"Geschenk aus Gottes Schatzkammer": (bSchab 10b) ; Jesus und der Sabbat im Spiegel der neutestamentlichen Schriften
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Münster
Aschendorff
2003
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| Schriftenreihe: | Neutestamentliche Abhandlungen
Neue Folge ; 43 |
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Titel: "Geschenk aus Gottes Schatzkammer"
Autor: Mayer-Haas, Andrea J.
Jahr: 2003
Inhaltsverzeichnis
VORWORT 5
INHALTSVERZEICHNIS 7
TEIL I: EINFÜHRUNG 13
1.0 „Jesus und der Sabbat "im Spiegel der neuzeitlichen Forschung 16
1.1 Grundmuster der Argumentation 16
1.2 „Jesus und der Sabbat" - Neuere Veröffentlichungen 23
1.3 Zu Fragestellung und Vorgehen der Untersuchung 29
2.0 „. hat der Sabbat Israel bewahrt." — Sabbat in der Umwelt Jesu 32
2.1 Die Entwicklung des Sabbats bis in die Zeit des zweiten
jüdischen Tempels 33
2.2 „Berge, die an einem Haar hängen." (Chag 1,8)? Sabbat-
Halachot zur Zeit Jesu 50
2.2.1 Beispiele für Entwicklungen und Divergenzen
bezüglich der Sabbathalacha 52
2.2.2 Die Spannbreite der Sabbathalacha bzw. Sabbatpraxis
zur Zeit Jesu von Nazareth 57
TEIL II: TEXTUNTERSUCHUNGEN 81
1.0 Vorbemerkungen 81
2.0 Sabbat und „ erster Tag der Woche" in den paulinischen und
deuteropaulinischen Schriften 83
2.1 •mxvTec; yap i \izlc, et? eote kv XpicraS Trpoü - Sabbat bei
Paulus 84
2.1.1 Gal 4,10: „.auf Tage gebt ihr acht und auf Monate,
bestimmte Zeiten und Jahre." 85
2.1.2 Rom 14,5f: Sabbatobservanz im stadtrömischen
Christentum 95
2.1.3 Fazit für das Zeugnis der paulinischen Briefe 114
2.2 Kol 2,16f: Sabbat — Schatten des Kommenden, in Christus
Realisierten 116
2.3 Sabbat im Einflußbereich der paulinischen Mission 134
3.0 „ Neuer Wein in neue Schläuche"?" — Sabbat im Markusevangelium 136
3.1 Einführung 136
3.2 Mk 1,21-28.29-31.32-34: Ein Sabbat in Kafarnaum 139
3.2.1 Mk 1,21-28: In der Synagoge 140
3.2.2 Mk 1,29-31: Im Haus von Petrus und Andreas 149
3.2.3 Mk 1,32-34: Nach Sonnenuntergang vor dem Haus 152
3.3 Mk 2,23-28: Ährenraufen am Sabbat 156
3.4 Mk 3,1-6: Konflikt um eine Heilung Jesu am Sabbat 192
3.5 Mk 6,1-6: Jesus in der Synagoge von Nazareth 216
3.6 Die Chronologie der markinischen Grablegungs- und
Ostererzählung 225
3.6.1 Mk 15,42-47: Ein rasches Begräbnis Jesu 226
3.6.2 Mk 16,1-8: Das leere Grab 232
3.7 Die Tora im Markusevangelium 241
3.8 „Herr auch über den Sabbat": Sabbat im
Markusevangelium 253
4.0 „ Alter Wein bevorzugt" — Sabbat im lukanischen Doppelwerk 259
4.1 Einführung 259
4.2 Lk 4,14f.l6-30.31-37.38f.40f: Jesu erstes Wirken in Galiläa 263
4.2.1 Lk 4,1406-30: Der programmatische Auftakt des
jesuanischen Wirkens in Nazareth 263
4.2.2 Lk 4,31-37.38f.40f: Ein Sabbat in Kafarnaum 296
4.2.2.1 Lk 4,31-37: Die Vollmacht des Logos Jesu in der
Synagoge von Kafarnaum 296
4.2.2.2 Lk 4,38f: Fieberaustreibung bei der
Schwiegermutter des Petrus 299
4.2.2.3 Lk 4,40f: Heilungen und Exorzismen nach
Sabbatausgang 300
4.3 Lk 6,1-5: Ährenraufen am Sabbat 302
4.4 Lk 6,6-11: Konflikt um eine Heilung Jesu am Sabbat 309
4.5 Lk 13,10-17: Heilung einer verkrüppelten Frau am Sabbat 312
4.6 Lk 14,1-6: Heilung eines Wassersüchtigen im Haus eines
Pharisäers " 333
4.7 Die Chronologie der lukanischen Begräbnis- und
Ostererzählungen 360
4.7.1 Lk 23,50-56: Grablegung Jesu 361
4.7.2 Die Chronologie von Lk 24 364
4.8 Sabbat in der Apostelgeschichte 367
4.8.1 Schweigen bezüglich der frühchristlichen
Sabbatobservanz 367
4.8.2 Der synagogale Sabbatgottesdienst als Ort der
paulinischen Mission 368
4.8.3 Sonstige Informationen 378
4.9 Die Tora im lukanischen Doppelwerk 381
4.10 „Ne quid novi fiat.": Sabbat im lukanischen Doppelwerk 397
5.0 „Denn mein Joch ist angenehm." - Sabbat im
