Friedrich Nietzsches Philosophie des europäischen Nihilismus:
Gespeichert in:
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Berlin
<<de>> Gruyter
1992
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Schriftenreihe: | Monographien und Texte zur Nietzsche-Forschung
17 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT. V
EINLEITUNG . 1
TEIL A: DEUTSCHER UND GRIECHE (1858-1876)
I. KONVENTIONELLE ANFAENGE (1858 - 1870). 11
1.1. FREIHEIT, EINHEIT, REPUBLIK (1858-1865). 11
1.2. PREUSSE UND NATIONALER (1865-1868). 14
1.3. VOM BORUSSOPHILEN ZUM GEGNER PREUSSENS (1868-1870) . 16
1.4. VON IMPERIALER GROESSE ZUR GROESSE DER KULTUR ODER NIETZSCHE
UND BURCKHARDT (1870/71). 18
II. -IV. UNZEITGEMAESSE PHILOSOPHIE UND POLITIK (1870-1876). 22
II. NIETZSCHE ALS KRITIKER UND YYARZT DER CULTUR". 22
II. 1. DIE VERKEHRUNG ODER STAAT UND GESELLSCHAFT ALS HERRSCHER
UEBER DIE KULTUR. 23
11.2. NIETZSCHE ALS KRITIKER VON SOZIALISMUS UND KAPITALISMUS ODER
AHNUNG EINES UNBEKANNTEN NIETZSCHE. 25
11.3. EXEMPLA DES KULTURVERFALLS (MIT BESONDERER BERUECKSICHTIGUNG
VON D. FR. STRAUSS, E. V. HARTMANN, E. DUEHRING). 31
11.4. HISTORIE ALS NACHTEIL FUER DAS LEBEN. 35
11.5. DAS ANTIK-MODERNE VEXIERBILD: DER SOKRATISMUS ALS KRANKHEIT
DER KULTUR. 38
III. GRIECHISCHE VORBILDER. 43
III. 1. DER STAAT ALS DIENER DER KULTUR. ODER: NIETZSCHES AESTHE-
TISIERENDER PLATONISMUS. 44
111.2. DIE KULTUR: ARISTOKRATISCH, HEROISCH, AGONAL. ODER: NOCH EIN
MAL NIETZSCHE UND BURCKHARDT. 48
111.3. DIE METAPHYSIK: VOR-SOKRATISCH UND HERAKLITEISCH, AESTHETISCH
UND TRAGISCH-MYTHISCH. 51
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
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VIII
INHALTSVERZEICHNIS
M.3.1.
111.3.2.
111.3.3.
111.3.4.
111.3.5.
111.3.6.
IV.
IV. 1.
IV. 2
IV.2.1.
IV.2.2.
IV.3.
IV. 3.1.
IV.3.2.
IV. 3.3.
V.
V.L.
V.2.
I.
1
.
1
.
NIETZSCHES RUECKKEHR ZU DEN VORSOKRATIKERN ODER NIETZSCHES
HERAKLITISMUS. 51
DIE ARTISTENMETAPHYSIK: APOLLON UND DIONYSOS ODER DIE
RUECKKEHR ZUM TRAGISCHEN MYTHOS. 56
APOLLINISCH-DIONYSISCH: GENIALE DEUTUNG DES GRIECHENTUMS
ODER YYGENIALER IRRTUM" 7. 63
APOLLINISCH-DIONYSISCH ODER NIETZSCHES ANTIKLASSISCHE KLASSIK 65
APOLLINISCH-DIONYSISCH ODER DIE VAGABONDAGE EINES BEGRIFFS-
PAARES. 6G
APOLLINISCH-DIONYSISCH POLITISCH BESEHEN ODER DIE WIEDERGE
WINNUNG DER NUECHTERNHEIT. 71
DEUTSCHE HOFFNUNGEN ODER NIETZSCHES POLITISCHE MYTHOLOGIE
DER DEUTSCHEN.
YYRITTER, TOD UND TEUFEL" ODER DER ANTICHRIST IN DER MASKE
DES PROTESTANTEN.
SCHOPENHAUER ALS ERZIEHER ODER DER WIDERSTREIT VON POLITIK
UND KULTUR.
SCHOPENHAUERS HEROISMUS - POLITISCHER ANSPRUCH UND
PRIVATISTISCHE TENDENZEN.
