I figli africani di Dante: sulla letteratura migrante italofona
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Sprache: | Italian |
Veröffentlicht: |
Catania
C.U.E.C.M.
2006
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adam_text | INDICE
Premessa p. 5
Introduzione
LA LETTERATURA MIGRANTE ITALIANA
COME UTOPIA CHE STNCARNA NELLA STORIA » 9
1. Le storie nella Storia: nemesi o kairós? » 11
2. Sud come ^¿/ditanza endémica? » 19
3. Costruire le identita: fra Oriente e Occidente » 24
4. Per un approccio fenomenologico ai testi » 31
5. II significa to di una preferenza » 34
6. Appendice: “Spostare il centro del mondo” » 40
C api tolo I
STORIE DI ORDINARIA MIGRAZIONE » 47
Da I Sommersi di Imed Mehadheb (Tunisia) » 49
Da Invernó di Imed Mehadheb (Tunisia) » 53
Follia di naufragi » 57
L Naufragi senza «allegria»... » 59
2. (Anime a confronto) » 66
3. .. .Allegria di un naufragio? » 70
181
Capitolo II
NORMALI STORIE DI HANDICAP FAMILIARI p. 79
Da Pagine di diario
di Gertrude Sokeng (Camerún) » 81
Contaminazioni e rinascenze » 87
Capitolo III
FRAMMENTI DI UNA BIOGRAFIA COLLETTIVA » 97
Da Imbarazzismi. Quotidiani imbarazzi
in bianco e ñero di Kossi Kombla Ebri (Togo) » 99
Da Nuovi imbarazzismi. Quotidiani imbarazzi
in bianco e ñero... e a colori di
Kossi Kombla Ebri (Togo) » 101
II re é nudo... ? il dottore é ñero! » 107
Capitolo IV
STORIE DI UOMINI IN GABBIA » 117
Da Questa pelle é pulita.
Diario di uno straniero in carcere di M. (Senegal) » 119
Prigionie » 127
1. II risarcimento della scrittura » 133
2. Se questo é un uomo...
Cronaca di una lócale amministrazione » 137
Cartine
Aree di provenienza degli autori antologizzati
Carta di Peters
Bibliografía
» 145
» 151
» 155
182
Gli scrittorí migranti che vivono ¡n Italia sono coloro
che, oriundi dall est europeo e da Paesi extraeuropei,
hanno scelto l idioma di Dante per la stesura delle loro
opere, maturate nel contesto sociale italiano. Sono
«italiani per vocazione», giunti ormai alia seconda ge-
nerazione di scrittori. Essi forniscono uno sguardo ine-
dito sulla nostra civiltá, elaborando artísticamente i
processi di creolizzazione e meticciamento in atto ai li-
vello mondiale. Le loro opere contribuiscono a «sposta-
re il centro del mondo», ribaltando la prospettiva euro-
centrica incarnata dall ltalia e desenvendo le contraddi-
zioni del «Bel Paese» dal punto di vista del Sud del pla-
neta. Lo Stivale percorso nel senso inverso a quello
del grand tour sette-ottocentesco ha spesso la forma
dell illusione ¡nfranta, é meta irraggiungibile o che di-
sattende le aspettative, territorio lastricato di pericoli,
incomprensibile e inospitale...
Ciuseppina Commare é dottore di rícerca ín Italianistica (Lessícogra-
fia e Semántica dell italíano letterario), cultrice di Storia contempo-
ránea ed esperta neila gestione manageriale dei Beni turistico-cultu
rali. Si é occupata di teología, intercultura e marketing. Da anni é
impegnata in attivitá missionarie. Fra le sue pubblicazioni: il testo di
favole per la scuola Gli animali ¡nsegnano (1996), il volume monográ-
fico Turoldo e gli «organi divini». Lettura concordanziale di «O sensi
miei...» (2003), alcuni saggi e articoli: Lo coscienza di Svevo: frommen-
ti di Zeno Cosirti (2002), Significante e significato (2003), Turoldo e
Cardenal: appunti su « QuetzalcoatL II Serpeóte Piumato» (2005).
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