Hans-Reiner-Gesamtwerk: Philosophieren : eine Einleitung in die Philosophie
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Oberried bei Freiburg i. Br.
PAIS-Verl.
2002
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INHALT
VORWORT
.
11
EINLEITUNG:
BRAUCHEN
WIR
PHILOSOPHIE?
.
13
ERSTER
TEIL:
ZUR
FRAGE
NACH
DEM
WESEN
DER
PHILOSOPHIE
.
15
1.
HINFUEHRUNG
.
15
2.
PHILOSOPHIE
ALS
TEIL
UNSERES
MENSCHLICHEN
LEBENS
-
ALS
"EXISTENZPHAENOMEN"
.
17
2.1
PHILOSOPHIE
IM
ALLTAG
.
17
2.2
PHILOSOPHIEREN
-
EINE
BESTIMMTE
ART
MENSCHLICHER
BETAETIGUNG
.
19
2.3
DIE
BEDEUTUNG
DER
DEFINITION
UND
DES
PHILOSOPHIERENS
.
21
2.4
PHILOSOPHIE
ALS
THEORETISCHE
WISSENSCHAFT
.
22
3.
WAS
HEISST
PHILOSOPHISCHE
BESINNUNG
.
23
3.1
WAS
IST
DER
GEGENSTAND
PHILOSOPHISCHER
BESINNUNG?
.
24
3.2
DAS
FRAGEN
BEIM
PHILOSOPHIEREN
.
25
3.3
TYPISCH
PHILOSOPHISCHE
FRAGEN
.
29
3.3.1
WAS
IST?
.
29
3.3.2
WAS
HEISST?
.
30
3.3.3
WARUM?
.
30
3.3.4
WOZU?
.
31
3.4
TYPISCH
PHILOSOPHISCHE
AUSDRUECKE
.
32
3.4.1
"UEBERHAUPT"
.
32
3.4.2
"AN
SICH"
.
32
3.5
ZUSAMMENFASSUNG
.
34
3.6
DIE
STRENGE
DES
DENKENS
IN
DER
PHILOSOPHIE
.
35
3.6.1
"UEBERHAUPT"
UND
"AN
SICH"
.
35
3.6.2
"GRUNDSAETZLICH"
.
37
3.7
EIN
BLICK
AUF
ARISTOTELES
-
ARTEN
DES
GRUNDES
.
38
3.8
EINE
PARTIAL-HOLISTISCHE
PERSPEKTIVE?
.
41
4.
DER
URSPRUNG
DER
PHILOSOPHISCHEN
BESINNUNG
.
43
4.1
PHILOSOPHIEREN
ALS
"STAUNEN"
UND
"SICH
-WUNDERN"
.
43
4.2
ZWEIFEL
ALS
URSPRUNG
DER
PHILOSOPHIE
.
44
5.
ANLAESSE
DER
PHILOSOPHISCHEN
BESINNUNG
.
45
5.1
ERSCHEINUNGEN
DER
UNS
UMGEBENDEN
NATUR
.
45
5.2
GESCHICKE
UND
WECHSELFAELLE
.
46
5.3
ZWEIFEL
UND
ZWEIFELNDES
FRAGEN
.
47
6.
SINN
UND
ZWECK
PHILOSOPHISCHER
BESINNUNG
.
48
7.
ZU
EINER
"PHILOSOPHIE
DES
WISSENS"
.
51
7.1
ZUR
KRITIK
EINER
EINTEILUNG
IN
THEORETISCHES
UND
PRAKTISCHES
WISSEN
53
7.2
DIE
PROBLEMATISCHE
EINTEILUNG
NACH
DEN
GRIECHEN
.
55
7.3
DER
SINN
DES
WISSENS
NACH
MAX
SCHEIER
.
56
7.4
KRITIK
AN
DER
SCHELERSCHEN
EINTEILUNG
DES
WISSENS
.
58
7.5
VERSUCH
EIGENER,
NEUER
DEUTUNG
UND
EINTEILUNG
DES
WISSENS
.
59
7.5.1
ALLGEMEINE
BESTIMMUNG
UND
DEUTUNG
VON
WISSEN
.
59
7.5.2
SONDERFORMEN
UND
-BEDEUTUNGEN
DES
WISSENS
.
62
7.5.2.1
DAS
HEILSWISSEN
.
