Sprache und Tabu: Interpretation zu französischen und italienischen Euphemismen
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Niemeyer
2009
|
| Schriftenreihe: | Beihefte zur Zeitschrift für romanische Philologie
346 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | VIII, 459 S. |
| ISBN: | 9783484523463 |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
ι.
Einleitung. Zielsetzung und Aufbau der Untersuchung...........
ι
2. Begriffliche Vorklärungen.................................... 7
2.1 Tabu und Tabuisierung.................................. 7
2.1.1 Zum Tabubegriff............................... 7
2.1.2 Vom Themen- zum Lauttabu. Ein
Kontinuum
...... 12
2.1.3 Tabuisierung aus zeichentheoretischer Sicht........ 14
2.2 Tabuisierung und Enttabuisierung. Der Euphemismus....... 19
2.2.1 Auswertung historischer und aktueller
Definitionen................................... 20
2.2.2 Über Motive und Funktionen ................... 27
2.2.3 Zu Euphemismen aus soziolinguistischer Sicht..... 31
2.3 Resümee.............................................. 35
3. Tabubereiche im französischen und italienischen Wortschatz..... 37
3.1 Technische Vorbemerkungen............................. 37
3.1.1 Zur Wahl lexikographischer Korpora.............. 37
3.1.2 Zur Erstellung und Darstellung der Korpora....... 39
3.2 Euphemismen einzelner Bereiche im Vergleich............. 42
3.2.1 Glaube, Aberglaube und Magie.................. 42
3.2.2 Sterben und Tod............................... 47
3.2.3 Krankheiten und andere Einschränkungen......... 53
3.2.4 Eigenschaften und Verhaltensweisen.............. 56
3.2.5 Liebes- und Sexualleben........................ 61
3.2.6 Körperteile.................................... 69
3.2.7 Weiblicher Lebenszyklus........................ 74
3.2.8 Toilettengang und Toilette....................... 76
3.2.9 Wirtschaft, Finanzen, Verwaltung und Militär...... 80
3.3 Resümee ............................................. 83
4. Auswertung der Korpora..................................... 85
4.1 Zur lexikographischen Behandlung von Euphemismen ..... 85
4.1.1 Zur Systematik der Markierungskennzeichnung___ 85
4.1.2 Markierungsangaben im Vergleich................ 94
4.1.3 Resümee...................................... 105
4-2 Vergleiche zu den von Sprachtabus belegten
Themenbereichen der Korpora........................... 106
4.2.1 Der euphemistische Ertrag beider Korpora
im Vergleich................................... 106
4.2.2 Sprachtabus als Ergebnisse von Umfragen......... 109
4.2.3 Weitere Aufstellungen zu Euphemismen........... 116
4.2.4
Resumé
....................................... 119
4.3 Zum
Kontinuum
der Arten euphemistischer
Neuperspektivierung.................................... 119
4.3.1 Formale Modifikationen des Signifikanten ........ 121
4.3.1.1 Kürzung....................................... 121
4.3.1.2 Deformation....................................124
4.3.2 Semantischer Ersatz............................ 129
4.3.2.1 Lexikon....................................... 130
4.3.2.2 Vom Lexikon zur Morphosyntax................. 147
4.3.3 Resümee...................................... 151
Zur Einteilung und
Raison d être
der Euphemismen............. 155
5.1 «Ethik und Religion». Sprachliche Verhaltenskodizes
zwischen Furcht und Scham............................. 157
5.1.1 Mythisch-religiöses Sprachdenken und
Wortverständnis ............................... 157
5.1.2 Blasphemie auf der Basis von Christentum,
Kirche und Magie.............................. 161
5.1.2.1 Das Alte Testament. Vom Dekalog bis
Hiob
....... 161
5.1.2.2 Über Blasphemie in Kirchengeschichte
und weltlicher Legislative....................... 163
5.1.2.3 Psychologische Aspekte blasphemischen
Fluchens. Zur Funktion tabuisierter Ausdrücke
und zur Genese von Euphemismen............... 170
5.1.2.4 Zu Veränderungen im Charakter der Flüche.
Le mot de
Cambronne als Wendepunkt............ 176
5.1.3 Sprachtabus bei Krankheit und Tod............... 182
5.1.3.1 Krankheiten zwischen Furcht und Scham.......... 182
5.1.3.2 Das Ende des Lebens. Zwischen Furcht
und Hoffnung.................................. 190
5.1.4 Resümee...................................... 193
5.2 «Ethik und Ästhetik». Rücksichtnahme im Verhalten
und Sprachverhalten.................................... 194
5.2л
Die Epoche von Renaissance und Humanismus
als Markstein im Zivilisationsprozess. Italien
als Ausgangspunkt.............................. 195
5.2.1.
