Schreiben als "arma poderosa"?: zur Dialektik von Werk- und Rezeptionsstruktur bei "La casa de los espíritus" und "De amor y de sombra" von Isabel Allende
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2007
|
| Schriftenreihe: | Europäische Hochschulschriften
Reihe 24, Ibero-romanische Sprachen und Literaturen ; 83 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Klappentext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 398 S. 21 cm |
| ISBN: | 9783631569481 |
Internformat
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|---|---|
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I
Einleitung................................................................................................ 11
1
Romananalyse
...................................................................................... 12
2 Rezeptionsanalyse................................................................................ 15
3 Wertungsdebatte.................................................................................. 20
II Forscbungsstand
.................................................................................... 25
1 „La
casa de los espíritus
..................................................................... 25
1.1 Der Vergleich mit
„Cien años de soledad
.................................... 25
1.2
„realismo màgico
.......................................................................... 26
1.3
Die
Konfrontation von weiblicher und männlicher Perspektive... 28
1.4 Der Genderaspekt und die politische Aussage.............................. 31
2 „De
amor y de sombra .......................................................................
35
3 Rezeption lateinamerikanischer Literatur in Deutschland.................. 37
3.1 Bestseller........................................................................................ 39
4 Bilanz des Forschungsstands............................................................... 39
III
Entstehungskontext der Romane: Chile in den achtziger Jahren.... 43
1 Politik und Geschichte......................................................................... 43
1.1 Das Pinochet-Regime und das neoliberale Wirtschaftssystem....... 43
1.2 Die Wirtschaftskrise von 1982/1983............................................. 45
1.3 Das Plebiszit von 1988 und die Präsidentschaftswahlen 1989...... 46
1.4 Die
„Concertaciorf -Regierungen
nach Pinochet.......................... 47
1.5 Menschenrechte.............................................................................. 50
2 Frauen.................................................................................................. 51
3 Literatur................................................................................................ 57
4 Isabel
Allende
...................................................................................... 64
IV
Romananalyse von „La
casa de los espíritus
..................................... 69
1 Ort, Zeit und Handlung des Romans................................................... 69
1.1 Der Ort der Handlung.................................................................... 69
1.2 Die Zeit der Handlung.................................................................... 71
1.3 Die Handlung des Romans............................................................. 72
2 Erzähltechnik....................................................................................... 79
2.1 Die Geschichte einer Familie......................................................... 79
2.2 Díe Fiktion erzählender Frauen..................................................... 81
2.3
Esteban
Trueba als Ich-Erzähler.................................................... 83
2.4
MeDonunanzEstísmTruebasalsKonsfântederErzahlperspektiven...
84
3 Figurenanalyse..................................................................................... 88
3.1 Die Namen der Figuren.................................................................. 88
3.2
Esteban
Trueba: der Patriarch........................................................ 92
3.3 Die Generation der Söhne des Patriarchen.................................... 106
3.4 Drei Generationen beispielhafter Frauenemanzipation?............... 117
3.5 Darstellung der Frauen im Umkreis der Familie Traeba............... 128
3.6 Die suggerierte Emanzipation der Frauenfiguren.......................... 134
4 Geschichte als Roman.......................................................................... 136
4.1
Severo
del Valle
als Kandidat für Parlamentswahlen....................136
4.2 Präsidentschaftswahlen und die Landbevölkerung........................140
4.3 Auswirkungen der Weltwirtschaftskrise........................................144
4.4 Der neue sozialistische Kandidat................................................... 146
4.5 Wieder Präsidentschaftswahlen und noch ein neuer
sozialistischer Kandidat!................................................................ 147
4.6 Rund sechzig Jahre chilenische Geschichte?................................. 150
4.7 Ein unterschlagener Geschichtsabschnitt!..................................... 151
4.8 Der Wahlsieg des Präsidenten.......................................................154
4.9 Der Putsch und seine Folgen..........................................................161
