Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft:
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Stuttgart
Reclam
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Inhaltsübersicht
Vorrede zur ersten Auflage. 3
Vorrede zur zweiten Auflage. 14
Erstes Stück. Von der Einwohnung des bösen Prinzips neben
dem guten; oder über das radikale Böse in der menschlichen
Natur. 20
I.
Von der ursprünglichen Anlage zum Guten
m
der
menschlichen Natur. 29
II.
Von dem Hange zum Bösen in
def
menschlichen Natur 33
III,
Der. Mensch ist von. Natur böse . 3S
IV.
Vom Ursprünge
ács
Bösen in der menschlichen Natur 48
Allgemein« Anmerkung. Von der "Wiederbersteüung der
ursprünglichen Anlage zum Guten. Ín. ihre Kraft . 55
Zweites Stuck,
Voa
dem Kampf des guten Prinzips, mit
deca
bösen, um die Herrschaft über den Menschen .*,, 70
Erster Abschnitt» Von dem Rechtsansprüche des gute» Prin¬
zips auf die Herrschaft über den Menschen . 74
a) Personifizierte Idee
Лез
guten Prinzips . 74
b) Objektive Realität dieser
ide«
.- . , * . 77
c)
Schwierigkeiten gegen die Realität dieser Idee und
Auflösung derselben .„-,. 83
Zweiter Abschnitt- Von dem Rechtsansprüche des bösen
Prinzips auf die Herrschaft über den Menschen, und dem
Kampf beider Prinzipien mit einander .100
Allgemeine Anmerkung .*.107
Drittes Stück« Der Sieg des guten Prinzips über das böse,
und die Gründung eines Reichs Gottes auf Erden.118
Erste Abteilung. Philosophische Vorstellung des Sieges des
guten Prinzips unter Gründung eines Reichs Gottes auf
Erden.121
I,
Von dem ethischen Naturzustande.
12Í
її-
Der Mensch soll aus dem ethischen Naturzustande
herausgeben, um ein Glied eines ethischen gemeinen
Wesens zu werden .«.123
II
L
Der Begriff eines ethischen gemeinen Wesens ist
der Begriff
-ron
einem Volke Gottes unter ethischen1
Gesetzen .126
Die Idee eines Volks Gottes ist (unter
ташЫхсЬег
Vcraxxstaltuag) nicht ander»
íã%
ш
der Form einer
Kirdke auszuführen.129
301
Inhaltsübersicht
V,
Die Konstitution einer jeden. Kirciie geht allemal
von irgend einem historischen (Offenbarungs^Glau-
ben
aus» den man den
Kir
dienglauben nennen kann,
und dieser wird am besten auf eine heilige Sdtirift
gegründet.132
VI.
Der Kirchenglaube hat zu seinem höchsten
Ausłeger
den reinen Religionsglauben.142
VII.
Der allmähliche Ober gang des Kirchenglaubens zur
Alleinherrschaft des reinen Religionsglaubens ist die
Annäherung des Reichs Gottes ·.,.«,.· 150
Zweite Abteilung. Historische Vorstellung der aUmahlidiea
Gründung der Herrschaft des guten Prinzips auf Erden . 163
Allgemeine Anmerkung . . ». . 1S2
Viertes Stück. Vom Dienst und Afterdienst unter der Herr¬
schaft dies guten Prinzips, oder Von Religion und Pf äffen turn 198
Erster Teil. Vom Dienst Gottes in einer Religion über¬
haupt .*.201
Des ersten Teils erster Abschnitt. Die christliche Religion
ab natürlich*
Religion
.*.206
Zweiter Abschnitt. Die christliche
Religion
als gelehrte
Religion.214
Zweiter Teil. Vom
Afterdiesst
Gottes in einer
statutari«
schen
Religion. . . 221
ţi.
Vom allgemeinen
sub jek
tiren
Gronde des Religions-
wahnes.222
$ 2. Das dem
Religionswahne
entgegengesetzte morali¬
sche Prinzip der
Religion
.225
$ 3. Vom Pfaffentum als einem Regiment im Arter¬
dienst des guten Prinzips.232
ţ
4. Vom Leitfaden des Gewissens in Glaobenssacnen . 245
Allgemeine Anmerkung .».253
Nachwort des Herausgebers. 271
Anhang . 279
Pencmenregiscer .··«····.·»··.··»«·. 281
Sachregister .···.·. 281
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