Geschichte der christlichen Theologie:
Gespeichert in:
| Format: | Buch |
|---|---|
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Darmstadt
Primus
2008
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverz.: S. [270] - 286 |
| Beschreibung: | 288 S. |
| ISBN: | 9783896786449 |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
1. Geschichte der Theologiegeschichte -
Wol f
gang Pauly..........
9
2. Biblische Theologie - Christian Cebulj ................... 16
2.1 Texte als Fenster .................................. 16
2.2 Offenbarung und Mysterium: Die Theologie der Einen Bibel............ 17
2.3 Frühjudentum und Urchristentum......................... 18
2.4 Theologische Konzepte im Neuen Testament.................... 19
2.4.1
Christologie
der ersten Generation: Die Logienquelle................ 19
2.4.2 Die Theologie des Paulus.............................. 20
2.4.3 Die Theologie der synoptischen Evangelien..................... 24
2.4.4 Die johanneischen Schriften ............................ 31
2.5 Einheit in Vielfalt.................................. 34
3. Patristik - Petra Heldt ............................. 35
3.1 Am Anfang:
Eschatologie
und Ethik (1. bis 2. Jahrhundert) ............ 36
3.1.1 Credo - Didache - Apostolische Konstitutionen.................. 36
3.1.2 Apostolische Väter................................. 37
3.1.3 Legenden - Poesie - Märtyrerakten......................... 38
3.1.4 Apologeten..................................... 39
3.1.5
Gnosis
- Irenäus.................................. 40
3.2 Die Vernünftigkeit des Glaubens (3. bis 4. Jahrhundert) .............. 43
3.2.1 Ost-und Nordafrika................................ 43
3.2.2 Ägypten....................................... 45
3.2.3 Syrien........................................ 49
3.3 Die ökumenischen Konzilien: Begegnung von Staat und Kirche
(4. bis 5. Jahrhundert) ............................... 53
3.3.1 Konstantin und das Konzil von Nicäa: Der Kaiser zieht die Kirche ins Reich .... 53
3.3.2 Theodosius
I.
und das Konzil von Konstantinopel: Die Kirche als Mittel
zur Reichseinheit.................................. 55
3.3.3 Das Konzil von
Chalcedon:
Die Kirche wird Reichskirche ............. 56
3.4 Neue Spiritualität: Anachoretisches Leben (4. bis 5. Jahrhundert) ......... 57
3.5 Augustinus von
Hippo
............................... 61
4. Das Mittelalter - Bernhard Braun ...................... 65
4.1 Zwischen Konstantin und Karl dem Großen.................... 66
4.1.1
Boëthius
(um 480 bis um 524)........................... 66
4.1.2 Dionysius
Pseudo-
Areopagita und der Osten.................... 67
4.2 Die karolingische Renaissance ........................... 68
4.2.1
Alkuin
und Hrabanus Maurus........................... 69
4.2.2 Johannes Scotus Eriugena.............................. 70
4.3 Islamische und jüdische Philosophie und Theologie................ 71
6 Inhalt
4.4 Die Reform von Cluny............................... 73
4.5 Die Domschulen.................................. 75
4.5.1 Die Schule von
Chartres
.............................. 75
4.5.2 Die Schule von St. Victor.............................. 76
4.5.3 St. Denis...................................... 77
4.5.4 Citeaux....................................... 77
4.6 Auf dem Weg in die Scholastik -
Anselm
von
Canterbury
............. 79
4.7 Das Hochmittelalter und die Scholastik....................... 80
4.7.1 Petrus Abaelard................................... 82
4.7.2 Die Franziskaner und Dominikaner ........................ 84
4.8 Das 14. Jahrhundert und der Nominalismus.................... 90
4.8.1 Johannes
Duns Scotus
............................... 90
4.8.2 Wilhelm von Ockham ............................... 91
4.9 Das Ende des Mittelalters.............................. 92
5. Die Theologie im Zeitalter der Reformation, der katholischen Reform
und der Konfessionalisierung - Hubert Filser................ 93
5.1 Die Reform der Theologie durch den Humanismus ................ 93
5.2 Der reformatorische Neuaufbruch in Theologie und Kirche............ 94
5.2.1 Die Theologie Martin Luthers (1483-1546) .................... 95