SCHOPENHAUERS POLITIK UND IHRE RADIKALISIERUNG DURCH NIETZ-
WAGNER UND NIETZSCHE. 94
GEMEINSAMKEITEN, UNUEBERSEHBARE. 94
BEDENKENSWERTE DIFFERENZEN: HUMANITAET STATT RASSISMUS,
UEBERDEUTSCHE IDEALE STATT CHAUVINISMUS, ZUKUNFT STATT GEGEN
WART . 99
NIETZSCHES POLITIK UND SEIN KULTURIDEAL IM UMBRUCH.106
ZWISCHENBETRACHTUNGEN.
NIETZSCHES FRUEHE POLITIK - GROESSE UND GRENZEN .
WAHRHEIT UND YYLUEGE".
109
109
113
TEIL B. EUROPAEER UND FREIGEIST (1876-1882)
NEUE POLITIK UND OEKONOMIE.
NIETZSCHES LEHRE VOM ABSTERBEN DES STAATES. DIE NOTWENDIG
KEIT EINES GEEINTEN FRIEDLICHEN EUROPA UND DIE UNAUFHALTSAM-
KEIT DER DEMOKRATIE.
I N HALTS VERZEICHN I S
IX
1.2. ANNAEHERUNG AN BUERGERLICHE UND SOZIALISTISCHE WELT BEI BLEI
BENDER DISTANZ.129
1.2.1. ANTIBUERGERLICHES, SPEZIELL ANTI-UTILITARISTISCHES UND ANTI-
SOZIALDARWINISTISCHES. NIETZSCHE GEGEN BENTHAM, SPENCER,
J. ST. MILL.130
1.2.2. ANTISOZIALISTISCHES, VERDECKT UND OFFEN.138
1.2.3. GEGENPROBE: VERSTECKTE APOLOGIE DES KAPITALISMUS?.141
II. ANTIKE UND MODERNE HINTERGRUENDE.147
II. 1. NIETZSCHES POLITISCHER PLATONISMUS. VON DER YYPOLITEIA" ZU DEN
YYNOMOI".147
11.2. STOISCHES-EPIKUREISCHES. NIETZSCHES ANTIKISIERENDE AUFKLAE
RUNG .150
11.3. DIE MODERNE ANTITHESE: VOLTAIRE VERSUS ROUSSEAU.156
III. NIETZSCHES YYKRITISCHE THEORIE".164
III. 1. VERSUCH EINER EMANZIPATIONSPHILOSOPHIE OHNE YYURSPRUNG" . 164
111.1.1. DER SCHEINBARE POSITIVISMUS DER YYKRITISCHEN THEORIE".164
111.1.2. BEFREIUNG OHNE URSPRUNGSPHILOSOPHISCHEN REST. DIE ZERSTOE
RUNG VON OBJEKT UND SUBJEKT DER METAPHYSIK.167
111.1.3. PHILOSOPHIEREN NACH DEM VERLUST DES URSPRUNGS. ODER: KANN
ES EIN URSPRUNGSLOSES DENKEN GEBEN?.172
111.1.3.1. ABSCHLUSSLOSES DENKEN UND APHORISTISCHE FORM.172
111.1.3.2. HISTORISCHE RECHTFERTIGUNG UND HISTORISCHER PARASITISMUS . .
174
III. 1.3.3. EXPERIMENTALPHILOSOPHIE, FAST NOCH KANTISCHE.176
III.1.3.4. UNLIEBSAME ALTERNATIVEN: REGRESS, DOGMATIK, SELBSTBEZUEGLICH-
KEIT, YYGENETIC FALLACY", INDIFFERENTISMUS .177
III. 1.3.5. UNMITTELBARKEITEN UND VERBAUTE AUSWEGE: LOGISCHER EMPIRIS
MUS, AESTHETISCH-ANSCHAULICHES PHILOSOPHIEREN, EVOLUTIONAERE
ERKENNTNISTHEORIE, PRAGMATISMUS, NEUERE YYKRITISCHE THEORIE" 179
III.2. WEGE DER BEFREIUNG. NIETZSCHES LOESUNG VOM METAPHYSISCHEN
IDEAL DER KUNST (WAGNER), VON DER METAPHYSIK (SCHOPEN
HAUER), VON DER RELIGION UND VON DER MORAL.181
111.2.1. VON DER ERLOESENDEN KUNST ZUR KUNST, DIE DAS DASEIN YYERTRAEG
LICH" MACHT. NIETZSCHE GEGEN WAGNER UND DAS BUENDNIS DER
KUNST MIT RELIGION UND METAPHYSIK.181
111.2.2. DIE BEFREIUNG VON DER METAPHYSIK (SCHOPENHAUERS). NIETZ
SCHE UND A. SPIR.187
111.2.3. ERLOESUNG VON FURCHT UND SCHULD. MAENGEL UND BEDEUTUNG
VON NIETZSCHES FREIGEISTERISCHER RELIGIONSKRITIK.192
X INHALTSVERZEICHNIS
III.2.4. MORAL FUER FREIE GEISTER. NIETZSCHES MISSVERSTAENDLICHER IMMORA
LISMUS .203
111.2.4.1. GRUENDE DER YYUNVERANTWORTLICHKEIT": UNSCHULD DES DASEINS,
NOTWENDIGKEIT DES GESCHEHENS, FRAGWUERDIGKEIT DER VERANT
WORTUNG FUER ANDERE.204
111.2.4.2. VON DER VERANTWORTUNG DES IMMORALISTEN. NIETZSCHES ANTIKI
SIERENDE UND SPINOZISTISCHE, PLURALISTISCH-TOLERANTE UND INDIVI
DUALISTISCHE AUTONOMIEMORAL.210
111.2.4.3. DER IMMORALISMUS ALS FRAGWUERDIGE MORAL.213
IV. AUFKLAERUNG AN IHREM ENDE. MACHT UND OHNMACHT DES EMANZI
PIERTEN SUBJEKTS.216
V. MACHT UND RECHT.220
V.L. NIETZSCHE UND THUKYDIDES.220
V.2. MACHTLEHRE UND NATURRECHT.226
TEIL C. PHILOSOPH DES YYMENSCHEN" UND DER YYERDE" (1880/82-1889)
