Die Christenheit vor der Gewaltfrage: die Stunde für ein Umdenken ist gekommen
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Veröffentlicht: |
Berlin ; Münster
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2010
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INHALT
VORWORT DER HERAUSGEBER 9
VORWORT 11
EINLEITUNG: GIBT ES EINE POLITISCHE ETHIK AUF CHRISTLICHER GRUNDLAGE? 13
I. WAR JESUS DER FRIEDENSFUERST? 17
1. DIE MESSIANISCHEN PROPHEZEIUNGEN 17
2. HABEN SICH DIESE PROPHEZEIUNGEN ERFUELLT? 19
3. WAR JESUS WIRKLICH DER MESSIAS? 25
4. DAS ZEUGNIS DER KIRCHENVAETER 27
II. JESUS UND DIE GEWALT 31
1. ECCEHOMO (JOH 19,5) 31
2. WAS IST MAENNLICHKEIT? 34
3. DIE GEWALTLOSIGKEIT JESU 38
4. DIE PEITSCHE IM TEMPEL (JOH 2,15) 40
5. HAT JESUS GEWALTTAETIGKEIT GERECHTFERTIGT? 42
III. DIE KONSTANTINISCHE HAERESIE 47
1. DIE ERSTE TRADITION 47
2. DIE ZWEITE TRADITION 51
3. KANN DAS 4. JAHRHUNDERT UNSERE RICHTSCHNUR SEIN? 52
4. DIE KONSTANTINISCHE HAERESIE 56
IV. DER HEIDNISCHE CHARAKTER DES KRIEGES 61
1. DER SAKRALE CHARAKTER DES KRIEGES 61
2. DER HEIDNISCHE CHARAKTER DES KRIEGES 63
3. MARS ODER JESUS? 68
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DIGITALISIERT DURCH
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V. DER CHRIST UND DER STAAT 71
1. UNTERORDNUNG UNTER DIE OBRIGKEIT 71
2. DIE IDEALISIERUNG DES STAATS 75
3. DAS KRITERIUM DES GEHORSAMS GEGENUEBER DEM STAAT (ROM 13) 78
VI. CHRISTOLOGISCHE BEGRUENDUNG DES PAZIFISMUS - ZEHN THESEN 85
VII. DER GEWALTFREIE KAMPF - EINE DEM EVANGELIUM GEMAESSE HALTUNG 95
1. WAS GEWALTLOSIGKEIT NICHT IST 95
2. GEWALTLOSER KAMPF 99
VIII. FUER EINE NEUE REFORMATION 107
1. CHRISTEN IM GEFAENGNIS 107
2. INMITTEN DER PROBLEME UNSERER ZEIT 111
3. EINER NEUEN REFORMATION ENTGEGEN 116
SCHLUSSFOLGERUNG 119
ANHANG 1: BERUFE, DIE IM 3. JAHRHUNDERT FUER CHRISTEN VERBOTEN WAREN 122
ANHANG 2: ERINNERUNGEN AN DIETRICH BONHOEFFER 124 |
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