5.2.2 Die Theologie Philipp Melanchthons (1497-1560)................. 101
5.2.3 Die Theologie Huldrych Zwingiis (1484-1531)................... 105
5.2.4 Die Theologie Johannes Calvins (1509-1564) ................... 108
5.2.5 Weitere bedeutende reformatorische Theologen.................. 111
5.2.6 Theologie der religiösen Bewegungen und Sondergruppen der Reformation .... 111
5.3 Die altgläubige Kontroverstheologie ........................ 113
5.3.1 Die frühe Kontroverstheologie........................... 113
5.3.2 Neue Form und Qualität der Kontroverstheologie ab 1530............. 116
5.4 Die Vermittlungstheologie in den interkonfessionellen Einigungs¬
bemühungen .................................... 117
5.4.1 Die Vermittlungstheologie des Straßburger Reformators Martin Bucer
(1491-1551) .................................... 118
5.4.2 Die Theologie des Irenikers und Vermittlungstheologen Johannes Gropper
(1503-1559) .................................... 119
5.4.3 Weitere Vertreter einer Vermittlungstheologie ................... 120
5.5 Das Ringen um die rechte Theologie in den innerevangelischen
Kontroversen und Konkordien........................... 121
5.5.1 Theologischer
Dissens
in den innerevangelischen Kontroversen.......... 121
5.5.2 Bekenntnisschriften und Konkordien als neue Lehrgrundlagen........... 122
5.6 Die Konsolidierung der katholischen Lehre auf dem Konzil von
Trient
....... 123
5.7 Die Theologie der katholischen Reform ...................... 125
5.7.1 Die Elementarisierung der Theologie durch Petrus CanisiusSJ (1521-1597) .... 125
5.7.2 Der theologische Neuansatz des Francisco de
Vitoria
OP
(1483/93-1546)..... 126
5.7.3 Die theologische Grundlagenreflexion des Melchior
Cano OP
(ca. 1509-1560) . . 126
5.7.4 Die Kontroverstheologie des Robert Bellarmin
SJ
(1542-1621)........... 127
5.7.5 Weitere Vertreter der nachtridentinischen Kontroverstheologie........... 128
5.8 Das Zeitalter der Orthodoxie............................ 128
5.8.1 Die Theologie der lutherischen Orthodoxie..................... 129
5.8.2 Theologie der reformierten Orthodoxie ...................... 131
Inhalt 7
5.9 Die katholische Theologie des Barockzeitalters................... 133
5.9.1 Der Gnadenstreit zwischen Thomisten und Molinisten (1594-1607)........ 133
5.9.2 Die theologischen Auseinandersetzungen um den Jansenismus (bis 1669)..... 134
6. Das Zeitalter der Aufklärung und deren Folgen bis zur
Französischen Revolution - Wolfgang
Pauly
................ 136
6.1 Der Begriff „Aufklärung .............................. 136
6.2 Aufklärung als Epochenbezeichnung........................ 138
6.3 Aufklärung als theologische Aufgabe........................ 141
6.3.1 Bibelwissenschaft.................................. 141
6.3.2 Praktische Theologie................................ 144
6.3.3
Dogmatik
...................................... 147
6.4 Deismus ...................................... 149
6.5 Pietismus...................................... 150
6.6 Immanuel Kant (1724-1804)............................ 154
6.6.1 Von der Kritik zum Postulat - Kants Religionsphilosophie............. 154
6.6.2 Frühe theologische Rezeption Kants ........................ 157
6.7 Die jüdische Aufklärung: Haskala.......................... 159
7. Das 19. Jahrhundert: Die Entdeckung der Geschichtlichkeit -
Wolfgang Pauly
................................. 162
7.1 Von der Revolution zur Restauration........................ 162
7.2 Philosophisch-theologische Neukonzeptionen................... 164
7.2.1 Friedrich Schleiermacher (1769-1834)....................... 164
7.2.2 Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831).................... 168
7.2.3
Sören
Kierkegaard (1813-1855) .......................... 174
7.3 Entwicklungen in den Kirchen der Reformation.................. 176
7.3.1 Neuluthertum und „Erlanger Schule ........................ 176
7.3.2 Liberale Theologie ................................. 177
7.4 Entwicklungen im Katholizismus.......................... 182
7.4.1 Die „Tübinger Schule ............................... 183
7.4.2 Reformansätze und Neuscholastik......................... 188
7.4.3 Papst
Pius
IX.
