Ripensare le frontiere in Africa: il caso Angola/ Namibia e l'identità kwanyama
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Veröffentlicht: |
Torino
L'Harmattan Italia
2009
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CHIARA BRAMBILLA RIPENSARE LE FRONTIERE IN AFRICA IL CASO ANGOLA /
NAMIBIA E L'IDENTITA KWANYAMA L'HARMATTAN ITALIA VIA DEGLI ARTISTI 15
10124 TORINO INDICE PREMESSA 9 PRIMA PARTE PER UNA RIFLESSIONE SULLE
FRONTIERE E IL CASO DELLE FRONTIERE IN AFRICA 1. LA FRONTIERA, O UN
LUOGO COMPLESSO 17 1.1. UN VOCABOLARIO DELLE FRONTIERE? 1.1.1. TERMINI E
CONCETTI: LA TRADUZIONE LINGUISTICA 1.1.2. TERMINI E CONCETTI: LA
TRADUZIONE INTERDISCIPLINARE 1.2. NUOVE PROSPETTIVE TEORICHE: FRONTIERE
E COMPLESSITA 7.2.7. FRONTIERE: LUOGHI CREATI E CREATIVI 1.2.2. PER UNA
LETTURA SISTEMICO-PROCESSUALE DELLE FRONTIERE: DA BORDER A BORDERING
1.2.3. VERSO UN'EPISTEMOLOGIA DELLE FRONTIERE? 1.3. PER UNO STUDIO
INTERDISCIPLINARE DELLE FRONTIERE 1.3.1. IL CONTESTO DI PARTENZA: LIMITI
E SVILUPPI POSSIBILI 1.3.2. LA FRONTIERA COME ISTITUZIONE E PROCESSO:
TRA LEGALITA E LEGITTIMITA NOTE 2. RIPENSARE LE FRONTIERE IN AFRICA 61
2.1. INTRODUZIONE 2.2.1 CONFINI DELLO STATO MODERNO: UN MODELLO
ESPORTABILE DALL'EUROPA ALL'AFRICA 2.2.7. CRONACA DELL'ESPORTAZIONE DI
UN MODELLO 2.2.2. LE FASI DELL'ESPORTAZIONE E LA CONFERENZA DI BERLINO
(1884-1885) 2.2.3. LE DELIMITAZIONI "DA LONTANO " E IL RUOLO DELLA
CARTOGRAFIA: DOV'E VALTROVE? 2.3. FRONTIERE IN AFRICA: UNITA COMPLESSE
TRA FISSITA IMPOSTA E DINAMISMO DI FATTO 2.5.7. DALLE FRONTIERE
DELL'AFRICA PRE-COLONIALE ALLE FRONTIERE COLONIALI 2.3.2. LA
PERMEABILITA DELLE FRONTIERE AFRICANE 2.4. LA QUESTIONE DELLE FRONTIERE
IN AFRICA OGGI: TRA INTANGIBILITA E REGIONALIZZAZIONE 2.4.1. MOVIMENTI
ANTI-COLONIALI, INDIPENDENZE E INTANGIBILITA DEI CONFINI 2.4.2. LE
SPINTE VERSO LA MESSA IN DISCUSSIONE DELL'INTANGIBILITA 2.4.3. IL
SUPERAMENTO DELL'INTANGIBILITA: VERSO LA REGIONALIZZAZIONE NOTE SECONDA
PARTE LA FRONTIERA ANGOLA / NAMIBIA E L'IDENTITA KWANYAMA 3.
L'INVENZIONE DELLA FRONTIERA TRA ANGOLA E NAMIBIA 131 3.1. INTRODUZIONE:
PER UN'UMANIZZAZIONE DELLE FRONTIERE 3.2. CRONACA DELLA FISSAZIONE DI
UNA FRONTIERA COLONIALE 3.2.1. L'ACCORDO LUSO-TEDESCO DEL 1886 3.2.2.
VERSO L'ISTITUZIONE DELLA ZONA NEUTRA (1909) E LA PRESA DI POTERE
SUDAFRICANA (1915) 3.2.3. GLI ACCORDI DI CAPE TOWN DEL 1926 3.2.4.