ι
Zum Stellenwert der Sprache in Castigliones
Cortegiano..................................... 201
VI
5-2.1.2
Giovanni della
Casas
Galateo
als Schule
der Höflichkeit................................. 207
5.2.1.3 Stefano
Guazzos Civil conversazione
.............. 212
5.2.1.4 Zwischenresümee............................... 214
5.2.2 Die Entwicklung in Frankreich. Von der Kritik
am Hofleben zum Preziösentum.................. 216
5.2.2.1 Heinrich
IV.
und das
Hôtel de
Rambouillet ....... 216
5.2.2.2 Sprachethik, Ästhetik und Distinktionswille.
Die Preziösität und der Euphemismus............ 222
5.2.2.3 Zwischenresümee............................... 233
5.2.3 Zur allgemeinen Charakteristik der weiteren
Entwicklung der Manieren...................... 234
5.2.3л
Die Verinnerlichung des Schamgefühls............ 234
5.2.3.2 Das Abstecken der Schamgrenze................. 240
5.2.4 Achtung und Selbstachtung im Spiegel
des Wortschatzes............................... 246
5.2.4.1 Liebes- und Sexualleben im Wandel
des Schamgefühls............................... 247
5.2.4.2 Nacktheit und Prüderie......................... 252
5.2.4.3 Der weibliche Lebenszyklus zwischen
Dämonisierung und Normalität.................. 257
5.2.4.4 Skatologie. Von der Unbefangenheit zur Scham .... 261
5.2.5 Resümee...................................... 264
5.3 «Ethik und Sozialpolitik». Die Politische Korrektheit
und vergleichbare Entwicklungen........................ 265
5.3.1 Entstehung und Geschichte. Die Wurzeln
in den USA................................... 269
5.3.1.1 Der soziokulturelle Kontext der Entstehung....... 270
5.3.1.2 Die Gesellschaft der Opfer sowie Ridikülisierang
und Erweiterung des Ausdrucks
politically correct.
. 275
5.3.2 Zur Kontroverse um den Sinn «politisch
korrekten Sprachgebrauchs»..................... 279
5.3.2.1 Die Macht der Sprache und ihre
Ideologiebesetztheit............................. 279
5.3.2.2 Die Frage der Wertepräferenz innerhalb
einer Gesellschaft.............................. 286
5.3.2.3 Der Euphemismus zwischen Sprache und Denken.. 296
5-3-3 Vom
politically correct
zum
politiquement correct
bzw.
polìticamente corretto
.......................309
5.3.3.1 Der unterschiedliche soziokulturelle Kontext.......312
5.3.3.2 Die Ausweitung des Begriffs..................... 318
5.3.4 Politisch korrekte Euphemismen thematisch
geordnet...................................... 324
5.3.4.1 Rasse......................................... 325
VII
5.3-4-2
Physische Einschränkungen...................... 338
5.3.4.3 Alter.......................................... 343
5.3.4.4 Sexuelle Identität............................... 354
5.3.4.5 Geringes Sozialprestige.......................... 360
5.3.5 Resümee...................................... 366
5.4 «Ethik ohne Moral». Profit- und Profilierungsdenken
im öffentlichen Leben.................................. 367
5.4.1 Definitorische Fragen........................... 368
5.4.1.1 Die Notwendigkeit der Abgrenzung zur
Politischen Korrektheit ......................... 368
5.4.1.2 Die Unterschiede zum
doublespeak
............... 370
5.4.1.3 Sprachtäuschung, Lüge und die Frage
der Relation zwischen Bezeichnung und Realität... 372
5.4.1.4 «Ethik und Sozialpolitik» oder
«Ethik ohne Moral» als Frage der Perspektive..... 374
5.4.2 Euphemismen ohne Moral unter thematischem
Aspekt ....................................... 377
5.4.2.1 Arbeit, Arbeitslosigkeit und die neue
Wirtschaftsordnung............................. 377
5.4.2.2 Kriegsereignisse und kriegerische Handlungen..... 383
5.4.3 Resümee...................................... 390
6. Schlussbetrachtungen........................................ 393
6.1 Rückblick: Lexikographische und kulturhistorische
Ergebnisse............................................ 393
6.2 Reflexe: Qualis
homo,
talis
eius
oratio!....................
