Iulius exclusus e coelis: Motive und Tendenzen gallikanischer und bibelhumanistischer Papstkritik im Umfeld des Erasmus
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Münster
Aschendorff
2008
|
| Schriftenreihe: | Reformationsgeschichtliche Studien und Texte
152 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Rezension Inhaltsverzeichnis Rezension |
| Beschreibung: | VIII, 582 S. Ill. |
| ISBN: | 9783402115770 3402115778 |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort.3
Einführung.5
1. Kapitel: Ein vierhundertjähriges Problem und seine
bisherigen Lösungsversuche.5
2. Kapitel: Zielsetzung und Aufbau der Untersuchung.27
Erster Teil: Der Julius-Dialog - Vita et
res
gestae Iulii secundi:
eine erste Ortsbestimmung.31
1. Kapitel: Ein umstrittener Papst im Spiegel der zeitgenössi¬
schen literarischen Polemik und des Julius-Dialogs.33
§ 1: Die Hauptgattungen der literarischen
Kritikán
Persönlich¬
keit und Politik Papst Julius 11.: Pasquill, Flugschrift, Volks¬
komödie - Der Aufbau des Julius-Dialogs.33
§ 2: Darstellung der Herkunft des
Giuliano della Rovere
.52
§ 3: Seine Wahl zum Papst und seine Politik bis zur Einberu¬
fung des Fünften Laterankonzils.57
2. Kapitel: „Perdam Babylonis
nomen!":
Die Auseinander¬
setzung Ludwigs XII. von Frankreich mit Julius
II.
im Lichte
der Pariser Volkskomödie, der Hofhistoriographie, der gal-
likanischen Theologie und des Bibelhumanismus - Zum
Wesen „gallikanischer" Papstkritik im 16. Jahrhundert.92
§ 4: Die Reformideen des Kardinals Georges d'Amboise — Der
Hofpoet
André de
la Vigne
und sein Kampf für die Pragmati¬
sche Sanktion:
„Le nouveau monde"
.92
§ 5: Pierre Gringore:
„L'Espoir de Paix", „La chasse du cerf des
cerfs", „Le jeu du prince des sotz et
mere
sotte"
.100
§ 6:
Jean Bouchet: „La deploration de l'Eglise militante"
.116
§ 7:
Jean Lemaire de Belges: „Le traicté intitulé de la
difference
des schismes et des concilies, et de la prééminence et utilité des
Conciles de la Sainte Eglise gallicane"
.121
§ 8: Das Conciliabulum von Pisa und der Julius-Dialog im Spie¬
gel der „Promotiones
Concilii Pisani"
sowie der Apologien und
Gutachten des Philippus Decius und des
Zacearía Ferreri.
Die
ersten vier Sitzungen des 5. Laterankonzils.126
§ 9: Jacques Almain:
„Libellus
de auetoritate
Ecclesiae
contra
Thomamde
Vio"
.157
§ 10:
Fausto
Andrelini und Julius
IL:
der „frivole
Poeť
als zeit¬
kritischer Dichter. „De gestis
legati", „Hekatodistichon",
„De
VI
Inhaltsverzeichnis
Neapolitana
Fornoviensique
victoria", „Epistolae
pro Anna
regina de ingratitudine Iulii summi pontificis"
.165
§ 11: Der Pariser Bibelhumanismus und Julius
II.:
Das Urteil
des
Guillaume
Bude über die Politik Julius
II.
und das gallika-
nische Konzil von Pisa in der Schrift „De Asse".178
3. Kapitel.184
§ 12: Ergebnisse des 1. Teils: Moralismus, Kanonistik, Biblizis-
mus - der Julius-Dialog, eine gallikanische Kampfschrift?.184
Zweiter Teil: Humanistische Papstkritik und Julius-Dialog:
das „nonnihil Erasmicum".195
1. Kapitel: Das Problem des Verhältnisses des
Erasmus
von
Rotterdam zu Papst Julius
II.
