Rudolf Steiner, prophète de l'homme nouveau:
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Paris
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1976
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adam_text | Titel: Rudolf Steiner, prophète de l homme nouveau
Autor: Bramly, Serge
Jahr: 1976
SOMMAIRE Steiner le prophète Préface de Claudine Brelet-Ruefl Unir la science et la religion 15 Le précurseur du mois de mai 17 Une solution pour un monde qui se cherche 19 De l agriculture à la médecine 22 La vie de Steiner - un enseignement 26 DU SENSIBLE AU SURNATUREL L’autre monde Le visiteur d’un monde unique 31 Les deux pôles : la nature et la technique 32 La lumière de 1’ « autre monde » 33 Des grandes choses à découvrir 35 Le mystère vivant Le savoir au secours de la sol i rude 37 Un avenir d ingénieur 40 Le « volcan viennois » Où est la nature dans la philosophie? 41 La rencontre du premier « éveilleur » 42 La poésie « pessimiste » et le salut dans les idées 48 Le spiritisme, une solution trop facile 50 « Le mystique est perdu dans le monde « des idées » 50 6
La sagesse des simples Le deuxième« éveilleur» . 3 Un homme « comme plonge au cœur des choses» 54 Le troisième éveilleur 56 LES ROIS MAGES Goethe et le « Traité des couleurs » L’apprentissage de l’écriture 62 Weimar, comme au temps de « Faust » 63 Les écrits scientifiques de Goethe 65 Les amitiés féminines 68 Haeckel, une énigme humaine La « fin de Dieu » 71 Une énigme humaine 72 Nietzsche, un lutteur contre son temps Une victime du positivisme 79 Une antithèse de Goethe 80 La « philosophie de la liberté » Un livre suspect ou irrecevable 81 Le fruit de plusieurs années de travail 81 Le chemin vers la nature 83 Les limites de la connaissance 83 Les trois stades de la vie 84 7
DE LA THEOSOPHIE A L ANTHROPOSOPHIE Steiner et le Christ Le serpent vert et le beau lis 92 Premiers contacts avec les théosophes 93 Le Christ est un archétype de l’expérience intérieure 94 Il faut « désoeculter» l’occulte 96 La société allemande de théosophie Une aventurière de l esprit 101 Retrouver l’élément commun 102 Steiner ne peut se « convertir» à l Orient 104 La science et le principe vital La lutte contre le dogmatisme 108 Les critiques « externes » et « internes » 1 10 « Lucifer-Gnosis » 112 La lutte contre l’hermétisme 114 Le cycle de Paris Un regard tourné vers le dedans 118 Le souci de la communication 119 Annie Besant : « Son âme s approchait du monde spirituel » 120 Pour une science de l’esprit 121 Le sage et le philosophe 122 La résurrection de l ésotérisme chrétien 123 La rupture L’ « étoile » d’Orient 125 Le rôle spirituel de l art 126 Retrouvailles avec le théâtre 128 L’affaire « Alcyone » 130 La théosophie ne fut-elle qu’une étape? 132 8
Théosophie et initiation Le lecteur possède des pouvoirs 135 « L’âme est soumise au destin qu’elle s est forgé » 137 Tout le monde ne peut pas devenir rapidement « clairvoyant» 138 La connaissance par l’amour 139 Les yeux spirituels 140 On ne peut comprendre en restant passif 142 La synthèse de traditions multiples 143 La conscience originelle 144 AUTOUR DU GOETHEANUM Le théâtre de l’âme La rencontre du théâtre 149 La critique doit fournir un « petit chef-d’œuvre » 150 La jonction de l esprit et du sentiment artistique 151 « Le but de l art est de transporter le monde de l’esprit dans celui des sens» 152 Un monde de formes et de couleurs 153 Les « foyers artistiques » 154 Les drames-mystères 155 L influence des « Rose-Croix » 156 Les mystères décrivent l’interaction de l amour et de la sagesse 157 « Des centaines d’années peuvent s écouler» 158 Le chant des mouvements Les « correspondances» 162 L exécution donne sa valeur à l œuvre, non l’intention 163 Les couleurs doivent être vécues par l’eurythmiste 164 La conversation est une œuvre d’art 166 9
La maison johannique Le choix de Dornach 169 Une architecture dans la perspective anthroposophique 171 La vérité devenue forme 172 « Même notre nez n’est pas symétrique! » 174 Au cœur de la tourmente La rencontre de Moltke 178 L’origine de la guerre : une fausse idéologie 179 « Faust» au Goetheanum 181 Comment établir une paix saine et durable? 183 « L’appel au peuple allemand et au monde cultivé» 184 La tripartition 185 La stagnation du mouvement 186 L’évolution d’une pensée : Steiner et la pédagogie Le secret : adapter le programme à l’élève 191 Science égale puissance 193 Les écoles steinériennes 196 Le vent du karma 199 RAYONNEMENT La dernière épreuve « La libre vie de l’esprit » 203 L’incendie 205 L assainissement 206 Le second Goetheanum 207 Fondation de l’anthroposophie contemporaine 208 Les graines de l’avenir L’autobiographie: un exemple de recherche intérieure 212 L humanisation de la médecine 213 10
Le médecin, sage, conseiller, ami 214 L’agriculture biodynamique 216 Pour un renouveau de l’Eglise chrétienne 216 «A suivre» • 218 L hommage au maître 220 La médecine anthroposophique Post-face du Dr Dominique Rueff De la migraine au cancer... une médecine dynamique et moderne 22? La médecine anthroposophique en langue française_ 226 L’enseignement de la médecine anthroposophique _ 229 La médecine anthroposophique dans le monde 230 Thérapie ou philosophie? 230 ANNEXES ET RENSEIGNEMENTS PRATIQUES Chronologie 2i2 Bibliographie 234- Adresses 2 3 5 11
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Titel: Rudolf Steiner, prophète de l'homme nouveau
Autor: Bramly, Serge
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DE LA THEOSOPHIE A L'ANTHROPOSOPHIE Steiner et le Christ Le serpent vert et le beau lis 92 Premiers contacts avec les théosophes 93 Le Christ est un archétype de l’expérience intérieure 94 Il faut « désoeculter» l’occulte 96 La société allemande de théosophie Une aventurière de l'esprit 101 Retrouver l’élément commun 102 Steiner ne peut se « convertir» à l'Orient 104 La science et le principe vital La lutte contre le dogmatisme 108 Les critiques « externes » et « internes » 1 10 « Lucifer-Gnosis » 112 La lutte contre l’hermétisme 114 Le cycle de Paris Un regard tourné vers le dedans 118 Le souci de la communication 119 Annie Besant : « Son âme s'approchait du monde spirituel » 120 Pour une science de l’esprit 121 Le sage et le philosophe 122 La résurrection de l'ésotérisme chrétien 123 La rupture L’ « étoile » d’Orient 125 Le rôle spirituel de l'art 126 Retrouvailles avec le théâtre 128 L’affaire « Alcyone » 130 La théosophie ne fut-elle qu’une étape? 132 8
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