Konsekration und Konsekrationsgeschehen in der syrischen eucharistischen Anaphora und in der Liturgie der anderen Mysterien:
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German Syriac |
| Veröffentlicht: |
Piscataway, NJ
Gorgias Press
2008
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| Ausgabe: | 1. Gorgias Press ed. |
| Schriftenreihe: | Bibliotheca Nisibinensis
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| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | teilw. mit arab. Textbeisp. |
| Beschreibung: | XV, 118 S. |
| ISBN: | 9781593338497 |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsangabe
Inhaltsangabe....................................................... v
Vorwort.............................................................vii
Einleitung...........................................................ix
Verzeichnis der Abkürzungen........................................xiii
1 Der Ritus der syrischen Anaphora
1.1 Das Wort „Anaphora“ (avac[)OQa, K ncvarcari )...............1
1.2 Die liturgische Bedeutung von „Anaphora“.................. 3
1.3 Die Struktur der Anaphora im Vergleich mit dem Ritus
der Taufe und mit der Myronweihe............................5
1.4 Die Jakobosanaphora...................................... 14
1.5 Exkurs zum Wortverständnis von (heiligen)
und (Geist)................................................18
2 Stellenwert und Heilswirkung der Epiklese im Mysterium
der Eucharistiefeier (rd.oArt rciaicua)
2.1 Die Epiklese nach der Anaphora des Mor Jakobos, des
Bruders des Herrn..........................................29
2.2 Die Struktur der Epiklese..................................31
2.3 Die verschiedenen Typen der Epiklese.......................32
2.4 Die Beschaffenheit des Brotes und des Weines...............34
2.5 Die theologische Bedeutung der Herabkunft des Heiligen
Geistes.............................................. 37
2.6 Die Heiligung des Brotes und des Weines....................43
2.7 Die Heilswirkung beim Empfänger.......................... 47
3 Stellenwert und Heilswirkung der Epiklese im Mysterium
der Taufe
3.1 Die Herabkunft des Heiligen Geistes bei der Taufe Jesu
im Jordan..................................................55
3.2 Die Epiphanie (r^uw r......................................58
3.3 Verschiedene Taufarten................................... 61
v
vi Konsekration und Konsekrationsgeschehen
3.4 Die Epiklese bei der Taufwasserweihe
(rdr-»nn rdwoin ............ .......................63
3.5 Die Heilswirkung des Heiligen Geistes
(rd3L»^n rdsjo^n ....................................67
3.6 Die Vollendung der Taufe durch Firmung und Kommunion.......74
4 Stellenwert und Heilswirkung der Epiklese im Mysterium
des Heiligen Myrons (rci^rua ^oio»)
4.1 Die Bedeutung von Myron (^cAc so , ¡LIUQOV)................79
4.2 Die Beschaffenheit des Myronöls und seine Symbolik.........84
4.3 Der Zelebrierende und seine Stellung.......................88
4.4 Die Herabrufung des Heiligen Geistes
(rdac-»M3 rslsjcni K ärVji’va) .......................... 92
4.5 Die Verwendung des Myronöls................................96
5 Stellenwert und Heilswirkung der Epiklese im Mysterium
der Priesterweihe (rc Tvma r
5.1 Der Ritus der Priesterweihe.............................. 99
5.2 Die Epiklese (r£t*:vn r^wairv 100
5.3 Heilswirkung der Epiklese bei der Priesterweihe
(rcix-»:ia 103
5.4 Der Priester als der bevollmächtigte „Heiliger“...........106
Quellen- und Literaturverzeichnis
1. Quellen...................................................111
2. Literatur.................................................113
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