398
6.3 Resümee: Das Phänomen Euphemismus.................. 400
Literaturverzeichnis............................................. 409
Wortregister.................................................... 443
VIII
|
| adam_txt |
Inhaltsverzeichnis
ι.
Einleitung. Zielsetzung und Aufbau der Untersuchung.
ι
2. Begriffliche Vorklärungen. 7
2.1 Tabu und Tabuisierung. 7
2.1.1 Zum Tabubegriff. 7
2.1.2 Vom Themen- zum Lauttabu. Ein
Kontinuum
. 12
2.1.3 Tabuisierung aus zeichentheoretischer Sicht. 14
2.2 Tabuisierung und Enttabuisierung. Der Euphemismus. 19
2.2.1 Auswertung historischer und aktueller
Definitionen. 20
2.2.2 Über Motive und Funktionen . 27
2.2.3 Zu Euphemismen aus soziolinguistischer Sicht. 31
2.3 Resümee. 35
3. Tabubereiche im französischen und italienischen Wortschatz. 37
3.1 Technische Vorbemerkungen. 37
3.1.1 Zur Wahl lexikographischer Korpora. 37
3.1.2 Zur Erstellung und Darstellung der Korpora. 39
3.2 Euphemismen einzelner Bereiche im Vergleich. 42
3.2.1 Glaube, Aberglaube und Magie. 42
3.2.2 Sterben und Tod. 47
3.2.3 Krankheiten und andere Einschränkungen. 53
3.2.4 Eigenschaften und Verhaltensweisen. 56
3.2.5 Liebes- und Sexualleben. 61
3.2.6 Körperteile. 69
3.2.7 Weiblicher Lebenszyklus. 74
3.2.8 Toilettengang und Toilette. 76
3.2.9 Wirtschaft, Finanzen, Verwaltung und Militär. 80
3.3 Resümee . 83
4. Auswertung der Korpora. 85
4.1 Zur lexikographischen Behandlung von Euphemismen . 85
4.1.1 Zur Systematik der Markierungskennzeichnung_ 85
4.1.2 Markierungsangaben im Vergleich. 94
4.1.3 Resümee. 105
4-2 Vergleiche zu den von Sprachtabus belegten
Themenbereichen der Korpora. 106
4.2.1 Der euphemistische Ertrag beider Korpora
im Vergleich. 106
4.2.2 Sprachtabus als Ergebnisse von Umfragen. 109
4.2.3 Weitere Aufstellungen zu Euphemismen. 116
4.2.4
Resumé
. 119
4.3 Zum
Kontinuum
der Arten euphemistischer
Neuperspektivierung. 119
4.3.1 Formale Modifikationen des Signifikanten . 121
4.3.1.1 Kürzung. 121
4.3.1.2 Deformation.124
4.3.2 Semantischer Ersatz. 129
4.3.2.1 Lexikon. 130
4.3.2.2 Vom Lexikon zur Morphosyntax. 147
4.3.3 Resümee. 151
Zur Einteilung und
Raison d'être
der Euphemismen. 155
5.1 «Ethik und Religion». Sprachliche Verhaltenskodizes
zwischen Furcht und Scham. 157
5.1.1 Mythisch-religiöses Sprachdenken und
Wortverständnis . 157
5.1.2 Blasphemie auf der Basis von Christentum,
Kirche und Magie. 161
5.1.2.1 Das Alte Testament. Vom Dekalog bis
Hiob
. 161
5.1.2.2 Über Blasphemie in Kirchengeschichte
und weltlicher Legislative. 163
5.1.2.3 Psychologische Aspekte blasphemischen
Fluchens. Zur Funktion tabuisierter Ausdrücke
und zur Genese von Euphemismen. 170
5.1.2.4 Zu Veränderungen im Charakter der Flüche.
Le mot de
Cambronne als Wendepunkt. 176
5.1.3 Sprachtabus bei Krankheit und Tod. 182
5.1.3.1 Krankheiten zwischen Furcht und Scham. 182
5.1.3.2 Das Ende des Lebens. Zwischen Furcht
und Hoffnung. 190
5.1.4 Resümee. 193
5.2 «Ethik und Ästhetik». Rücksichtnahme im Verhalten
und Sprachverhalten. 194
5.2л
Die Epoche von Renaissance und Humanismus
als Markstein im Zivilisationsprozess. Italien
als Ausgangspunkt. 195
5.2.1.