Matthäusevangelium 411
5.1 Einführung 411
5.2 Mk 1,21-28.29-31.32-34 im Matthäusevangelium 415
5.2.1 Mk 1,21-29 im Matthäusevangelium 415
5.2.2 Mt 8,14f.l6f (Mk 1,29-31; 32-34) 418
5.2.3 Auswertung 420
5.3 Mt 11,25-30: Vom angenehmen Joch Jesu 421
5.4 Mt 12,1-8: Ährenraufen am Sabbat 439
5.5 Mt 12,9-14: Konflikt um eine Heilung Jesu am Sabbat 448
5.6 Mt 13,54-58: Jesus in Nazareth 453
5.7 Mt 24,20: Von der endzeitlichen Flucht am Sabbat 454
5.8 Chronologie der matthäischen Bestattungs- und
Auferstehungserzählungen 459
5.8.1 Mt 27,57-61: Die Grablegung Jesu 459
5.8.2 Mt 27,62-66: Die Sicherung des Grabs 461
5.8.3 Mt 28,1-10: Das leere Grab und die Erscheinung des
Auferstandenen 463
5.9 Die Tora im Matthäusevangelium 468
5.10 „"EA.60C öeA-w.": Sabbat im Matthäusevangelium 486
6.0 „ .fällt das gerechte Urteil!" — Sabbat im Johannesevangelium 494
6.1 Einführung 494
6.2 Joh 5,1-18: Heilung eines Gelähmten am Sabbat 500
6.3 Joh 7,15-24 528
6.4 Joh 9,1-41: Heilung des Blindgeborenen am Sabbat 540
6.5 Die Chronologie der Grablegungs-und Ostererzählungen 566
6.5.1 Joh 19,31-37.38-42: Bestattung Jesu am Freitagabend 570
6.5.2 Joh 20,1-18: Der Ostermorgen am Grab 576
6.5.3 Joh 20,19-25.26-29: Christophanien am Ostersonntag
und am Sonntag nach Ostern 581
6.6 Die Tora im Johannesevangelium 588
6.7 „k«yco epYa(o|iai": Johannes und der Sabbat 602
7.0 „.es verbleibt Sabbatruhe für das Gottesvolk." - Sabbattheologie im
Hebräerbrief 606
7.1 Hebr 3,1-4,13: Eine Predigt für Standfestigkeit 606
7.2 Sabbat im Hebräerbrief 623
8.0 Jesus und die Spatzen: Sabbat und Sonntag im Christentum des 2.
Jh. n. Chr. 626
8.1 Christlicher Umgang mit dem Sabbat im 2. Jh. n. Chr. 626
8.2 Die Durchsetzung des Sonntags seit dem 2. Jh. n. Chr. 639
8.3 Das Verhältnis von Sabbat u. Sonntag im Frühchristentum 642
TEIL III: JESUS UND DER SABBAT (AUSWERTUNG UND
INTERPRETATION) 647
1.0 Zur Methodik der Rückfrage nach Jesus 647
1.1 Die Fragwürdigkeit des „Differenzkriteriums" für die
Rückfrage nach Jesus 647
1.2 Das „historische Plausibilitätskriterium" nach
Theißen/Winter 650
1.3 Modifizierung des Ansatzes von Theißen/Winter für die
vorliegende Untersuchung 656
2.0 FAZIT: Umgang mit dem Sabbat Israels im frühen Christentum 658
2.1 Selbstverständliche (konservative) Sabbatobservanz in der
Jerusalemer Urgemeinde 659
2.2 Juden- bzw. Heidenchristliche Sabbatobservanz im
Umfeld der paulinischen Mission 660
2.3 „Liberale" Sabbatobservanz bei den Trägern der ältesten
Sabbatkonflikterzählungen 661
2.4 Die Logienquelle als Zeugnis streng toraobservanter
Christen? 662
2.5 Heidenchristliche Sabbatobservanz der zweiten
Generation: Markusevangelium 662
2.6 Lukasevangelium: Unterscheidung von Juden- bzw.
heidenchristlicher Sabbatpraxis 663
2.7 Sabbatobservanz unter dem Anspruch des Liebesgebotes:
Matthäusevangelium 664
2.8 Johannesevangelium: Zeugnis zunehmender christlicher
Distanz zum Sabbat Israels 665
2.9 Neue inhaltliche Füllung des Sabbats im Hebräerbrief 666
2.10 Pluralität christlichen Umgangs mit dem Sabbat im 2. Jh.
n. Chr. 666
2.11 Jahrhundertelange Kontinuität der Sabbatobservanz im
Umfeld des Judenchristentums 667
2.12 Die Heidenmission als Auslöser christlicher Distanz zu
jüdischer Sabbathalacha 668
3.0 Jesus und der Sabbat: Interpretation des erhobenen Befunds 670
3.1 Zur Kontextplausibilität 670
3.2 Zur „Wirkungsplausibilität" 675
3.3 Jesus und der Sabbat — Versuch einer Annäherung 677
LITERATURVERZEICHNIS 681
Hilfsmittel 681
Primärliteratur 683
1. Bibelausgaben (Gesamt-und Teilausgaben) 683
2. Pagane Texte 684
3.Judaica 684
4. Nachneutestamentliche christliche Schriften 688
Sekundärliteratur 688
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