und die Klassiker.39
3.1. Theatertheoretische Äußerungen.39
3.2. Aktualisierung und Entstaubung:
Mejerchoľds
künstlerische Methoden.45
3.2.1.
Mejerchoľds
dramaturgische Methoden.47
3.2.2.
Mejerchoľds
theaterästhetische Mittel.53
III.
Mejerchoľds
Revizor:
Knoten im Diskursgeflecht.59
1. 'Künstlerische Philologie' und Theaterpraxis:
Mejerchoľd
und das
moderne Regietheater in Russland.59
1.1. Zur Entstehungsgeschichte von
Gogol's
Revizor.
62
1.2. Die einzelnen Episoden: Text und bildliche Umsetzung.67
Die Episoden 1 und 2: Pis'mo
Čmychova (Čmychovs
Brief) und
Neožidannoe
izvestie (Wekh überraschende Neuigkeit).71
Die Episode 3: Edinorog (Das Einhorn).74
Die Episode 5: hpolnena
nežnejšeju
ljubov'ju
(Voll zärtlicher Liebe).78
Die Episode 4:
Posle Penza
(Nach
Penza).
84
Die
Episode
7:
Za butylkoj tohtóbňttŠki (Rund
um eine Flasche
Toktobrjuška)
.87
Die Episode 9: Vzjatki (Bestechungsgelder).91
Die Episode 10:
Gospodinu
finansovu (Dem Herrn
der Finanzen).94
Die Episode 13:
Meíty o
Peterburge (Träume von Petersburg).96
Die Episode 15: Bezpritnernaja
konfuzija
(Beispiellose Konfusion).99
I.S.Zusammenfassung.100
2. Ein Klassiker auf dem Prüfstand:
Gogoľ
in den zehner und
zwanziger Jahren.103
2.1. Gogol' als Realist oder Hyperboliker?
Mejerchoľds
Deutung im Kontext der zeitgenössischen Diskussion.107
Inhaltsverzeichnis
2.2. Tragisch oder komisch?
Mejerchoľds
Interpretation von
Gogol's
Lachen.120
2.3. Zusammenfassung.130
3. Intermedialität und Intertextualität:
Theater - Theorie - Literatur.130
3.1. Intertextualität als dramaturgisches Programm.133
3.1.1. Zur Theorie der Intertextualität.133
3.1.2.
Mejerchoľds
intertextuelle
Dramaturgie.134
Nevskij
prospekt
als Prätext.136
Die Prätexte Igroki (Die Spieler), Vladimir tret'ej stepeni
(Vladimirorden dritter Klasse)
undŽeniťba
(Die Hochzeit).141
Mertvye
duši
(Die toten Seelen) als Prätext.147
3.1.3. Zusammenfassung.149
3.2. Intertextualität in theoretischen Diskursen der 1910er und
1920er Jahre.151
3.2.1. Viktor
Šklovskij
.152
3.2.2.
Jurij
Tynjanov.
.154
3.2.3. Michaü Bachtin.156
3.2.4. Resümee und Vergleich mit
Mejerchoľds
Vorgehen.157
3.3. Intertextualität in literarischen Diskursen.159
3.3.1. AndiejBelyjs Peterburg
.
163
3.3.2. Belyjs und
Mejerchoľds
Intertextualität.171
3.3.3. Michail
Bulgakovs
Erzählung
Pochoždenija Čičikova
(Die Abenteuer
Čičikovs)
.172
3.3.4.
Bulgakovs
und
Mejerchoľds
Intertextualität.178
4. Text und Autor:
Mejerchoľds
Auffassung im Kontext
symbolistischer und formalistischer Konzepte.179
4.1.
Mejerchoľds
Textverständnis und sein Autorbild.181
4.2. Zum Autor- und Textverständnis von
Mejerchoľds
Zeitgenossen:
Žiznetvorčestvo,
futuristische Konzepte und
literaturnyj
byt.
.189
4.3. Bezüge zu
Mejerchoľd
.194
5.
Symbolismus,
Futurismus
und das 'offene Kunstwerk'.195
5.1.
Mejerchoľds
Revizor
als unvollendetes Kunstwerk.196
5.2. Belyj undMajakovskij: 'Schöpferisches Bewusstsein' und
'Poetik des Weiterscrireibens'.199
6. Offener Text
vs.
geschlossene Inszenierung:
Mejerchoľd
und das
moderne Regietheater in Russland.202
7. Mystik
-Ásthetizismus
- Erotik? Eine Inszenierung in der
Diskussion.207
IV.
Schlussbetrachtung und Ausblick.221
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