4.10 Die Unausweichlichkeit des
Putsches
.......................................... 168
5 „La
casa de los espíritus :
ein feministischer, linkspolitischer
Roman?................................................................................................ 169
5.1 Schicksal statt Geschichte.............................................................. 170
5.2 Uneingelöste Versprechungen: Magischer Realismus,
Testimonio-Literatur, Frauenerzähltradition, „linker Roman?.... 172
Romananalyse von „De
amory
de
sombra
.......................................177
1 Die Handlung des Romans.................................................................. 179
2 Erzähltechnik....................................................................................... 181
2.1 Eine Fiktion von Testimonio-Literatur.......................................... 183
2.2 Die
Isotopie
„Liebe und Unschuld ............................................... 185
2.3 Die
Isotopie
„Schatten ..................................................................187
2.4 Synthese:
„Dulce Patria
................................................................190
3 Figurenanalyse..................................................................................... 192
3.1 Die Namen der Figuren.................................................................. 192
3.2 Francisco und Irene: politische Einsicht und unschuldige
Unwissenheit.................................................................................. 193
3.3 Die Evangelinas: Opfer und Täterinnen zugleich..........................200
3.4 Mario: der „typische Homosexuelle?...........................................203
3.5 Drei Familienmodelle und ihre Haltung zur Diktatur....................204
3.6 Die „Rechtschaffentheit der Militärs...........................................216
4 Darstellung der Repression durch die Diktatur...................................227
4.1 Entdeckung der ermordeten
„desaparecidos
von
Lonquén
..........227
4.2 Rolle der Katholischen Kirche.......................................................230
4.3 Reaktionen der Öffentlichkeit auf den „Fall
Lonquén
.................233
4.4 Die Geschichte einer persönlichen Rache......................................234
5 „De
amor
y de sombra :
Anklage der Repressionen der Diktatur? .... 235
VI
Rezeptionsanalyse Chile........................................................................239
1
Die
chilenische Presse nach dem Putsch.............................................239
2 Politische Verortungen chilenischer Zeitungen in den achtziger Jahren.. 243
3 Chilenische Zeitungsartikel zu „La
casa de los espíritus
...................246
3.1 Erste Besprechungen: „Clan und „La
Tercera — „Nosotras,
las
periodistas y amigas
................................................................247
3.2 Der politische Aspekt in der Bewertung des Romans:
allgemeines Lob.............................................................................249
3.3 Der Genderaspekt in den Kritiken: Schreiben als Fest?................258
3.4 Verweise auf literarische Traditionen:
„realismo mágico ,
„realismo agrario
und
„novela testimonial
.................................261
3.5 Antidiktatorische und konservative Lesarten................................270
4 Chilenische Zeitungsartikel zu „De
amor
y de sombra .....................
271
4.1 Belagerungszustand: Trotz positiver Vorankündigungen
ablehnende Rezeption....................................................................272
4.2 Positive Rezeption nach dem
„No
zur Diktatur: „[...]
se está
derrotando la fuerza
por la
fuerza
moral
de un
pueblo. ...............
276
VII
Rezeptionsanalyse Bundesrepublik Deutschland...............................281
1 Rahmenbedingungen der Rezeption in den achtziger Jahren..............281
1.1 Die Entwicklung der Rezeption lateinamerikanischer Literatur
von den sechziger Jahren bis zum Erscheinen von „La
casa de
los espíritus
...................................................................................282
1.2 Berichterstattung der Medien über Lateinamerika........................285
1.3 Der Einfluss stereotyper Bilder von Lateinamerika......................286
1.4 Frauenbewegung und Literatur von Frauen...................................288
2 Bundesdeutsche Presselandschaft in den achtziger Jahren.................293
3 Deutsche Zeitungsartikel zu „La
casa de los espíritus
.......................295
3.1 Der Einfluss des Verlags auf die Rezeption: „buch aktuell ,
„Börsenblatt und „Hamburger Rundschau .................................296
3.2 Der politische Aspekt in der Bewertung des Romans: „dem
Leben entnommene Klassenanalyse ?...........................................298
3.3 Der Genderaspekt in den Kritiken:„ohne jede feministische
Attitüde, immer auf der Seite der Frauen .....................................309
3.4 Verweise auf literarische Traditionen und kulturelle Klischees:
„unsere brutale Wirklichkeit und die magische Welt unserer
Träume und Gefühle .....................................................................314
3.5 Versöhnung mit der deutschen Geschichte und zwischen den
Geschlechtern.................................................................................316
4 Deutsche Artikel zu „De
amor
y de sombra ......................................
