Das ästhetische Unbewußte:
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| Weitere Verfasser: | |
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Zürich ; Berlin
Diaphanes
2006
|
| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Transpositionen
19 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 62 S. 21 cm |
| ISBN: | 3935300891 |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Das ästhetische Unbewußte 7
Das Fehlen eines Sujets 13
Die ästhetische Revolution 19
Zwei Formen der stummen Sprache 25
Von einem Unbewußten zum anderen 33
Freuds Korrekturen 39
Verschiedene Umgangsweisen mit dem Detail 45
Eine Medizin gegen die andere 51
»Wenn die
psychoanalytische
Theorie des Unbe¬
wußten formulierbar ist, dann deshalb, weil es
außerhalb des im eigentlichen Sinne klinischen
Bereichs eine bestimmte Identifikation mit einem
unbewußten Modus des Denkens gibt und weil
der Bereich der Kunstwerke und der Literatur als
bevorzugter Wirkungsbereich dieses >Unbewuß-
ten< definiert wird.
Meine Fragestellung bezieht sich auf die Ver¬
ankerung der Freudschen Theorie in dieser be¬
reits existierenden Konfiguration des >unbe-
wußten Denkens<, in dieser Idee des Verhält¬
nisses von Denken und Nichtdenken, das sich
vorwiegend im Bereich dessen, was man Ästhetik
nennt, herausgebildet und entwickelt hat Es geht
darum, die ästhetischen« Studien Freuds als
Hinweise auf eine Einschreibung des analyti¬
schen Denkens der Interpretation in den Horizont
des ästhetischen Denkens zu verstehen.«
Jacques
Rancière
ist emeritierter Professor für Philosophie an der
Universität Paris
VOL
Neben Büchern zur politi¬
schen Philosophie verfaßte er zahlreiche Texte
über Film und Literatur. Auf deutsch ist zuletzt
erschienen: »Politik der Bilder«, Zürich-Berlin
2005, »Das Unvemehmen«, Frankfurt a.M. 2002,
»Die Namen der Geschichte«, Frankfurt a.M. 1994.
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Inhalt
Das ästhetische Unbewußte 7
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unbewußten Modus des Denkens gibt und weil
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des ästhetischen Denkens zu verstehen.«
Jacques
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Neben Büchern zur politi¬
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