I. GROSSE POLITIK.239
1.1. DASS YYGROSSE POLITIK" POLITIK IST. VOM MISSVERSTAENDNIS REINER
MORALPHILOSOPHIE.239
1-2. NOCH EINMAL: GROESSE DER KULTUR, NICHT DER IMPERIEN. ANTIDEUT
SCHE UND EUROPAEISCHE, AUF DIE GROESSE DES MENSCHEN SELBST
ZIELENDE UTOPIE.240
1.3. ZUCHT UND ZUECHTUNG. NAHELIEGENDE GRUENDE UND NACHWEISBARE
IRRTUEMER DER RASSISTISCHEN LEGENDENBILDUNGEN.245
1.3.1. RASSISMUS, GOBINEAUISMUS, DARWINISMUS. GRUENDE DES VER
DACHTS .246
1.3.2. ANTI-ANTISEMITISMUS.249
1.3.3. DIE YYBLONDE BESTIE". ENTMYTHOLOGISIERUNG EINER LEGENDE . . 253
1.4. DER MORALISCHE SINN DER YYZUECHTUNG".262
1.4.1. PLATONISCHE PAIDEIA UND ANTIPLATONISCHES EXPERIMENT MIT DER
WIEDERKUNFTSLEHRE. RASSISTISCHE NEBENBEDEUTUNG, ZENTRALER
MORALISCHER SINN.262
1.4.2. DIE LOESUNG DES DARWINISMUSPROBLEMS (WIE DES GEGENSATZES
VON PROGRESSISMUS UND WIEDERKEHR).265
1.5. HISTORISCHE VORBILDER DER YYGROSSEN POLITIK".270
INHALTSVERZEICHNIS
XI
1.5.1. UNZULAESSIGE AKTUALISIERUNGEN DER YYGROSSEN POLITIK": ARISTOKRA
TISMUS, MONARCHISMUS, CAESARISMUS. NIETZSCHE GEGEN SPENGLER 271
1.5.2. MODERNER PLATONISMUS.276
1.5.3. RENAISSANCISMUS. NIETZSCHE UND MACHIAVELLI.281
II. NIETZSCHES KRITIK DER POLITISCHEN MODERNE.293
II. 1. BLEIBENDE GEGNERSCHAFT GEGEN BUERGERLICHE GESELLSCHAFT UND
BUERGERLICHE POLITIK.294
II. 1.1. ANTIKAPITALISMUS, ZWEIDEUTIGER.294
II. 1.2. ANTILIBERALISMUS, EINDEUTIGER.297
II.2. ANTI-SOZIALISMUS UND ANTI-ANARCHISMUS.299
11.2.1. DER SOZIALISMUS ALS EXTREM DER BUERGERLICHEN GESELLSCHAFT.
NIETZSCHES GLEICHNIS VOM YYLETZTEN MENSCHEN".300
11.2.2. ANTI-ANARCHISMUS - TROTZ NAHELIEGENDER GEMEINSAMKEITEN 304
11.2.3. NIETZSCHE UND STIRNER?.307
11.3. YYGROSSE POLITIK" ZWISCHEN ANTIKE UND MODERNE. EINE ZWI
SCHENBILANZ .309
III. DIE KORRUPTION DER OHNMACHT. PHAENOMENOLOGISCHE FRUCHT
BARKEIT UND POLEMISCHE GRENZEN DES RESSENTIMENTBEGRIFFS . . 314
III. 1. PHAENOMENOLOGIE DES RESSENTIMENTS. .314
111.2. RESSENTIMENT ALS POLEMISCHER BEGRIFF.319
111.3. DAS FRAGWUERDIGE BEISPIEL: JUEDISCH-CHRISTLICHE RELIGION UND
MORAL (MITSAMT IHREN VERBINDUNGEN ZUR MODERNEN MORAL UND
POLITIK).322
IV. NIHILISMUS, POLITISCH UND UEBERPOLITISCH.329
