"Realer - Exakter - Präziser"?: die DDR-Kirchenpolitik gegenüber der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Mecklenburgs von 1971 bis 1989
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Schwerin
<<Der>> Landesbeauftragte für Mecklenburg-Vorpommern für die Unterlagen des Staatssicherheitsdienstes der Ehemaligen DDR
2008
|
Ausgabe: | 2., überarb. Aufl. |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | Literaturverz. S. 558 - 565 |
Beschreibung: | 581 S. Ill. 21 cm |
ISBN: | 9783933255280 |
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adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort ............................................................ 9
I.
Einleitung .........................................................
H
Methodik und Vorgehensweise ................................. 16
Forschungsstand................................................... 21
Quellenlage......................................................... 24
II.
Kirchenpolitik in der DDR.................................... 33
Die Organisationsstruktur der evangelischen Kirche ......... 33
Die Besonderheiten der mecklenburgischen Landeskirche ... 36
Kirchenpolitische Institutionen von Staat und Partei ......... 43
Wechselnde kirchenpolitische Leitlinien........................ 47
III.
Die Situation in den Nordbezirken........................... 63
„Es gab eine Kirchenpolitik mit doppeltem Boden -
Der Bezirk Schwerin ............................................. 63
Zwischen Haß und Macht - die Rostocker Kirchenpolitik
in den Händen von Jürgen Haß und Roland Macht ......... 70
„Neubrandenburg ist völlig weggebrochen .................. 73
IV.
Die mecklenburgische Landeskirche im Visier von Staat
und Partei ......................................................... 78
Die Bischöfe ...................................................... 78
„Der Verzicht auf Macht bedeutet den Gewinn von
Unabhängigkeit - Heinrich Rathke wird Landesbischof ... 78
Die theologische Leitlinie in Mecklenburg:
„Kirche für andere statt „Kirche im Sozialismus ............ 98
„Wir wollten nicht Opposition sein, sondern Position
beziehen - Christoph Stier (1984-1989) ..................... 103
Zusammenfassung ................................................ 114
Der Oberkirchenrat............................................. 117
Die „Aufklärung des Oberkirchenrates - Wer ist wer? ...... 120
Die Anwerbung von Inoffiziellen Mitarbeitern des MfS...... 137
IM „Schmitt - Konrad Müller .............................. 138
IM „Schütz - Werner Schnoor zwischen
Kirche und Staat................................................ 145
Ulrich Warnow — „Soll ich für Sie
Spitzeldienste leisten? ....................................... 149
IM „Jurist - Siegfried Rossmann ........................... 155
„Magda , „Kaltenhofer
und „Mike ........................ 162
Die „Mecklenburgische Kirchenzeitung im Visier —
Gerhard Thomas................................................ 170
„Er ordnet sein gesamtes Leben den Zielen und
Aufgaben des MfS unter - Jürgen Kapiske ............... 176
IM
„Hesekiel
-? ............................................. 186
Zusammenfassung ................................................ 189
Die Landessuperintendenten ................................. 192
In kritischer Distanz - Die konservativ-kirchliche Haltung
zum Staat ......................................................... 199
In kritischer Loyalität - „Trampelpfade zwischen Staat
und Kirche ......................................................... 204
Das MfS fasst Fuß: Anwerbungen .............................. 212
„Fuchs im Hintergrund - Günter Goldenbaum ......... 212
„Auf der Basis der Wiedergutmachung -
Christoph Pentz................................................ 222
„Ich
muss
sagen, ich habe mich überschätzt —
Udo Struck...................................................... 232
Zusammenfassung ................................................ 236
Die Landessynode................................................ 240
„Als ich Synodaler wurde, war ich für die Stasi interessant 243
„Diener zweier Herren - IM in der Landessynode............ 250
„Er möchte gerne zwischen Staat und Kirche
vermitteln - Siegfried Wahrmann........................... 250
„Ich habe zu Anfang versucht, das mit mir selber
auszumachen - Christoph Gürtler ........................
„Erst allmählich wurde ich deutlich ablehnender -
Hans-Joachim Bartsch ....................................... 271
Zusammenfassung ................................................ 282
-6-
Die Gemeinden................................................... 285
„Dobbertiner
Konferenzen und „Schweriner Gespräche ... 289
„Das ist ja immer der Unterschied: Vertrauen haben
oder vertraulich sein - Die Referenten für Kirchenfragen ... 292
Sonderwünsche, Sonderkonten, Sonderwege — die Macht
der Verwaltung ................................................... 295
„Es war notwendig, junge Pastoren anzuwerben ............ 297
„Die Basis ist bisweilen realistischer - Das MfS
in den Kirchgemeinden .......................................... 304
Zusammenfassung ................................................ 313
V.
