Johannes Hinderbach (1418 - 1486): eine "Selbst"-Biographie
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Duncker & Humblot
2008
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Schriften des Italienisch-Deutschen Historischen Instituts in Trient
21 |
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| Beschreibung: | 463 S. |
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| adam_text | Titel: Johannes Hinderbach (1418 - 1486)
Autor: Rando, Daniela
Jahr: 2008
Inhaltsverzeichnis
Quellen des Selbst................................... 7
Erster Teil
I. Anfänge........................................ 19
1. An den Universitäten Wien und Padua.................. 19
Studiengang.................................. 19
Hinderbach als Student........................... 24
Der Musterscholar.............................. 30
2. Theorie und Politik im akademischen Milieu.............. 38
Konzil, Kaiser und Universität....................... 38
Zur Konzilsproblematik........................... 54
Das Konzil in der „Lectura Antonio Rosellis von 1444....... 61
Das „monarchische Denken ....................... 77
„Imperialis celsitudo : Begeisterung und Hingabe .......... 92
II. Am Hof Kaiser Friedrichs III....................... 101
1. Der Berufsdiplomat.............................. 101
Karrierebeginn................................ 101
Italien als Aktionsfeld............................ 105
Innerhabsburgische Auseinandersetzungen............... 114
Am päpsdichen Hof............................. 121
Der Bürgeraufstand in Wien 1462 .................... 128
Hinderbach als „gelehrter Rat ...................... 137
Freundschaften und Amterpatronage.................. 142
2. Der Kleriker.................................. 157
Im Benefizialsystem............................. 157
Kaiser, „natio Germanica und Papst im Konflikt: Die Wahl zum
Bischof von Trient.............................. 165
Zur „Germania Enea Silvios: Kommentar ohne Illusion...... 175
„Ignobilis doctus .............................. 186
6 Inhaltsverzeichnis
Zweiter Teil
I. Stimmen der Bücher, Flüstern des Gedächtnisses.......... 195
1. Die Bibliothek ................................ 195
Hinderbachs Textaneignung........................ 195
Der „hermeneutische Dialog ........................ 199
Das exegetische Verfahren......................... 200
Orte der „memoria und des Selbst................... 203
2. Das Ich als „beschriebenes Blatt ...................... 206
Die Kaiendare................................. 206
Die fiktive Bischofsgenealogie....................... 214
Der vorweggenommene Nekrolog..................... 220
II. Seele und Seelenheil............................. 227
1. Der Bischof und seine Vorbilder ..................... 227
„Specula episcoporum im Spätmittelalter............... 227
Ideal und Konvention............................ 235
2. Das unglückliche Bewußtein......................... 252
Sünde und Angst............................... 252
Vermittler zwischen Himmel und Erde................. 259
Frömmigkeit zum Anfassen......................... 268
Mittel und Wege der Heilsgewinnung.................. 277
3. Eifer und Riten................................ 284
Das Privatgebet................................ 284
Der liturgische Gestus............................ 293
4. Furcht und Wut................................ 312
„Weib /Weiblichkeit ............................ 312
Der Türke................................... 333
Die Juden.................................... 355
Schluß........................................ 387
Literatur....................................... 393
Verzeichnis der Archivalien, Manuskripte und Inkunabeln....... 439
Personenregister.................................. 443
Ortsregister..................................... 459
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