Cicisbei: morale privata e identità nazionale in Italia
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Veröffentlicht: |
Roma [u.a.]
GLF Ed. Laterza
2008
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INDICE DEL VOLUME I. INTRODUZIONE. CHI ERANO I CICISBEI? 3 II. NEL MONDO
DELL'ILLUMINISMO 21 2.1 LE CONVERSAZIONI DEI CICISBEI, P. 21 - 2.2
CICISBEI E AFFINI, P. 35 - 2.3 CONTROLLO O LIBERTA?, P. 50 - 2.4
AWERSARI INOFFENSIVI, P. 61 III. NELLA SOCIETA DEL SETTECENTO 82 3.1
CELIBATO E CICISBEISMO, P. 82 - 3.2 LA LOGICA DELL'ALLEANZA, P. 103 -
3.3 TRIANGOLI, P. 126 - 3.3.1 LAURA, ANTONIO E IL SIGNOR IN- TENDENTE
GENERALE, P. 126 - 3.3.2 CATTINA, ZANETTO E IL GIUSTINIAN, P. 135 -
3.3.3 CHIARA, ANDREA (O PAOLO) E IL SIGNOR FRANCESCO MAZ- ZAROSA, P. 147
IV. UNA GEOPOLITICA DEI CICISBEI 160 4.1 CICISBEI NELLE NOBILTA
CITTADINE, P. 160 - 4.2 ALTRI CICISBEI, P. 185 - 4.3 COMPARI E CICISBEI,
P. 214 V. EROTICA 241 5.1 CICISBEI E AMANTI, P. 241 - 5.2 MATRIMONI
ILLUMINATI, P. 259 - 5.3 MAGNANIMI LOMBI, P. 276 VI. I CICISBEI AL BANDO
293 6.1 UN TITOLO RIDICOLO», P. 293 - 6.2 II TRIANGOLO RIFIUTATO:
TERESA E FEDERICO, P. 318 - 6.3 UNA FAMIGLIA PER LA NAZIONE, P. 327
INDICE DEI NOMI E DEI LUOGHI 351
Un damerino, un farfallone che svolazza
intorno alle donne, un frequentatore
di ambienti snob, un personaggio tra
l'effeminato e il galante, ben introdotto
nella società del bel mondo. Se dovessimo
immaginarci un cicisbeo oggi, lo
descriveremmo così. Ma c'è stato un
momento, anzi proprio un secolo, in cui la
parola, appena coniata, ha indicato un
ruolo specifico. Nel Settecento, cicisbeo era
chi viveva al fianco della moglie di un altro,
uscendo con lei in società e tenendole
compagnia giorno e sera, se non giorno e
notte, apertamente e con l'approvazione
del marito. Il costume era diffuso a tal
punto tra la nobiltà italiana da farsi cifra
di un'epoca e di una società, oggetto di
discussione morale ed espressione artistica.
Immortalato dal genio letterario del Parini
come dall'arguzia comica di Goldoni,
rappresentato nei quadri di artisti come
Longhi e Tiepolo, il cicisbeo finisce
per incarnare, agli occhi degli osservatori
stranieri, l'emblema della presunta
immoralità italiana. La verità è però
diversa e ha a che vedere con il sistema
dei matrimoni combinati d'antico regime
e con il risveglio illuministico
dell'aspirazione alla libertà.
Libertà controllata e di breve durata.
I
moralizzatori non avranno da attendere
troppo: il cinico, frivolo cicisbeo
soccomberà in fretta travolto
dall'onda grave dello zelo romantico
e risorgimentale. |
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INDICE DEL VOLUME I. INTRODUZIONE. CHI ERANO I CICISBEI? 3 II. NEL MONDO
DELL'ILLUMINISMO 21 2.1 LE CONVERSAZIONI DEI CICISBEI, P. 21 - 2.2
CICISBEI E AFFINI, P. 35 - 2.3 CONTROLLO O LIBERTA?, P. 50 - 2.4
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3.3 TRIANGOLI, P. 126 - 3.3.1 LAURA, ANTONIO E IL SIGNOR IN- TENDENTE
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3.3.3 CHIARA, ANDREA (O PAOLO) E IL SIGNOR FRANCESCO MAZ- ZAROSA, P. 147
IV. UNA GEOPOLITICA DEI CICISBEI 160 4.1 CICISBEI NELLE NOBILTA
CITTADINE, P. 160 - 4.2 ALTRI CICISBEI, P. 185 - 4.3 COMPARI E CICISBEI,
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INDICE DEI NOMI E DEI LUOGHI 351
Un damerino, un farfallone che svolazza
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l'effeminato e il galante, ben introdotto
nella società del bel mondo. Se dovessimo
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