La maniera tedesca: eine Studie zum historischen Verständnis der Gotik im Italien der Renaissance in Geschichtsschreibung, Kunsttheorie und Baupraxis
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Weimar
VDG Verl.
2002
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
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Titel: La maniera tedesca
Autor: Brandis, Markus
Jahr: 2002
Inhalt
Vorwort.11
Einleitung.15
Erster Teil: Vorbedingungen
Das Bild des Mittelalters in den Geschichtsquellen
der frühen Renaissance.35
1.1 Die Anfänge der italienischen Historiographie:
Giovanni Villani.35
1.2 Die kritische Beurteilung der eigenen Zeit:
Francesco Petrarca.39
1.3 Die Gegenüberstellung der neuen und der
alten Kunst: Filippo Villani.43
1.4 Die glorreiche Vergangenheit der Kommune Florenz:
Leonardo Bruni.46
1.5 Die Entstehung einer bewussten Distanz zum
Mittelalter: Flavio Biondo.50
1.6 Klage über die gesamte mittelalterliche Kunst und
Kultur sowie Wunsch nach Erneuerung:
Poggio Bracciolini und Lorenzo Valla.54
1.7 Zusammenfassung.57
Zweiter Teil: Das Quattrocento
Die Rezeption der maniera tedesca von pauschaler
Ablehnung bis hin zu ästhetisch begründeter
Auseinandersetzung.59
2.1 Die Bevorzugung der antiken heidnischen gegenüber
der mittelalterlichen christlichen Kunst:
Lorenzo Ghiberti.59
Inhalt _
2.2 Eine virtuelle Idealkunst nach antikem Vorbild
als Maßstab zur Beurteilung der Gotik:
Leon Battista Alberti.62
2.2.1 Albertis Auseinandersetzung mit der gebauten
gotischen Architektur: S. Francesco in Rimini und
S. Maria Novella in Florenz.70
2.3 Die baukünstlerische Verbindung der beiden
konträren Stile und Filippo Brunelleschis
Stilbewusstsein.77
2.4 Der nationale Aspekt in der Geschichtsbetrachtung
und in der Architekturtheorie: Antonio Manetti.85
2.5 Eine erste ästhetisch begründete Ablehnung der Gotik:
Der Architekturtraktat des Antonio Filarete.97
2.6 Ein Plädoyer für die Gotik: Enea Silvio
Piccolomini - Pius II.125
2.6.1 Enea Silvio Piccolominis Beurteilung
der Deutschen.127
2.6.2 Die Bewertung der gotischen Architektur
aus dem Blickwinkel des Humanistenpapstes.130
2.6.3 Der Papst als Bauherr eines gotischen
Domes: die Kathedrale von Pienza.133
2.7 Zusammenfassung.139
Dritter Teil: Das Cinquecento
Das entstehende Bewusstsein von der Historizität
der maniera tedesca.143
3.1 Der Architekt als Historiker und Bauforscher:
Leonardo da Vincis Mailänder Gutachten.146
Inhalt
3.2 Die strukturelle und stilistische Analyse eines
gotischen Baus: Bramantes Stellungnahme
zum Mailänder Dom.159
3.3 Illustrationen und Regeln für einen gotischen Bau:
Cesare Cesarianos Vitruv-Kommentar.171
3.3.1 Das Bürgertum als Rezipient von Cesarianos
Vitruv-Ausgabe und seine Bedeutung als Träger der
kommunalen Bauprojekte.183
3.3.2 Die allgemeine Verbreitung der ästhetischen
Grundsätze Vitruvs und der Theoretiker des
Quattrocento.188
3.4 Die Epocheneinteilung der Architekturgeschichte
nach Baustilen: Raffaels Denkschrift an Leo X.198
3.5 Antiker Baustil für die Herren und Gotik für
das Volk: Sebastiano Serlios Stilbewusstsein
nach sozialen Kriterien.221
3.5.1 Die Verwandlung der maniera tedesca in den
Renaissancestil: Serlios Anekdote über das
Haus des Geizhalses.231
3.6 Die Vereinheitlichung der historischen Betrachtung
des gotischen Stils: Giorgio Vasari.237
3.7 Zusammenfassung.249
Vierter Teil: Gotik in Bologna zur Zeit der Renaissance
Die Instrumentalisierung der maniera tedesca in
historisierenden Entwürfen als Symbol der
bürgerlichen Freiheit und zur Abgrenzung von Rom.253
4.1 Ein gotisches Stilproblem in der Renaissance:
Die Basilika S. Petronio in Bologna.253
Inhalt_
4.2 Republikanisches Selbstbewusstsein zwischen den
Machtansprüchen von Signoria und Papst:
Die libertà cittadina bolognese .261
4.3 Das Schaffen eines Wahrzeichens für das kommunale
Selbstverständnis: S. Petronio, Kirche des Volks,
nicht des Papstes.268
4.3.1 Ein Gesetzesbeschluss in den Statuten der
freien Kommune: Die lex saluberrima .268
4.3.2 Das Volk substituiert seinen Stadtpatron:
St. Peter als der Heilige Roms und St. Petronius
als Schutzheiliger Bolognas.272
4.3.3 Die Grundsteinlegung zum
gotischen Bauwerk: Ein Marmorblock
mit dem Wappen der Kommune von Bologna.277
4.4 Conformità des gotischen Stils aus politischen
Gründen: Versuche zur Vollendung
des Kirchenbaus im Cinquecento.279
4.4.1 Ein neuer Baustil in Bologna: Veränderung
des ursprünglichen Modells unter Papst Julius II.283
4.4.1.1 Die Juliusstatue Michelangelos injacopo
Della Querrías gotischem Portal.285
4.4.1.2 Die Diskreditierung des päpstlichen Baustils
durch den Protest der Bürgerschaft.290
4.4.2 Die Rückkehr zum Stil der freien Kommune:
Die historisierenden Entwürfe.297
4.4.2.1 Der Plan für die Fassade von Domenico
Aimo da Varignana.297
4.4.2.2 Baldassare Peruzzis Kompromissversuch
zwischen den Ansprüchen Roms
und der Kommune.303
Inhalt
4.4.2.3 Die gescheiterte Berufung
Michelangelo Buonarrotis.310
4.4.2.4 Die Erläuterung und Verteidigung des
Entwurfs von Giacomo Vignala.312
4.4.3 Der letzte Versuch zur Vollendung
der Fassade im Cinquecento: Streit um die Pläne
des Andrea Palladio.320
4.4.3.1 Palladlos schrittweise Annäherung
an die gotische Bauweise.320
4.4.3.2 Der erste Entwurf des venezianischen
Baumeisters und seine Ablehnung durch
Vertreter des Bologneser Volks.328
4.4.3.3 Die päpstliche gegen die bürgerliche Partei
im Streit um Palladlos Portikus.334
4.4.4 Das Volk als Sieger im Streit um die Vollendung
seiner Stadtpfarrkirche: Die Suche nach den gotischen
Proportionen des Mittelschiffs am Ende des
16. Jahrhunderts.338
4.5 Zusammenfassung.346
Schlusswort:
Die Rezeption eines Baustils zwischen Ablehnung und
seiner programmatischen Anwendung.349
Verzeichnisse.355
Quellen.355
Literatur.365
Abbildungsnachweis.399
Abbildungsverzeichnis.400 |
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