und das Erste Vatikanische Konzil.................. 192
7.4.4 Vom Modernismus zum Antimodernismus-Eid .................. 195
8. Theologien im 20. Jahrhundert -
Wolfgang Pauly
197
8.1 Neuansätze in den Theologien der Reformation.................. 197
8.1.1 Dialektische Theologie............................... 197
8.1.2 Zentrale Neuansätze ................................ 199
8.2 Aufbruchsbewegungen in der Katholischen Theologie und Kirche......... 209
8.2.1
Nouvelle
theologie.................................
209
8.2.2 Papst Johannes XXIII, und das Zweite Vatikanische Konzil............. 213
8.2.3 Zentrale Aussagen des Konzils........................... 214
8.2.4 Innovative theologische Neuansätze ........................ 219
9. Außereuropäische Theologien - Thomas Schreijäck............ 230
9.1 Zum Selbstverständnis der Befreiungstheologien.................. 230
9.2 Lateinamerika.................................... 232
9.2.1 Zur historischen Entwicklung in Lateinamerika .................. 232
8 Inhalt
9.2.2 Optionen und Methode............................... 233
9.2.3 Themen....................................... 233
9.2.4 Weitere Entwicklung der Befreiungstheologie und theologische
Aktualisierungen in Lateinamerika......................... 234
9.2.5 Indianische/Indigene Theologie........................... 236
9.2.6 Zur Rezeption der Befreiungstheologie....................... 237
9.3 Afrika........................................ 237
9.3.1 Historische Entwicklung und kontextuelle Bedingungen............... 237
9.3.2 Themen und Methoden............................... 238
9.3.3 Mission/Evangelisierung.............................. 239
9.3.4 Aktuelle Herausforderungen und theologisch-pastorales Anliegen......... 241
9.4 Asien........................................ 242
9.4.1 Historische Entwicklung und kontextuelle Bedingungen.............. 242
9.4.2 Typologien, Themen und Methoden........................ 243
9.5 Kontextuell-befreiungstheologisches Selbstbewusstsein im ökumenischen
Horizont - EATWOT................................ 245
9.5.1 Theologie von der Rückseite der Geschichte aus.................. 245
9.5.2 Geschichte und Arbeitsweise............................ 246
10. Feministische Theologie - Monika Jakobs.................. 247
10.1 Entstehung und Anspruch der feministischen Theologie.............. 247
10.2 Zugänge....................................... 249
10.2.1 Der kritische Blick auf
patriarchale
Religion.................... 249
10.2.2 Erfahrung und Kontextualität............................ 250
10.2.3 Feministische Theologie und befreiende religiöse Praxis.............. 251
10.3 Themen....................................... 252
10.3.1 Gleichberechtigung: Die Forderung nach dem Zugang zum Priesteramt...... 252
10.3.2 Frauen in der Bibel................................. 253
10.3.3 Feministische Hermeneutik............................. 254
10.3.4 Historische Forschung............................... 255
10.3.5 Systematische Theologie.............................. 256
10.4 Institutionalisierung ................................ 259
10.4.1 Feministische Theologie an den Universitäten................... 259
10.4.2 Feministisch-theologische Zeitschriften....................... 261
10.4.3 Wissenschaftliche Vereinigungen.......................... 262
10.5
Gender:
ein Paradigmenwechsel in der Theologie?................. 263
10.5.1 Gleichheit und Differenz.............................. 263
10.5.2 Dekonstruktion der Zweigeschlechtlichkeit..................... 264
10.5.3 Von der feministischen Forschung zur Genderforschung.............. 265
10.6 Entwicklungslinien feministisch-theologischen Denkens exemplarisch:
Die Frage nach Gott ................................ 266
10.7 Was bleibt? Feministische Theologie im theologischen und
gesellschaftlichen Diskurs.............................. 268
Literaturverzeichnis .................................. 270
Autorinnen und Autoren................................ 287
|
| adam_txt |
Inhalt
1. Geschichte der Theologiegeschichte -
Wol f
gang Pauly.
