Liturgie als Performance?: Überlegungen zu einer künstlerischen Annäherung
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Münster
LIT
2007
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46 |
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IMAGE 1
INHALT
VORBEMERKUNG 1
1. KRITERIENFINDUNG
1.1. POSITIONIERUNG: GOTTESDIENST ALS KUNSTWERK? 5
1.2. SPIEL UND LITURGIE 24
1.2.1. ZUR FRAGE DES GOTTESDIENSTVERSTAENDNISSES UNTER DEN BEDINGUNGEN
DES AUSGEHENDEN 20. JAHRHUNDERTS 24 1.2.2. *SPIEL IM RAUM" ALS MEDIUM
DER GLAUBENSFEIER 29 1.2.3. LEITOURGIA: GLAUBENSFEIER ALS DIENST 40
1.3. BEREICHERUNG DURCH PHILOXENIA 42
1.3.1. HERBERGSSUCHE BEI ABRAHAM 42
1.3.2. PHILOXENIA FUER DIE GESCHWISTER 45
1.3.3. PHILOXENIA FUER DIE KUENSTE 48
2. VON DER ROMANTIK ZUR AKTIONSKUNST - DIE IDEE VOM GESAMTKUNSTWERK
2.1. DAS 19. JAHRHUNDERT 52
2.2. DIE ERSTE HAELFTE DES 20. JAHRHUNDERTS 62
2.3. DIE NACHKRIEGSZEIT 72
2.4. HAPPENING, FLUXUS UND CONCEPT ART 81
2.5. FORMEN DER AKTIONSKUNST IM VORFELD DER PERFORMANCE 91
2.6. PERFORMANCE 99
2.7. ZUSAMMENFASSUNG: WAS IST DAS GESAMTKUNSTWERK? 130
2.8. JOSEPH BEUYS: KUNST IN AKTION 141
3. IMPLIKATIONEN UND KONSEQUENZEN
3.1. *VERDEUTLICHUNG" DURCH BILDER 160
3.2. LEITOURGIA ALS KIRCHE IN AKTION 182
3.2.1. WAS BEDEUTET *GESAMT" FUER DIE KIRCHE? 182
3.2.2. ERWAEGUNGEN ZUR ROLLE DES LITURGEN 185
3.2.3. RITUAL, KIRCHENJAHR UND BRAUCHTUM 192
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/986298581
DIGITALISIERT DURCH
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U INHALT
3.3. DER RAUM DER LEITOURGIA UND DIE KUNST, SICH FEIERND IN IHM
EINZURICHTEN 201
3.4. *VERDEUTLICHUNG" DURCH EIN BAUWERK 208
3.5. RUBLJOW HI: GASTFREUNDSCHAFT ALS GOTTESDIENST 217
ANHANG: PRAXISBERICHT UEBER DIE FREDELSLOHER JAHRE 239
1. GEMEINDEBESCHREIBUNG
1.1. ALLGEMEINES 243
1.2. DIE BESONDERE SITUATION 244
1.3. DAS KIRCHENGEBAEUDE 245
1.4. STATIONEN IM GEMEINDELEBEN 248
2. NEUENTDECKUNG DES KIRCHENJAHRES
2.1. VORBEMERKUNG 250
2.2. VORFINDLICHE TRADITIONEN 251
2.3. ZWISCHENBILANZ 256
2.4. DIE FEIER DER OSTERNACHT 259
2.5. FAMILIENGOTTESDIENSTE 266
2.5.1. WEIHNACHTLICHES 267
2.5.2. OESTERLICHES 269
2.5.3. EPIPHANIAS 272
2.5.4. ST. MARTINI 275
2.5.5. ST. JOHANNIS 276
2.5.6. ANDERE VERSUCHE 276
2.6. JUGENDGOTTESDIENSTE 278
2.7. WOCHENTAGSGOTTESDIENSTE 279
2.8. LITURGISCHE ENTDECKUNGEN 280
2.8.1. VORBEMERKUNG 280
2.8.2. TAGZEITENGOTTESDIENSTE 282
2.8.3. MESSEN 2 84
2.9. WACHSENDE BEDEUTUNG DER EUCHARISTIE 287
3. ZUSAMMENFASSUNG: FEIERN LERNEN
4. DIE OEKUMENISCHE DIMENSION
4.1. VORFINDLICHES 2 93
IMAGE 3
INHALT III
4.2. PFINGSTFESTE 294
4.3. RUECKWIRKUNGEN AUF DIE EIGENE PRAXIS: DAS ENDE DER KARWOCHE ALS
BEISPIEL 299
4.4. ERFAHRUNGEN MIT DER LIMA-LITURGIE 301
5. DIE KUENSTLERISCHE DIMENSION
5.1. KREATIVITAET IN DER GEMEINDE 303
5.2. VORBEMERKUNG: DIE IDEE DER GROSSPROJEKTE 308
5.3. *ZWANZIG TAGE KUNST ZUR EHRE GOTTES" (1987) 308
5.4. *EINE KUNST, GOTT ANGENEHM" (1989) 310
5.5. *WEG-ZEICHEN" (1990) 311
5.6. *HEILUNGSZEIT - HEILUNGSRAUM" (1992) 312
5.7. ERTRAG DER GROSSPROJEKTE 313
6. STIMMEN AUS DER GEMEINDE