62
7.5.2.2
DAS
WELTANSCHAUUNGSWISSEN
.
63
8.
PHILOSOPHISCHES
WISSEN
ALS
ORIENTIERUNG
.
65
9.
KRITIK
AN
EINER
FESTLEGUNG
DER
AUFGABE
DER
PHILOSOPHIE
.
67
10.
PHILOSOPHIE
UND
WELTANSCHAUUNG
.
68
11.
PHILOSOPHIE
ALS
WISSENSCHAFT
.
70
11.1
WANN
WIRD
PHILOSOPHIE
ZUR
WISSENSCHAFT?
.
70
11.2
DIE
OBJEKTIVE
SEITE
BEI
DER
DEFINITION
VON
PHILOSOPHIE
.
75
11.3
PHILOSOPHIE
BRAUCHT
MUT
ZUM
FRAGEN
.
78
11.4
PHILOSOPHIEREN
ALS
DAS
ENTSCHEIDENDE
.
79
11.5
DAS
VERHAELTNIS
DER
PHILOSOPHIE
ZU
ANDEREN
WISSENSCHAFTEN
.
80
11.6
VERSUCH
EINER
NEUEN
BESTIMMUNG
DES
GEGENSTANDES
DER
PHILOSOPHIE
.
82
12.
PHILOSOPHIE
UND
WISSENSCHAFTLICHER
FORTSCHRITT
.
87
12.1
VERSCHIEDENHEIT
VON
PHILOSOPHIEN
.
89
12.2
SPRACHE
UND
"ALTERN"
IN
DER
PHILOSOPHIE
.
92
12.3
PROBLEMSTELLUNGEN
UND
DEREN
LOESUNGEN
IN
DER
GESCHICHTE
DER
PHILOSOPHIE
.
94
13.
PHILOSOPHIE
UND
KUNST
.
96
14.
PHILOSOPHIE
UND
RELIGION
.
98
ZWEITER
TEIL:
PROBLEME,
DISZIPLINEN
UND
METHODEN
DER
PHILOSOPHIE
.
101
1.
METAPHYSIK
-
IHRE
BEGRUENDUNG
UND
ENTWICKLUNG
.
102
1.1
DIE
BEGRUENDUNG
DER
METAPHYSIK
DURCH
ARISTOTELES
.
102
1.2
DAS
SCHICKSAL
DER
YYERSTEN
PHILOSOPHIE
"
IN
DER
VON
ARISTOTELES
GESTIFTETEN
PHILOSOPHISCHEN
SCHULE
(PERIPATETIKER)
.
102
1.3
DAS
SCHICKSAL
DES
WERKES
UND
SEINER
BEZEICHNUNG
BEI
DER
UEBERNAHME
DURCH
DIE
SCHOLASTIK
.
103
1.4
KANTS
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE
.
104
1.5
DAS
19.
JAHRHUNDERT:
METAPHYSIK
ALS
SPEKULATION
.
105
1.6
DER
BEGRIFF
DER
METAPHYSIK
BEI
DEN
DEUTSCHEN
EXISTENZPHILOSOPHEN
(JASPERS
UND
BESONDERS
HEIDEGGER)
.
106
2.
DIE
FRAGE
NACH
DEM
WESEN
DES
SEINS
IM
ZUSAMMENHANG
MIT
DER
JENSEITSFRAGE
(VON
CARTESIUS
BIS
LEIBNIZ)
.
107
2.1
DESCARTES
(1596
BIS
1650)
.
108
2.1.1
DAS
WELTBILD
DESCARTES'
IM
ALLGEMEINEN
.
109
2.1.2
DAS
BILD
VOM
MENSCHEN
IM
BESONDEREN
.
110
2.1.3
DESCARTES'
LEHRE
VON
DEN
ANGEBORENEN
IDEEN
.
110
2.2
WIE
WIRKEN
GEIST
UND
MATERIE
AUFEINANDER?
-
DER
OKKASIONALISMUS
.
111
2.3
MALEBRANCHE
(1638
BIS
1715)
.
115
2.4
LEIBNIZ
(1646
BIS
1716)
.
117
2.4.1
DARSTELLUNG
DER
MONADENLEHRE
.
118
2.4.2
ZUR
KRITIK
AN
DER
MONADENLEHRE
.
119
2.4.3
ZUR
ENTWICKLUNG
DER
MONADENLEHRE
.