Kirche in der Gesellschaft — Konfliktfelder mit dem Staat 335
Aktion „Dialog — der Besuch von Helmut Schmidt
in Güstrow am 13. Dezember 1981........................... 335
Die Jugendarbeit ................................................ 341
Das Landesjugendpfarramt als
„feindlich-negative Agentur .................................... 345
„Rufmord mit Langzeitwirkung — die Jugendarbeit
im Kirchenkreis Rostock-Land ................................. 358
„Das Feld war vorbereitet wie von einem Gärtner —
Die offene Jugendarbeit in Schwerin ........................... 368
„Nachträglich hat mir das Angst gemacht —
Der OV „Verführer zur Neubrandenburger Jugendarbeit ... 378
Zusammenfassung ................................................ 385
Die Evangelische Studentengemeinde Rostock ............ 390
Der Arbeitskreis „Erziehung zum Frieden
1979 bis 1985...................................................... 392
„Das müssen die irgendwie gemerkt haben —
Die Beobachtung der Rostocker Studentengemeinde
1985 bis 1989...................................................... 405
Zusammenfassung ................................................ 410
„Aufregend wird es am Rande
- Die Basisgruppen in Mecklenburg ........................ 419
Die Haltung des Staates zu den Basisgruppen.................. 421
, ,
T
t
I
„Über das vorgegebene Kirchentum hinaus -
Die Haltung der Landeskirche zu den verschiedenen
Gruppen............................................................ 425
„Hier ist der Feind — Staatssicherheit und
Friedensgruppen................................................ 430
Umweltgruppen in Mecklenburg ........................... 451
Eine Frauengruppe im Visier des MfS - der OV „Bund ... 475
Die Antragsteller auf Übersiedlung in Mecklenburg ...... 478
Der Arbeitskreis Solidarische Kirche in Mecklenburg...... 487
Die Arbeitsgruppe Frieden als mecklenburgische
Dachorganisation ............................................. 494
„Ich habe kirchliche Aktivitäten verraten und auch über
die Menschen berichtet -
Wolfgang
Schnur .................. 502
Zusammenfassung ................................................ 513
VI.
»Realer, exakter, präziser ?
- Rückblick auf eine Kirchenpolitik des Komparativs ... 520
„Kein Kaffee und keine Südfrüchte — eine glanzlose
DDR-Kirchenpolitik ............................................. 521
„Bewirtung ist nicht erwünscht - Abwehrstrategien
der Landeskirche................................................... 532
Anhang
Abkürzungsverzeichnis .......................................... 545
Quellen- und Literaturverzeichnis .............................. 548
Bildnachweis ...................................................... 566
Personenregister ................................................... 567
Decknamenregister................................................ 573
Sachregister......................................................... 576
Ortsregister......................................................... 579
|
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort . 9
I.
Einleitung .
H
Methodik und Vorgehensweise . 16
Forschungsstand. 21
Quellenlage. 24
II.
Kirchenpolitik in der DDR. 33
Die Organisationsstruktur der evangelischen Kirche . 33
Die Besonderheiten der mecklenburgischen Landeskirche . 36
Kirchenpolitische Institutionen von Staat und Partei . 43
Wechselnde kirchenpolitische Leitlinien. 47
III.
Die Situation in den Nordbezirken. 63
„Es gab eine Kirchenpolitik mit doppeltem Boden" -
Der Bezirk Schwerin . 63
Zwischen Haß und Macht - die Rostocker Kirchenpolitik
in den Händen von Jürgen Haß und Roland Macht . 70
„Neubrandenburg ist völlig weggebrochen" . 73
IV.