und zum Julius-Dialog.195
§ 13: Die Äußerungen des
Erasmus
über Julius
II
.195
§ 14: Die Äußerungen des
Erasmus
über sein Verhältnis zum
Julius-Dialog und seine Glaubwürdigkeit.205
§ 15: Die Äußerungen des
Erasmus
zum ekklesiologischen Ort
des Papsttums und des Generalkonzils im Allgemeinen und des
5. Laterankonzils und des 2. Pisanums im Besonderen. Sein
Verhältnis zur Pariser Universitätstheologie.211
§ 16: Die Thesen von Allen,
Pineau,
Huizinga und Ferguson.247
§ 17: Die Thesen von Renaudet, Reedijk und Bainton.255
§ 18: Die Thesen von Hauser und Stange und ihre
Problematík
.261
2. Kapitel: Die Wirkung des satirischen Stils des
Erasmus
auf
die Literatur der Zeit: der satirische Stil des
Erasmus
und
der Julius-Dialog.269
§ 19: Die Kainsfabel.269
§ 20: Die
„Moria"
.272
§ 21: Die großen zeitkritischen
Adagia
von 1515 und die
„Que¬
rela
pads"
(1517).280
§ 22: Die übrigen
Adagia. Die
frühen
Colloquia
.292
§ 23: „De
copia
verborum"
(1512): ein Hinweis auf den Julius-
Dialog? - Die These von Teile.301
§ 24: Die Lukianausgabe des
Erasmus
und Thomas
Morus.
Die
humanistische Hochschätzung Lukians,
Sénecas
und Suetons
und ihre Gründe.309
3. Kapitel.326
§ 25:
Hutten
und seine antipäpstliche Polemik im Zeichen Lu¬
kians: Julius
II.
und Leo
X.
im Spiegel der Huttenica und
Pseudo-Huttenica bis 1520 und der Julius-Dialog.326
4. Kapitel.364
§ 26: Kardinal
Bernardino
Carvajal
und der
„quidam Hispanus"
des
Erasmus. Die
Reden Cajetans und Cristoforo Marcellos auf
dem 5. Laterankonzil und der Julius-Dialog.364
5. Kapitel.382
Inhaltsverzeichnis
VII
§ 27: Ergebnisse des 2. Teils: Der Julius-Dialog - eine satirische
Papstvita im Gefolge Lukians. Ihre Originalität, satirische Aus¬
sageebene und ihr theologisch-politischer Skopus.382
Dritter Teil: Entstehung und Verbreitung des Julius-Dialogs:
eine Geschichte der Indiskretionen und Irreführungen.389
1. Kapitel: Thomas
Morus
und das Manuskript des
Erasmus
.389
§ 28:
Erasmus in
England (1509-1514) und der Julius-Dialog:
„the two lost years of Erasmus"
-
Die
Thesen von
Adams,
Ree-
dijk,
Sowards
und
McConica
-
Moras
als Verteidiger der
„Mo¬
ria"
gegenüber
Martinus Dorpius
(1515) - Die Glaubwürdigkeit
des Morusbriefes an den Mönch John Batmanson (1519).389
§ 29: Thomas Lupsets „Indiskretion" gegenüber
Erasmus:
Lup¬
sets Romreise im Gefolge Richard
Paces
(1515) - Das Manu¬
skript des „Iulii Genius" - Original oder Kopie des
Erasmus?
.409
2. Kapitel: Textgeschichte Teil
I:
Paris oder Speyer als
Druckort der Editio
princeps
des Julius-Dialogs?.420
§ 30:
Erasmus
in Paris (Sommer 1511): Andrelinus und der
Zettel für
„Rosso"
(Morus).
Gerardus Geldenhauers
„Collecta¬
nea"
und die „erasmischen" Epigramme gegen Julius
II.
Zu den
Thesen von Reedijk.420
§ 31 Ulrich von
Hutten,
die „Dunkelmännerbriefe" und die
Drucklegung des Julius-Dialoges unter den Initialen „FAF" : Zu
der These van der
Bloms
und des Frank Hieronymus. Das Pro¬
blem des „Grunniusbriefes".432
3. Kapitel: Textgeschichte Teil
II:
Die Humanistenkreise von
Basel, Köln, Antwerpen, Löwen und Nürnberg und die Tra¬
ditionsgeschichte des Julius-Dialoges.445
§ 32: Basel: Das
Itinerar
des
Erasmus
und Huttens 1514-1518.