319
4.1 Der politische Aspekt in der Bewertung des Romans:
„poetische Gerechtigkeit ?............................................................320
4.2 Der Genderaspekt in der Besprechung des Romans:
Desillusionierung...........................................................................327
4.3 Informativer Einblick in Kultur, Gesellschaft und Politik Chiles?... 328
4.4 Erfüllung oder Enttäuschung der Publikumserwartungen?...........333
VIII Das Image der Bestsellerautorin Isabel Allende.................................337
1 Isabel Allendes Image in Chile............................................................337
1.1 Isabel Allende als politische Identifikationsfigur..........................338
1.2 „Feministische Provokateurin mit traditionellen Werten............343
2 Isabel Allendes Image in der Bundesrepublik Deutschland................349
2.1 Das Verständnis einer „Linken für konservative Haltungen.......350
2.2 Die „Männerfreundin ...................................................................351
3 Legendenbildung: Vergissmeinnicht in chilenischer Gartenerde.......354
4 Die „Verehrung der Moralistin..........................................................356
IX
Ergebnisse und Scblussbetrachtung....................................................359
Literaturverzeichnis..............................................................................369
1 Primärliteratur......................................................................................369
2 Sekundärliteratur..................................................................................375
3 Internetadressen...................................................................................397
10
Isabel Allende ist seit über zwanzig Jahren die populärste Bestsellerautorin
Lateinamerikas. Wie wurden ihre ersten beiden Romane, La
casa
de
los es¬
píritus
und De
amory
de
sombra,
unter der Pinochet-Diktatur im Heimatland
der Autorin aufgenommen? Wie etablierte sich ihr Erfolg im Deutschland der
achtziger Jahre? Sind Isabel Allendes Erstlingswerke tatsächlich so diktatur¬
kritisch und feministisch, wie sie häufig eingeschätzt wurden? Diesen Fragen
nähert sich die Arbeit mit detaillierten Textanalysen und der Aufarbeitung ihrer
Rezeption in der deutschen und chilenischen Presse.
Birgitt Bertram studierte Spanisch, Französisch, Ethnologie und Kunstge¬
schichte in Göttingen. Sie unternahm verschiedene Reisen nach Chile und
Lateinamerika. Ihre Forschungsschwerpunkte liegen im Bereich der hispano-
amerikanischen Literatur des 20. Jahrhunderts und der Geschlechterforschung.
Die Promotion im Fach iberoromanische Literaturwissenschaft wurde durch die
Heinrich-Böll-Stiftung gefördert.
|
| adam_txt |
Inhaltsverzeichnis
I
Einleitung. 11
1
Romananalyse
. 12
2 Rezeptionsanalyse. 15
3 Wertungsdebatte. 20
II Forscbungsstand
. 25
1 „La
casa de los espíritus"
. 25
1.1 Der Vergleich mit
„Cien años de soledad"
. 25
1.2
„realismo màgico"
. 26
1.3
Die
Konfrontation von weiblicher und männlicher Perspektive. 28
1.4 Der Genderaspekt und die politische Aussage. 31
2 „De
amor y de sombra".
35
3 Rezeption lateinamerikanischer Literatur in Deutschland. 37
3.1 Bestseller. 39
4 Bilanz des Forschungsstands. 39
III
Entstehungskontext der Romane: Chile in den achtziger Jahren. 43
1 Politik und Geschichte. 43
1.1 Das Pinochet-Regime und das neoliberale Wirtschaftssystem. 43
1.2 Die Wirtschaftskrise von 1982/1983. 45
1.3 Das Plebiszit von 1988 und die Präsidentschaftswahlen 1989. 46
1.4 Die
„Concertaciorf'-Regierungen
nach Pinochet. 47
1.5 Menschenrechte. 50
2 Frauen. 51
3 Literatur. 57
4 Isabel
Allende
. 64
IV
Romananalyse von „La
casa de los espíritus"
. 69
1 Ort, Zeit und Handlung des Romans. 69
1.1 Der Ort der Handlung. 69
1.2 Die Zeit der Handlung. 71
1.3 Die Handlung des Romans. 72
2 Erzähltechnik. 79
2.1 Die Geschichte einer Familie. 79
2.2 Díe Fiktion erzählender Frauen. 81
2.3
Esteban
Trueba als Ich-Erzähler. 83
2.4
MeDonunanzEstísmTruebasalsKonsfântederErzahlperspektiven.