6.1. BESTANDSAUFNAHME 314
6.2. ANSAETZE UND NEUENTDECKUNGEN 317
7. FEIERADE GEMEINDE ALS SUBJEKT DER LEITOURGIA
ANHANG
NAMENSREGISTER 323
REGISTER DER BIBELSTELLEN 329
AT 329
NT 330
LITERATURVERZEICHNIS 332
DANKSAGUNG 352 |
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IMAGE 1
INHALT
VORBEMERKUNG 1
1. KRITERIENFINDUNG
1.1. POSITIONIERUNG: GOTTESDIENST ALS KUNSTWERK? 5
1.2. SPIEL UND LITURGIE 24
1.2.1. ZUR FRAGE DES GOTTESDIENSTVERSTAENDNISSES UNTER DEN BEDINGUNGEN
DES AUSGEHENDEN 20. JAHRHUNDERTS 24 1.2.2. *SPIEL IM RAUM" ALS MEDIUM
DER GLAUBENSFEIER 29 1.2.3. LEITOURGIA: GLAUBENSFEIER ALS DIENST 40
1.3. BEREICHERUNG DURCH PHILOXENIA 42
1.3.1. HERBERGSSUCHE BEI ABRAHAM 42
1.3.2. PHILOXENIA FUER DIE GESCHWISTER 45
1.3.3. PHILOXENIA FUER DIE KUENSTE 48
2. VON DER ROMANTIK ZUR AKTIONSKUNST - DIE IDEE VOM GESAMTKUNSTWERK
2.1. DAS 19. JAHRHUNDERT 52
2.2. DIE ERSTE HAELFTE DES 20. JAHRHUNDERTS 62
2.3. DIE NACHKRIEGSZEIT 72
2.4. HAPPENING, FLUXUS UND CONCEPT ART 81
2.5. FORMEN DER AKTIONSKUNST IM VORFELD DER PERFORMANCE 91
2.6. PERFORMANCE 99
2.7. ZUSAMMENFASSUNG: WAS IST DAS GESAMTKUNSTWERK? 130
2.8. JOSEPH BEUYS: KUNST IN AKTION 141
3. IMPLIKATIONEN UND KONSEQUENZEN
3.1. *VERDEUTLICHUNG" DURCH BILDER 160
3.2. LEITOURGIA ALS KIRCHE IN AKTION 182
3.2.1. WAS BEDEUTET *GESAMT" FUER DIE KIRCHE? 182
3.2.2. ERWAEGUNGEN ZUR ROLLE DES LITURGEN 185
3.2.3. RITUAL, KIRCHENJAHR UND BRAUCHTUM 192
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/986298581
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IMAGE 2
U INHALT
3.3. DER RAUM DER LEITOURGIA UND DIE KUNST, SICH FEIERND IN IHM
EINZURICHTEN 201
3.4. *VERDEUTLICHUNG" DURCH EIN BAUWERK 208
3.5. RUBLJOW HI: GASTFREUNDSCHAFT ALS GOTTESDIENST 217
ANHANG: PRAXISBERICHT UEBER DIE FREDELSLOHER JAHRE 239
1. GEMEINDEBESCHREIBUNG
1.1. ALLGEMEINES 243
1.2. DIE BESONDERE SITUATION 244
1.3. DAS KIRCHENGEBAEUDE 245
1.4. STATIONEN IM GEMEINDELEBEN 248
2. NEUENTDECKUNG DES KIRCHENJAHRES
2.1. VORBEMERKUNG 250
2.2. VORFINDLICHE TRADITIONEN 251
2.3. ZWISCHENBILANZ 256
2.4. DIE FEIER DER OSTERNACHT 259
2.5. FAMILIENGOTTESDIENSTE 266
2.5.1. WEIHNACHTLICHES 267
2.5.2. OESTERLICHES 269
2.5.3. EPIPHANIAS 272
2.5.4. ST. MARTINI 275
2.5.5. ST. JOHANNIS 276
2.5.6. ANDERE VERSUCHE 276
2.6. JUGENDGOTTESDIENSTE 278
2.7. WOCHENTAGSGOTTESDIENSTE 279
2.8. LITURGISCHE ENTDECKUNGEN 280
2.8.1. VORBEMERKUNG 280
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2.9. WACHSENDE BEDEUTUNG DER EUCHARISTIE 287
3. ZUSAMMENFASSUNG: FEIERN LERNEN
4. DIE OEKUMENISCHE DIMENSION
4.1. VORFINDLICHES 2 93
IMAGE 3
INHALT III
4.2. PFINGSTFESTE 294
4.3. RUECKWIRKUNGEN AUF DIE EIGENE PRAXIS: DAS ENDE DER KARWOCHE ALS
BEISPIEL 299
4.4. ERFAHRUNGEN MIT DER LIMA-LITURGIE 301
5. DIE KUENSTLERISCHE DIMENSION
5.1. KREATIVITAET IN DER GEMEINDE 303
5.2. VORBEMERKUNG: DIE IDEE DER GROSSPROJEKTE 308
5.3. *ZWANZIG TAGE KUNST ZUR EHRE GOTTES" (1987) 308
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5.7. ERTRAG DER GROSSPROJEKTE 313
6. STIMMEN AUS DER GEMEINDE
6.1. BESTANDSAUFNAHME 314
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