Die Brüder Amerbach und die Drucker Froben und Cratander.
Konrad Grebel, Wilhelm
Nesen
und Beatus Rhenanus. Die Ba¬
seler Redaktion des Dialogtextes und ihre Hintergründe.445
§ 33: Köln und Antwerpen: Johannes Caesarius, Hermann von
Neuenahr, Peter Gilles und der Julius-Dialog.458
§ 34 Löwen:
Erasmus,
der Löwener Drucker
Thierry Martens
von Alost und der Julius-Dialog: Die Löwener Redaktion des
Dialogtextes und ihre Hintergründe.468
§ 35 Nürnberg: Christoph Scheurl, Martin Luther und der Ju¬
lius-Dialog.474
4. Kapitel: Der Julius-Dialog - „lusus festivus ac
elegans"
und
Ausdruck des bibelhumanistischen Protestes gegen das Re¬
naissancepapsttum.479
§ 36 Ergebnisse des dritten Teils und Zusammenfassung: Der
Julius-Dialog von der Pariser „Idee" (1511/12) zur Vollendung
der Textgestalt in Rom
(Hutten)
und Basel (Beatus Rhenanus)
VIII Inhaltsverzeichnis
1516. Die Rolle des
Erasmus
bei der Ausgestaltung des Textes
und der Verbreitung des Dialogs.479
§ 37: ANHANG: 1. Liste der frühen Dialogausgaben bis 1614.
2. Zu den Schlußfolgerungen Stanges und Versuch eines
Stemmas 3. Synopse der Amerbach-Handschrift (Basel 1516)
mit den Drucken Speyer (1517) und Löwen (1518). 4. Beob¬
achtungen zu Struktur und Textgeschichte des Dialogs.490
Abkurzungsverzeichnis.549
Literaturverzeichnis.551
I.Quellen.551
1.1. Bibliographien zum Julius-Dialog.551
1.2. Neuere Textausgaben und Übersetzungen.551
1.3.
Erasmus
von Rotterdam: Werkausgaben und Einzel-
schriften.551
1.3.1. Werkausgaben.551
1.3.2. Einzelschriften.552
1.4. Andere Quellen.553
II.
Literatur.558
Abbildungsverzeichnis.569
Register.571 |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort.3
Einführung.5
1. Kapitel: Ein vierhundertjähriges Problem und seine
bisherigen Lösungsversuche.5
2. Kapitel: Zielsetzung und Aufbau der Untersuchung.27
Erster Teil: Der Julius-Dialog - Vita et
res
gestae Iulii secundi:
eine erste Ortsbestimmung.31
1. Kapitel: Ein umstrittener Papst im Spiegel der zeitgenössi¬
schen literarischen Polemik und des Julius-Dialogs.33
§ 1: Die Hauptgattungen der literarischen
Kritikán
Persönlich¬
keit und Politik Papst Julius 11.: Pasquill, Flugschrift, Volks¬
komödie - Der Aufbau des Julius-Dialogs.33
§ 2: Darstellung der Herkunft des
Giuliano della Rovere
.52
§ 3: Seine Wahl zum Papst und seine Politik bis zur Einberu¬
fung des Fünften Laterankonzils.57
2. Kapitel: „Perdam Babylonis
nomen!":
Die Auseinander¬
setzung Ludwigs XII. von Frankreich mit Julius
II.
im Lichte
der Pariser Volkskomödie, der Hofhistoriographie, der gal-
likanischen Theologie und des Bibelhumanismus - Zum
Wesen „gallikanischer" Papstkritik im 16. Jahrhundert.92
§ 4: Die Reformideen des Kardinals Georges d'Amboise — Der
Hofpoet
André de
la Vigne
und sein Kampf für die Pragmati¬
sche Sanktion:
„Le nouveau monde"
.92
§ 5: Pierre Gringore:
„L'Espoir de Paix", „La chasse du cerf des
cerfs", „Le jeu du prince des sotz et
mere
sotte"
.100
§ 6:
Jean Bouchet: „La deploration de l'Eglise militante"
.116
§ 7:
Jean Lemaire de Belges: „Le traicté intitulé de la
difference
des schismes et des concilies, et de la prééminence et utilité des
Conciles de la Sainte Eglise gallicane"
.121
§ 8: Das Conciliabulum von Pisa und der Julius-Dialog im Spie¬
gel der „Promotiones
Concilii Pisani"
sowie der Apologien und
Gutachten des Philippus Decius und des
Zacearía Ferreri.