84
3 Figurenanalyse. 88
3.1 Die Namen der Figuren. 88
3.2
Esteban
Trueba: der Patriarch. 92
3.3 Die Generation der Söhne des Patriarchen. 106
3.4 Drei Generationen beispielhafter Frauenemanzipation?. 117
3.5 Darstellung der Frauen im Umkreis der Familie Traeba. 128
3.6 Die suggerierte Emanzipation der Frauenfiguren. 134
4 Geschichte als Roman. 136
4.1
Severo
del Valle
als Kandidat für Parlamentswahlen.136
4.2 Präsidentschaftswahlen und die Landbevölkerung.140
4.3 Auswirkungen der Weltwirtschaftskrise.144
4.4 Der neue sozialistische Kandidat. 146
4.5 Wieder Präsidentschaftswahlen und noch ein neuer
sozialistischer Kandidat!. 147
4.6 Rund sechzig Jahre chilenische Geschichte?. 150
4.7 Ein unterschlagener Geschichtsabschnitt!. 151
4.8 Der Wahlsieg des Präsidenten.154
4.9 Der Putsch und seine Folgen.161
4.10 Die Unausweichlichkeit des
Putsches
. 168
5 „La
casa de los espíritus":
ein feministischer, linkspolitischer
Roman?. 169
5.1 Schicksal statt Geschichte. 170
5.2 Uneingelöste Versprechungen: Magischer Realismus,
Testimonio-Literatur, Frauenerzähltradition, „linker" Roman?. 172
Romananalyse von „De
amory
de
sombra"
.177
1 Die Handlung des Romans. 179
2 Erzähltechnik. 181
2.1 Eine Fiktion von Testimonio-Literatur. 183
2.2 Die
Isotopie
„Liebe und Unschuld". 185
2.3 Die
Isotopie
„Schatten".187
2.4 Synthese:
„Dulce Patria"
.190
3 Figurenanalyse. 192
3.1 Die Namen der Figuren. 192
3.2 Francisco und Irene: politische Einsicht und unschuldige
Unwissenheit. 193
3.3 Die Evangelinas: Opfer und Täterinnen zugleich.200
3.4 Mario: der „typische" Homosexuelle?.203
3.5 Drei Familienmodelle und ihre Haltung zur Diktatur.204
3.6 Die „Rechtschaffentheit" der Militärs.216
4 Darstellung der Repression durch die Diktatur.227
4.1 Entdeckung der ermordeten
„desaparecidos"
von
Lonquén
.227
4.2 Rolle der Katholischen Kirche.230
4.3 Reaktionen der Öffentlichkeit auf den „Fall
Lonquén"
.233
4.4 Die Geschichte einer persönlichen Rache.234
5 „De
amor
y de sombra":
Anklage der Repressionen der Diktatur? . 235
VI
Rezeptionsanalyse Chile.239
1
Die
chilenische Presse nach dem Putsch.239
2 Politische Verortungen chilenischer Zeitungen in den achtziger Jahren. 243
3 Chilenische Zeitungsartikel zu „La
casa de los espíritus"
.246
3.1 Erste Besprechungen: „Clan" und „La
Tercera" — „Nosotras,
las
periodistas y amigas"
.247
3.2 Der politische Aspekt in der Bewertung des Romans:
allgemeines Lob.249
3.3 Der Genderaspekt in den Kritiken: Schreiben als Fest?.258
3.4 Verweise auf literarische Traditionen:
„realismo mágico",
„realismo agrario"
und
„novela testimonial"
.261
3.5 Antidiktatorische und konservative Lesarten.270
4 Chilenische Zeitungsartikel zu „De
amor
y de sombra".