ι
Zum Stellenwert der Sprache in Castigliones
Cortegiano. 201
VI
5-2.1.2
Giovanni della
Casas
Galateo
als Schule
der Höflichkeit. 207
5.2.1.3 Stefano
Guazzos Civil conversazione
. 212
5.2.1.4 Zwischenresümee. 214
5.2.2 Die Entwicklung in Frankreich. Von der Kritik
am Hofleben zum Preziösentum. 216
5.2.2.1 Heinrich
IV.
und das
Hôtel de
Rambouillet . 216
5.2.2.2 Sprachethik, Ästhetik und Distinktionswille.
Die Preziösität und der Euphemismus. 222
5.2.2.3 Zwischenresümee. 233
5.2.3 Zur allgemeinen Charakteristik der weiteren
Entwicklung der Manieren. 234
5.2.3л
Die Verinnerlichung des Schamgefühls. 234
5.2.3.2 Das Abstecken der Schamgrenze. 240
5.2.4 Achtung und Selbstachtung im Spiegel
des Wortschatzes. 246
5.2.4.1 Liebes- und Sexualleben im Wandel
des Schamgefühls. 247
5.2.4.2 Nacktheit und Prüderie. 252
5.2.4.3 Der weibliche Lebenszyklus zwischen
Dämonisierung und Normalität. 257
5.2.4.4 Skatologie. Von der Unbefangenheit zur Scham . 261
5.2.5 Resümee. 264
5.3 «Ethik und Sozialpolitik». Die Politische Korrektheit
und vergleichbare Entwicklungen. 265
5.3.1 Entstehung und Geschichte. Die Wurzeln
in den USA. 269
5.3.1.1 Der soziokulturelle Kontext der Entstehung. 270
5.3.1.2 Die Gesellschaft der Opfer sowie Ridikülisierang
und Erweiterung des Ausdrucks
politically correct.
. 275
5.3.2 Zur Kontroverse um den Sinn «politisch
korrekten Sprachgebrauchs». 279
5.3.2.1 Die Macht der Sprache und ihre
Ideologiebesetztheit. 279
5.3.2.2 Die Frage der Wertepräferenz innerhalb
einer Gesellschaft. 286
5.3.2.3 Der Euphemismus zwischen Sprache und Denken. 296
5-3-3 Vom
politically correct
zum
politiquement correct
bzw.
polìticamente corretto
.309
5.3.3.1 Der unterschiedliche soziokulturelle Kontext.312
5.3.3.2 Die Ausweitung des Begriffs. 318
5.3.4 Politisch korrekte Euphemismen thematisch
geordnet. 324
5.3.4.1 Rasse. 325
VII
5.3-4-2
Physische Einschränkungen. 338
5.3.4.3 Alter. 343
5.3.4.4 Sexuelle Identität. 354
5.3.4.5 Geringes Sozialprestige. 360
5.3.5 Resümee. 366
5.4 «Ethik ohne Moral». Profit- und Profilierungsdenken
im öffentlichen Leben. 367
5.4.1 Definitorische Fragen. 368
5.4.1.1 Die Notwendigkeit der Abgrenzung zur
Politischen Korrektheit . 368
5.4.1.2 Die Unterschiede zum
doublespeak
. 370
5.4.1.3 Sprachtäuschung, Lüge und die Frage
der Relation zwischen Bezeichnung und Realität. 372
5.4.1.4 «Ethik und Sozialpolitik» oder
«Ethik ohne Moral» als Frage der Perspektive. 374
5.4.2 Euphemismen ohne Moral unter thematischem
Aspekt . 377
5.4.2.1 Arbeit, Arbeitslosigkeit und die neue
Wirtschaftsordnung. 377
5.4.2.2 Kriegsereignisse und kriegerische Handlungen. 383
5.4.3 Resümee. 390
6. Schlussbetrachtungen. 393
6.1 Rückblick: Lexikographische und kulturhistorische
Ergebnisse. 393
6.2 Reflexe: Qualis
homo,
talis
eius
oratio!.
398
6.3 Resümee: Das Phänomen Euphemismus. 400
Literaturverzeichnis. 409
Wortregister. 443
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