L'ACCORDO DI KAKERI (1928-1931): I LAVORI DI DEMARCAZIONE NOTE 4. LA
POPOLAZIONE DEI KWANYAMA E L'INVENZIONE 157 DELLA FRONTIERA ANGOLA /
NAMIBIA 4.1. INTRODUZIONE 4.2. L'ETNIA DEGLI OWAMBO E IL SOTTOGRUPPO
KWANYAMA 4.2.1. L'OUKWANYAMA: CONFIGURAZIONI PRE-COLONIALI DEL POTERE
4.2.1.1. L'ORGANIZZAZIONE PARENTALE (WOEPATA) 4.2.1.2. L'ORGANIZZAZIONE
POLITICA (WOHAMBA) 4.2.2. LA POPOLAZIONE DEI KWANYAMA E IL SENSO DEL
CONFINE 4.3. L'IDENTITA KWANYAMA DI FRONTE ALLA FRONTIERA ANGOLA /
NAMIBIA 4.3.1. RESISTENZA E DECLINO DELL'OUKWANYAMA: L'AFFERMARSI DI UN
'IDENTITA "DIVISA " 4.3.2. MISSIONARI, MIGRANTI E AUTORITA TRADIZIONALI:
LA RICONFIGURAZIONE DELLE IDENTITA 4.3.3. DISPUTE CONFINARIE: DAI REGNI
AUTOCTONI AI DISTRETTI COLONIALI 4.4. PARADOSSI ALLA FRONTIERA ANGOLA /
NAMIBIA 4.4.1. L'OWAMBOLAND: UNA COSTRUZIONE PARADOSSALE DEL
COLONIALISMO 4.4.2. MUTAMENTI DELLA FRONTIERA COLONIALE: IL MOVIMENTO
SWAPO E LA LINEA DI FRONTE NOTE 5. TRATTI CONTEMPORANEI DELL'IDENTITA
KWANYAMA 228 ALLA FRONTIERA ANGOLA / NAMIBIA 5.1. INTRODUZIONE 5.2.
IDENTITA ETNICA E APPARTENENZA NAZIONALE: L'ESSERE KWANYAMA IN NAMIBIA
E/O IN ANGOLA 5.3. IL DISCORSO DELLE AUTORITA POLITICHE TRADIZIONALI:
UN'IDENTITA CULTURALE POLITICIZZATA 5.5.7. ETNICITA COME AZIONE
POLITICA: IL COMMITTEE FOR THE RESTORATION OF OUKWANYAMA 5.3.2.
L'INVENZIONE DI UNA CAPITALE PER IL REGNO RESTAURATO: IL VILLAGGIO DI
OMEDHI 5.4. IL DISCORSO DELLA "GENTE COMUNE": TRA "DI-VISIONI" E
"PLURI-VISIONI" 5.4.1. ONAULULI: UNA DIVISIONE "ARTIFICIALE" VS. ENGABA:
UNA DIVISIONE "NATURALE " 5.4.2. LA GENTE DEL VILLAGGIO DI ONGHALA:
VIVERE LA FRONTIERA 5.5. MAPPARE PARTECIPATIVAMENTE LA FRONTIERA ANGOLA
/ NAMIBIA 5.5.7. LA CARTA PARTECIPATIVA DEL VILLAGGIO DI ONGHALA: UNA
TESTUALITA PLURIVOCALE 5.6. CONCLUSIONI: OLTRE LA "MENZOGNA DELLA
FRONTIERA" IN AFRICA E ALTROVE NOTE 6. DIALETTICA DI UN OGGETTO
PARADOSSALE: LA PERMEABILITA 290 DELLA FRONTIERA ANGOLA / NAMIBIA 6.1.
INTRODUZIONE 6.2. OSHIKANGO: UN NUOVO MODELLO DI URBANITA
TRANSFRONTALIERA 6.2.7. GIOCO DI SPECCHI TRA CHIUSURA E APERTURA:
MOBILITA TRANSFRONTALIERE AD OSHIKANGO 6.2.2. PER UN SUPERAMENTO DEL
MODELLO CENTRO-PERIFERIA, O LA RI-SCALARIZZAZIONE DELLO SPAZIO URBANO DI
FRONTIERA AD OSHIKANGO NOTE CONCLUSIONI 317 BIBLIOGRAFIA 324 |
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