Die mecklenburgische Landeskirche im Visier von Staat
und Partei . 78
Die Bischöfe . 78
„Der Verzicht auf Macht bedeutet den Gewinn von
Unabhängigkeit" - Heinrich Rathke wird Landesbischof . 78
Die theologische Leitlinie in Mecklenburg:
„Kirche für andere" statt „Kirche im Sozialismus" . 98
„Wir wollten nicht Opposition sein, sondern Position
beziehen" - Christoph Stier (1984-1989) . 103
Zusammenfassung . 114
Der Oberkirchenrat. 117
Die „Aufklärung" des Oberkirchenrates - Wer ist wer? . 120
Die Anwerbung von Inoffiziellen Mitarbeitern des MfS. 137
IM „Schmitt" - Konrad Müller . 138
IM „Schütz" - Werner Schnoor zwischen
Kirche und Staat. 145
Ulrich Warnow — „Soll ich für Sie
Spitzeldienste leisten?" . 149
IM „Jurist" - Siegfried Rossmann . 155
„Magda", „Kaltenhofer"
und „Mike" . 162
Die „Mecklenburgische Kirchenzeitung" im Visier —
Gerhard Thomas. 170
„Er ordnet sein gesamtes Leben den Zielen und
Aufgaben des MfS unter" - Jürgen Kapiske . 176
IM
„Hesekiel"
-? . 186
Zusammenfassung . 189
Die Landessuperintendenten . 192
In kritischer Distanz - Die konservativ-kirchliche Haltung
zum Staat . 199
In kritischer Loyalität - „Trampelpfade" zwischen Staat
und Kirche . 204
Das MfS fasst Fuß: Anwerbungen . 212
„Fuchs im Hintergrund" - Günter Goldenbaum . 212
„Auf der Basis der Wiedergutmachung" -
Christoph Pentz. 222
„Ich
muss
sagen, ich habe mich überschätzt" —
Udo Struck. 232
Zusammenfassung . 236
Die Landessynode. 240
„Als ich Synodaler wurde, war ich für die Stasi interessant" 243
„Diener zweier Herren" - IM in der Landessynode. 250
„Er möchte gerne zwischen Staat und Kirche
vermitteln" - Siegfried Wahrmann. 250
„Ich habe zu Anfang versucht, das mit mir selber
auszumachen" - Christoph Gürtler .
„Erst allmählich wurde ich deutlich ablehnender" -
Hans-Joachim Bartsch . 271
Zusammenfassung . 282
-6-
Die Gemeinden. 285
„Dobbertiner
Konferenzen" und „Schweriner Gespräche" . 289
„Das ist ja immer der Unterschied: Vertrauen haben
oder vertraulich sein" - Die Referenten für Kirchenfragen . 292
Sonderwünsche, Sonderkonten, Sonderwege — die Macht
der Verwaltung . 295
„Es war notwendig, junge Pastoren anzuwerben" . 297
„Die Basis ist bisweilen realistischer" - Das MfS
in den Kirchgemeinden . 304
Zusammenfassung . 313
V.
Kirche in der Gesellschaft — Konfliktfelder mit dem Staat 335
Aktion „Dialog" — der Besuch von Helmut Schmidt
in Güstrow am 13. Dezember 1981. 335
Die Jugendarbeit . 341
Das Landesjugendpfarramt als
„feindlich-negative" Agentur . 345
„Rufmord mit Langzeitwirkung" — die Jugendarbeit
im Kirchenkreis Rostock-Land . 358
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Zusammenfassung . 385
Die Evangelische Studentengemeinde Rostock . 390
Der Arbeitskreis „Erziehung zum Frieden"
1979 bis 1985. 392
„Das müssen die irgendwie gemerkt haben" —
Die Beobachtung der Rostocker Studentengemeinde
1985 bis 1989. 405
Zusammenfassung . 410
„Aufregend wird es am Rande"
- Die Basisgruppen in Mecklenburg . 419
Die Haltung des Staates zu den Basisgruppen. 421
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I
„Über das vorgegebene Kirchentum hinaus" -
Die Haltung der Landeskirche zu den verschiedenen
Gruppen. 425
„Hier ist der Feind" — Staatssicherheit und
Friedensgruppen. 430
Umweltgruppen in Mecklenburg . 451
Eine Frauengruppe im Visier des MfS - der OV „Bund". 475
Die Antragsteller auf Übersiedlung in Mecklenburg . 478
Der Arbeitskreis Solidarische Kirche in Mecklenburg. 487
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Dachorganisation . 494
„Ich habe kirchliche Aktivitäten verraten und auch über
die Menschen berichtet" -
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Schnur . 502
Zusammenfassung . 513
VI.
»Realer, exakter, präziser"?
- Rückblick auf eine Kirchenpolitik des Komparativs . 520
„Kein Kaffee und keine Südfrüchte" — eine glanzlose
DDR-Kirchenpolitik . 521
„Bewirtung ist nicht erwünscht" - Abwehrstrategien
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