120
2.5
GEIST
UND
MATERIE
BEI
KANT
.
122
2.6
ONTOLOGIE
UND
METAPHYSIK
.
123
3.
HAUPTTHEMEN
VON
ONTOLOGIE
UND
METAPHYSIK
.
124
3.1
DAS
SEINSPROBLEM
.
124
3.2
RICHTUNGEN
UND
STANDPUNKTE
ZUM
SEINSPROBLEM
.
127
3.2.1
DIE
LEHRE
VOM
IDEALISMUS
.
128
3.2.2
FORMEN
DES
IDEALISMUS
.
130
3.2.2.1
DER
SUBJEKTIVE
IDEALISMUS
.
130
3.2.2.2
KRITIK
AM
SUBJEKTIVEN
IDEALISMUS
.
131
3.2.2.3
KRITIK
AM
SOLIPSISMUS
.
131
3.2.2.4
DER
TRANSZENDENTALE
IDEALISMUS
KANTS
.
132
3.2.2.5
KRITIK
AM
TRANSZENDENTALEN
IDEALISMUS
.
134
3.2.2.6
DER
ABSOLUTE
IDEALISMUS
.
135
3.3
DAS
ERKENNTNISPROBLEM
.
136
3.4
DAS
UNSTERBLICHKEITSPROBLEM
.
138
3.5
DAS
PROBLEM
DES
GRUNDES
.
138
3.5.1
DER
SATZ
VOM
ZUREICHENDEN
GRUND
.
139
3.5.2
DIE
VERSCHIEDENEN
ARTEN
DES
GRUNDES
.
139
3.6
DAS
PROBLEM
DES
WELTGRUNDES
.
140
3.6.1
DIE
SOGENANNTEN
GOTTESBEWEISE
.
141
3.6.2
DIE
RELIGIOESE
ERFAHRUNG
.
141
3.7
ERKENNTNISTHEORIE
.
141
3.8
TATSACHEN
UND
WESENSERFAHRUNG
.
145
3.9
ERKENNTNISTHEORIE
ALS
PHILOSOPHISCHE
DISZIPLIN
.
146
3.10PHILOSOPHIE
UND
PSYCHOLOGIE
.
149
3.11
EMPIRISCHE
UND
PHILOSOPHISCHE
PSYCHOLOGIE
.
150
3.12
VERSCHIEDENE
DISZIPLINEN
DER
PHILOSOPHIE
.
151
3.12.1
NATURPHILOSOPHIE
.
151
3.12.2
PHILOSOPHISCHE
ANTHROPOLOGIE
.
152
3.12.3
ETHIK
.
152
3.12.4
AESTHETIK
.
153
3.12.5
RELIGIONSPHILOSOPHIE
.
154
3.12.6
GESCHICHTSPHILOSOPHIE
.
154
4.
RICHTUNGEN
UND
SCHULEN
DER
PHILOSOPHIE
.
154
4.1
RICHTUNGEN
HINSICHTLICH
DER
GRUNDSAETZLICHEN
STELLUNG
ZUM
ZIEL
DER
PHILOSOPHIE
ALS
EINEM
ERKENNTNISZIEL
UEBERHAUPT
.
155
4.2
RICHTUNGEN
HINSICHTLICH
DER
METHODIK
DES
ERKENNENS
.
155
4.3
WESENTLICH
HISTORISCH
BESTIMMTE
RICHTUNGEN
.
156
4.4
RICHTUNGEN
NACH
DER
EINORDNUNG
IN
DEN
MASSGEBENDEN
GESAMTZUSAMMENHANG
.
157
4.4.1
SCIENTISTISCHE
PHILOSOPHIE
.
157
4.4.2
LEBENSPHILOSOPHIE
.
157
4.4.3
EXISTENZPHILOSOPHIE
.
159
5.
METHODIK
DER
PHILOSOPHIE
.
160
5.1
UEBER
ERFAHRUNG,
WESENSERFAHRUNG
UND
WESEN
.
160
5.2
DIE
ANGEMESSENE
METHODIK
DER
PHILOSOPHISCHEN
BESINNUNG
UND
ERKENNTNIS
-
DIE
PHAENOMENOLOGIE
.
161
5.3
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNG
ZUR
EIGENEN
POSITION
.
164
AUTOR
UND
HERAUSGEBER
.
165
ZUM
VERLAG
.
166 |
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