271
4.1 Belagerungszustand: Trotz positiver Vorankündigungen
ablehnende Rezeption.272
4.2 Positive Rezeption nach dem
„No"
zur Diktatur: „[.]
se está
derrotando la fuerza
por la
fuerza
moral
de un
pueblo.".
276
VII
Rezeptionsanalyse Bundesrepublik Deutschland.281
1 Rahmenbedingungen der Rezeption in den achtziger Jahren.281
1.1 Die Entwicklung der Rezeption lateinamerikanischer Literatur
von den sechziger Jahren bis zum Erscheinen von „La
casa de
los espíritus"
.282
1.2 Berichterstattung der Medien über Lateinamerika.285
1.3 Der Einfluss stereotyper Bilder von Lateinamerika.286
1.4 Frauenbewegung und Literatur von Frauen.288
2 Bundesdeutsche Presselandschaft in den achtziger Jahren.293
3 Deutsche Zeitungsartikel zu „La
casa de los espíritus"
.295
3.1 Der Einfluss des Verlags auf die Rezeption: „buch aktuell",
„Börsenblatt" und „Hamburger Rundschau".296
3.2 Der politische Aspekt in der Bewertung des Romans: „dem
Leben entnommene Klassenanalyse"?.298
3.3 Der Genderaspekt in den Kritiken:„ohne jede feministische
Attitüde, immer auf der Seite der Frauen".309
3.4 Verweise auf literarische Traditionen und kulturelle Klischees:
„unsere brutale Wirklichkeit und die magische Welt unserer
Träume und Gefühle".314
3.5 Versöhnung mit der deutschen Geschichte und zwischen den
Geschlechtern.316
4 Deutsche Artikel zu „De
amor
y de sombra".
319
4.1 Der politische Aspekt in der Bewertung des Romans:
„poetische Gerechtigkeit"?.320
4.2 Der Genderaspekt in der Besprechung des Romans:
Desillusionierung.327
4.3 Informativer Einblick in Kultur, Gesellschaft und Politik Chiles?. 328
4.4 Erfüllung oder Enttäuschung der Publikumserwartungen?.333
VIII Das Image der Bestsellerautorin Isabel Allende.337
1 Isabel Allendes Image in Chile.337
1.1 Isabel Allende als politische Identifikationsfigur.338
1.2 „Feministische" Provokateurin mit traditionellen Werten.343
2 Isabel Allendes Image in der Bundesrepublik Deutschland.349
2.1 Das Verständnis einer „Linken" für konservative Haltungen.350
2.2 Die „Männerfreundin".351
3 Legendenbildung: Vergissmeinnicht in chilenischer Gartenerde.354
4 Die „Verehrung" der Moralistin.356
IX
Ergebnisse und Scblussbetrachtung.359
Literaturverzeichnis.369
1 Primärliteratur.369
2 Sekundärliteratur.375
3 Internetadressen.397
10
Isabel Allende ist seit über zwanzig Jahren die populärste Bestsellerautorin
Lateinamerikas. Wie wurden ihre ersten beiden Romane, La
casa
de
los es¬
píritus
und De
amory
de
sombra,
unter der Pinochet-Diktatur im Heimatland
der Autorin aufgenommen? Wie etablierte sich ihr Erfolg im Deutschland der
achtziger Jahre? Sind Isabel Allendes Erstlingswerke tatsächlich so diktatur¬
kritisch und feministisch, wie sie häufig eingeschätzt wurden? Diesen Fragen
nähert sich die Arbeit mit detaillierten Textanalysen und der Aufarbeitung ihrer
Rezeption in der deutschen und chilenischen Presse.
Birgitt Bertram studierte Spanisch, Französisch, Ethnologie und Kunstge¬
schichte in Göttingen. Sie unternahm verschiedene Reisen nach Chile und
Lateinamerika. Ihre Forschungsschwerpunkte liegen im Bereich der hispano-
amerikanischen Literatur des 20. Jahrhunderts und der Geschlechterforschung.
Die Promotion im Fach iberoromanische Literaturwissenschaft wurde durch die
Heinrich-Böll-Stiftung gefördert. |
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| title_sub | zur Dialektik von Werk- und Rezeptionsstruktur bei "La casa de los espíritus" und "De amor y de sombra" von Isabel Allende |
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