Die
ersten vier Sitzungen des 5. Laterankonzils.126
§ 9: Jacques Almain:
„Libellus
de auetoritate
Ecclesiae
contra
Thomamde
Vio"
.157
§ 10:
Fausto
Andrelini und Julius
IL:
der „frivole
Poeť
als zeit¬
kritischer Dichter. „De gestis
legati", „Hekatodistichon",
„De
VI
Inhaltsverzeichnis
Neapolitana
Fornoviensique
victoria", „Epistolae
pro Anna
regina de ingratitudine Iulii summi pontificis"
.165
§ 11: Der Pariser Bibelhumanismus und Julius
II.:
Das Urteil
des
Guillaume
Bude über die Politik Julius
II.
und das gallika-
nische Konzil von Pisa in der Schrift „De Asse".178
3. Kapitel.184
§ 12: Ergebnisse des 1. Teils: Moralismus, Kanonistik, Biblizis-
mus - der Julius-Dialog, eine gallikanische Kampfschrift?.184
Zweiter Teil: Humanistische Papstkritik und Julius-Dialog:
das „nonnihil Erasmicum".195
1. Kapitel: Das Problem des Verhältnisses des
Erasmus
von
Rotterdam zu Papst Julius
II.
und zum Julius-Dialog.195
§ 13: Die Äußerungen des
Erasmus
über Julius
II
.195
§ 14: Die Äußerungen des
Erasmus
über sein Verhältnis zum
Julius-Dialog und seine Glaubwürdigkeit.205
§ 15: Die Äußerungen des
Erasmus
zum ekklesiologischen Ort
des Papsttums und des Generalkonzils im Allgemeinen und des
5. Laterankonzils und des 2. Pisanums im Besonderen. Sein
Verhältnis zur Pariser Universitätstheologie.211
§ 16: Die Thesen von Allen,
Pineau,
Huizinga und Ferguson.247
§ 17: Die Thesen von Renaudet, Reedijk und Bainton.255
§ 18: Die Thesen von Hauser und Stange und ihre
Problematík
.261
2. Kapitel: Die Wirkung des satirischen Stils des
Erasmus
auf
die Literatur der Zeit: der satirische Stil des
Erasmus
und
der Julius-Dialog.269
§ 19: Die Kainsfabel.269
§ 20: Die
„Moria"
.272
§ 21: Die großen zeitkritischen
Adagia
von 1515 und die
„Que¬
rela
pads"
(1517).280
§ 22: Die übrigen
Adagia. Die
frühen
Colloquia
.292
§ 23: „De
copia
verborum"
(1512): ein Hinweis auf den Julius-
Dialog? - Die These von Teile.301
§ 24: Die Lukianausgabe des
Erasmus
und Thomas
Morus.
Die
humanistische Hochschätzung Lukians,
Sénecas
und Suetons
und ihre Gründe.309
3. Kapitel.326
§ 25:
Hutten
und seine antipäpstliche Polemik im Zeichen Lu¬
kians: Julius
II.
und Leo
X.
