Der Weg in das Täufferreich von Münster: ein Ringen um die Heilige Stadt
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Katholisch, reformatorisch, täuferisch —
Das Sakrotop Münster im Wandel
Kapitel I
Münsters Reformation und Täufertum -
Herausforderung für die Christentums- und Kulturgeschichte 1
1. Christentum und Konversion 2
2. Die Täufer von Münster - Ein Legitimationsmodell? 3
3. Die Täufer von Münster - Ansätze für eine Neubewertung 10
a. Gewandelte kulturgeschichtliche Rahmenperspektiven 12
b. Die kulturgeschichtliche Verortung der Täufer von Münster 16
4. Ausblick: Reformation und Täufertum
als Ausdruck gewandelter Sakralisierungskonzepte 18
Kapitel II
Münster um 1500 -
Ein Sakrotop mittelalterlicher Prägung 19
1. Dom und St. Lamberti im Zentrum 23
2. Kirchliche Schlüsselpersonen und geistliche Kommunitäten 25
a. Bischöfe und Patrone — Diesseitige und jenseitige Hierarchie 26
b. Das Domkapitel 28
c. Die Kollegiatsstifte 30
d. Weibliche Gemeinschaften 32
e. Männliche Gemeinschaften 34
f. Bruderschaften 37
3. Elemente der verfassten Bürgerschaften 39
a. Die Bürgerschaft 40
b. Die Gilden 42
4. Ausblick: Münster und das himmlische Jerusalem 45
Kapitel III
Unruhen in Münster.
Zur Vorgeschichte von Reformation und Täufertum 47
1. Krieg um den Bischof (1450 - 1457) -
Durchsetzung der dreigliedrigen Verfassung 48
2. Münster als klerikale Steueroase^ -
Härtetest für die dreigliedrige Verfassung (1525) 51
3. Maßnahmenkatalog zur Re-Sakralisierung des Klerus 55
4. Ausblick: Der Evangelische Gottesdienst in Westfalen 59
Kapitel IV
Bernhard Rothmanns Weg zum Reformator 61
1. Die Jahre der Ausbildung 61
2. Prediger an St. Mauritz 64
3. Der protestantisierende Verkündiger 66
4. Reise in die Schlüsselstädte der Reformation 68
5. Zusammenfassung seiner reformatorischen Lehre 71
6. Lutherische Positionen als Grund innerstädtischen Konfliktes 74
a. Bürgerschaft und Gilden als Rothmanns innerstädtischer Rückhalt 78
b. Rothmanns Durchbruch als Ausdruck des Kommunalismus 79
c. Auflistung altgläubiger Missbräuche gegenüber dem Rat 82
7. Ausblick: Rothmann als Nutznießer des Kommunalismus? 88
Kapitel V
Münsters Weg zur reformatorischen Stadt 86
1. Maßnahmen zur Abdrängung des altgläubigen Klerus 87
2. Vertrag zwischen Stadt und Bischof (1533) - Das unmögliche
Nebeneinander von altem und neuem Heiligungskonzept 89
3. Evangelische Kirchenordnung (1533) -
Streit um das rechte Verständnis des neuen Heiligungskonzeptes 92
4. Die „Wydderantwort (1533) -
Erste Ablehnung der Kindertaufe 95
5. Aufbegehren gegen die Kindertaufe -
Erste tatkräftige Provokationen 97
6. Rothmanns »Bekenntnis von den beiden Sakramenten« (1533) 98
7. Ausblick: Münsters Gemeindereformation
als Ausgangspunkt für die täuferische Theokratie? 101
Kapitel VI
Auf dem Weg in das Täuferreich von Münster 104
1. Huldrych Zwingli und die Anfänge der Freiwilligkeitsgemeinde 104
2. Melchior Hoffmans Vision
Von der Wiederkehr Christi in Straßburg 1533 106
3. Verzögerung - Das neue Jerusalem lässt auf sich warten 110
4. Erwachsenentaufe in Münster - Ein rettendes »Tau«? 112
5. Erwachsenentaufe als exklusives Zeichen der Täufer in Münster 114
6. Das neue Jerusalem in Münster? - Zwischen Militarisierung,
politischer Diplomatie und Bildersturm 116
a. Wettrüsten und Verhandlungsgeschick 117
b. Kampf gegen die Bilder 121
7. Münster 1534 - Täuferstadt ohne konkurrierende Bekenntnisse 122
a. Abschaffung des Privateigentums 123
b. Nulltoleranz gegenüber Andersgläubigen 124
c. Das Prophetentum des Jan van Leiden 128
d. Von der prophetischen Verfassung zur Errichtung des Königtums 130
e. Täuferisches Königtum mit universaler Reichweite 134
8. Organisation und Verlauf der bischöflichen Stadteroberung 137
a. Erster Versuch: Scheitern des Sturmes im Alkohol 139
b. Zweiter Versuch: Scheitern des Sturmes trotz politischen Rückhalts 140
c. Dritter Versuch: Aushungerung und Erstürmung der Stadt 141
9. Ausblick: Reinstallation Münsters als altgläubiges Sakrotop? 146
TeilB
Münster zwischen Katholizismus, Reformation und Täuferreich —
Versuch einer religions-
Und kulturgeschichtlichen Einordnung
Kapitel VII
Dimensionen des Heiligem im Täuferreich von Münster 149
1. Die Taufe - Heiliger und heiligender Ritus 152
a. Von der Entscheidungs- zur Kindertaufe 152
b. Das theologische Ringen
um die exklusive Heiligkeit der Bekenntnistaufe 156
c. Der Ritus der Bekenntnistaufe in Münster 162
2. Das Verstehen der heiligen Schrift 170
a. Der Umgang mit der Heiligen Schrift
zwi sehen Alter Kirche und Mittelalter 171
b. Weisen der reformatorischen Schriftauslegung 172
c. Schriftauslegung unter den münsterischen Täufern 174
d. Täuferische Hochschätzung von Psalter und Prophetenliteratur 177
3. Die autorisierten Auslegen der Heiligen Schrift 180
a. Bischöfe und Presbyter als Bevollmächtigte 181
b. Zwischen Selbstevidenz der Schrift
und autorisierten Gemeindeleitern 183
c. Münsters Täufertum als Abkehr
von einem doppelten Klerikalismus 185
4. Die Gemeinde der Täufer - Eine Schar heiliger Asketen? 188
a. Die Arche als Selbstbild der heiligen Gemeinde 189
b. Die heilige Restitution paradiesischer Lebensverhältnisse 192
c. Der heilige und der teuflische Weg - Die Zwei-Wege-Lehre 194
d. Neutestamentliche Berufungsworte als heilig-unbedingte Weisungen 196
e. Heilige Gütergemeinschaft und soziale Verdrängung der Toten 199
f. Heilige Gemeinschaft im Abendmahl 207
g. Heilige Polygamie statt profane Monogamie? 213
h. Heilige Gelassenheit als Ausdruck wahrer Gotteskindschaft 220
i. Die teuflischen Missbräuche in Münster -
Mönchtum und Priestertum 222
5. Das Heilige in den Elementen oder in der Erinnerung? 224
6. Bildersturm der Entheiligung 226
7. Ausblick: Von Jerusalem nach Jerusalem 233
Kapitel VIII
Münsters Königreich von Zion - Ein Sprung zurück in das Frühmittelalter? 238
1. Vom Fortschritt der Gilde-Verfassung
zum Rückschritt des Königtums? 238
2. Der Weg in das Täuferreich -
Ein Rückschritt im Namen des Heiligen? 241
Anhang
Literaturverzeichnis 249
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