IV.L WURZELN DES BEGRIFFS. EINE KURZE ERINNERUNG.329
IV.2. NIETZSCHE UND DER RUSSISCHE NIHILISMUS (TURGENJEW, DOSTOJEW
SKI) .331
IV.3. NIHILISMUS UND YYDECADENCE".335
IV. 4. THEORIE DES NIHILISMUS.341
V. VERSUCH UEBER NIETZSCHES YYVERSUCHE". YYWILLE ZUR MACHT",
YYEWIGE WIEDERKEHR" UND YYUEBERMENSCH".346
V.L. ZUM STATUS DER SPAETEN PHILOSOPHIE. NOCH-METAPHYSIK ODER
POST-METAPHYSIK? YYKRITISCHE THEORIE" UND YYEXPERIMENTALPHI
LOSOPHIE"? YYWILDES" ODER YYOFFENES" DENKEN? SYSTEMATIK UND
PROBLEMATIK.346
XII INHALTSVERZEICHNIS
V.2. YYWILLE ZUR MACHT".352
V.2.1. NIETZSCHES WEG ZUM SPAETEN MACHTBEGRIFF.352
V.2.2. SUBJEKT UND WELT ALS YYWILLEN" ZUR MACHT. ODER: ABSCHIED
VON YYWESEN" UND YYENTELECHIE" .355
V.2.3. IMMANENTE SCHRANKEN DER MACHTWILLEN. ODER: WARUM DIE
MACHTWILLEN NICHT EIN YYWILLE ZUM WILLEN" SIND.357
V.2.4. VON DEN MACHTWILLEN ZUM GEDANKEN DER YYEWIGEN WIEDER
KEHR". EIN ANTIPLATONISCHER ANODOS.358
V.3. DIE YYEWIGE WIEDERKEHR DES GLEICHEN".361
V.3.1. WIEDERKEHR: KOSMOLOGISCH-KOSMISCH.363
V.3.1.1. PHYSIKALISTISCHE HYPOTHESEN.363
V.3.1.2. DIE UNBEWEISBARKEIT EINER YYWIEDERKEHR DES GLEICHEN". DER
PHYSIKALISMUS ALS NEBENWEG UND SACKGASSE.365
V.3.1.3. VORSOKRATISCHE PHILOSOPHIE UND RELIGIOESE WIEDERKUNFTSMYTHEN
IN IHRER BEZIEHUNG ZU NIETZSCHES WIEDERKUNFTSLEHRE.368
V.3.2. WIEDERKEHR: ETHISCH-LEBENSPRAKTISCH.369
V.3.2.1. DIE PRAKTISCHEN YYINTERESSEN" DER LEHRE VON DER WIEDERKEHR 369
V.3.2.2. EIN MOTIV DES PRAKTISCHEN INTERESSES: UMKEHRUNG VON PLATO
NISMUS UND CHRISTENTUM .372
V.3.2.3. WIEDERKEHR ALS MYTHOS.373
V.3.3. DIE YYEWIGE WIEDERKEHR" IN IHRER BEZIEHUNG ZUM YYWILLEN
ZUR MACHT". NIETZSCHES VERSUCH DER WIEDERGEWINNUNG VON
KOSMOS UND PHYSIS.375
V.4. DER YYUEBERMENSCH".382
V.4.1, HISTORISCHES.382
V. 4.2. SYSTEMATISCHES.386
VI. TRAGISCHE GERECHTIGKEIT.389
VI. 1. DIE POLITISCHE TRAGIK DES MACHTWILLENS. ODER: WARUM ES
WEDER SIEGER NOCH VERLIERER GIBT.389
VI.2. ERDHERRSCHAFT. ODER: WARUM DER YYHERR DER ERDE" DIENER DER
ERDE WERDEN SOLL.391
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS.395
AUSWAHLBIBLIOGRAPHIE .396
SACHREGISTER.408
PERSONENVERZEICHNIS
411 |
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