im Spiegel der Huttenica und
Pseudo-Huttenica bis 1520 und der Julius-Dialog.326
4. Kapitel.364
§ 26: Kardinal
Bernardino
Carvajal
und der
„quidam Hispanus"
des
Erasmus. Die
Reden Cajetans und Cristoforo Marcellos auf
dem 5. Laterankonzil und der Julius-Dialog.364
5. Kapitel.382
Inhaltsverzeichnis
VII
§ 27: Ergebnisse des 2. Teils: Der Julius-Dialog - eine satirische
Papstvita im Gefolge Lukians. Ihre Originalität, satirische Aus¬
sageebene und ihr theologisch-politischer Skopus.382
Dritter Teil: Entstehung und Verbreitung des Julius-Dialogs:
eine Geschichte der Indiskretionen und Irreführungen.389
1. Kapitel: Thomas
Morus
und das Manuskript des
Erasmus
.389
§ 28:
Erasmus in
England (1509-1514) und der Julius-Dialog:
„the two lost years of Erasmus"
-
Die
Thesen von
Adams,
Ree-
dijk,
Sowards
und
McConica
-
Moras
als Verteidiger der
„Mo¬
ria"
gegenüber
Martinus Dorpius
(1515) - Die Glaubwürdigkeit
des Morusbriefes an den Mönch John Batmanson (1519).389
§ 29: Thomas Lupsets „Indiskretion" gegenüber
Erasmus:
Lup¬
sets Romreise im Gefolge Richard
Paces
(1515) - Das Manu¬
skript des „Iulii Genius" - Original oder Kopie des
Erasmus?
.409
2. Kapitel: Textgeschichte Teil
I:
Paris oder Speyer als
Druckort der Editio
princeps
des Julius-Dialogs?.420
§ 30:
Erasmus
in Paris (Sommer 1511): Andrelinus und der
Zettel für
„Rosso"
(Morus).
Gerardus Geldenhauers
„Collecta¬
nea"
und die „erasmischen" Epigramme gegen Julius
II.
Zu den
Thesen von Reedijk.420
§ 31 Ulrich von
Hutten,
die „Dunkelmännerbriefe" und die
Drucklegung des Julius-Dialoges unter den Initialen „FAF" : Zu
der These van der
Bloms
und des Frank Hieronymus. Das Pro¬
blem des „Grunniusbriefes".432
3. Kapitel: Textgeschichte Teil
II:
Die Humanistenkreise von
Basel, Köln, Antwerpen, Löwen und Nürnberg und die Tra¬
ditionsgeschichte des Julius-Dialoges.445
§ 32: Basel: Das
Itinerar
des
Erasmus
und Huttens 1514-1518.
Die Brüder Amerbach und die Drucker Froben und Cratander.
Konrad Grebel, Wilhelm
Nesen
und Beatus Rhenanus. Die Ba¬
seler Redaktion des Dialogtextes und ihre Hintergründe.445
§ 33: Köln und Antwerpen: Johannes Caesarius, Hermann von
Neuenahr, Peter Gilles und der Julius-Dialog.458
§ 34 Löwen:
Erasmus,
der Löwener Drucker
Thierry Martens
von Alost und der Julius-Dialog: Die Löwener Redaktion des
Dialogtextes und ihre Hintergründe.468
§ 35 Nürnberg: Christoph Scheurl, Martin Luther und der Ju¬
lius-Dialog.474
4. Kapitel: Der Julius-Dialog - „lusus festivus ac
elegans"
und
Ausdruck des bibelhumanistischen Protestes gegen das Re¬
naissancepapsttum.479
§ 36 Ergebnisse des dritten Teils und Zusammenfassung: Der
Julius-Dialog von der Pariser „Idee" (1511/12) zur Vollendung
der Textgestalt in Rom
(Hutten)
und Basel (Beatus Rhenanus)
VIII Inhaltsverzeichnis
1516. Die Rolle des
Erasmus
bei der Ausgestaltung des Textes
und der Verbreitung des Dialogs.479
§ 37: ANHANG: 1. Liste der frühen Dialogausgaben bis 1614.
2. Zu den Schlußfolgerungen Stanges und Versuch eines
Stemmas 3. Synopse der Amerbach-Handschrift (Basel 1516)
mit den Drucken Speyer (1517) und Löwen (1518). 4. Beob¬
achtungen zu Struktur und Textgeschichte des Dialogs.490
Abkurzungsverzeichnis.549
Literaturverzeichnis.551
I.Quellen.551
1.1. Bibliographien zum Julius-Dialog.551
1.2. Neuere Textausgaben und Übersetzungen.551
1.3.
Erasmus
von Rotterdam: Werkausgaben und Einzel-
schriften.551
1.3.1. Werkausgaben.551
1.3.2. Einzelschriften.552
1.4. Andere Quellen.553
II.
Literatur.558
Abbildungsverzeichnis.569
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