9
2. Biblische Theologie - Christian Cebulj . 16
2.1 Texte als Fenster . 16
2.2 Offenbarung und Mysterium: Die Theologie der Einen Bibel. 17
2.3 Frühjudentum und Urchristentum. 18
2.4 Theologische Konzepte im Neuen Testament. 19
2.4.1
Christologie
der ersten Generation: Die Logienquelle. 19
2.4.2 Die Theologie des Paulus. 20
2.4.3 Die Theologie der synoptischen Evangelien. 24
2.4.4 Die johanneischen Schriften . 31
2.5 Einheit in Vielfalt. 34
3. Patristik - Petra Heldt . 35
3.1 Am Anfang:
Eschatologie
und Ethik (1. bis 2. Jahrhundert) . 36
3.1.1 Credo - Didache - Apostolische Konstitutionen. 36
3.1.2 Apostolische Väter. 37
3.1.3 Legenden - Poesie - Märtyrerakten. 38
3.1.4 Apologeten. 39
3.1.5
Gnosis
- Irenäus. 40
3.2 Die Vernünftigkeit des Glaubens (3. bis 4. Jahrhundert) . 43
3.2.1 Ost-und Nordafrika. 43
3.2.2 Ägypten. 45
3.2.3 Syrien. 49
3.3 Die ökumenischen Konzilien: Begegnung von Staat und Kirche
(4. bis 5. Jahrhundert) . 53
3.3.1 Konstantin und das Konzil von Nicäa: Der Kaiser zieht die Kirche ins Reich . 53
3.3.2 Theodosius
I.
und das Konzil von Konstantinopel: Die Kirche als Mittel
zur Reichseinheit. 55
3.3.3 Das Konzil von
Chalcedon:
Die Kirche wird Reichskirche . 56
3.4 Neue Spiritualität: Anachoretisches Leben (4. bis 5. Jahrhundert) . 57
3.5 Augustinus von
Hippo
. 61
4. Das Mittelalter - Bernhard Braun . 65
4.1 Zwischen Konstantin und Karl dem Großen. 66
4.1.1
Boëthius
(um 480 bis um 524). 66
4.1.2 Dionysius
Pseudo-
Areopagita und der Osten. 67
4.2 Die karolingische Renaissance . 68
4.2.1
Alkuin
und Hrabanus Maurus. 69
4.2.2 Johannes Scotus Eriugena. 70
4.3 Islamische und jüdische Philosophie und Theologie. 71
6 Inhalt
4.4 Die Reform von Cluny. 73
4.5 Die Domschulen. 75
4.5.1 Die Schule von
Chartres
. 75
4.5.2 Die Schule von St. Victor. 76
4.5.3 St. Denis. 77
4.5.4 Citeaux. 77
4.6 Auf dem Weg in die Scholastik -
Anselm
von
Canterbury
. 79
4.7 Das Hochmittelalter und die Scholastik. 80
4.7.1 Petrus Abaelard. 82
4.7.2 Die Franziskaner und Dominikaner . 84
4.8 Das 14. Jahrhundert und der Nominalismus. 90
4.8.1 Johannes
Duns Scotus
. 90
4.8.2 Wilhelm von Ockham . 91
4.9 Das Ende des Mittelalters. 92
5. Die Theologie im Zeitalter der Reformation, der katholischen Reform
und der Konfessionalisierung - Hubert Filser. 93
5.1 Die Reform der Theologie durch den Humanismus . 93
5.2 Der reformatorische Neuaufbruch in Theologie und Kirche. 94
5.2.1 Die Theologie Martin Luthers (1483-1546) . 95
5.2.2 Die Theologie Philipp Melanchthons (1497-1560). 101
5.2.3 Die Theologie Huldrych Zwingiis (1484-1531). 105
5.2.4 Die Theologie Johannes Calvins (1509-1564) . 108
5.2.5 Weitere bedeutende reformatorische Theologen. 111
5.2.6 Theologie der religiösen Bewegungen und Sondergruppen der Reformation . 111
5.3 Die altgläubige Kontroverstheologie . 113
5.3.1 Die frühe Kontroverstheologie. 113
5.3.2 Neue Form und Qualität der Kontroverstheologie ab 1530. 116
5.4 Die Vermittlungstheologie in den interkonfessionellen Einigungs¬
bemühungen . 117
5.4.1 Die Vermittlungstheologie des Straßburger Reformators Martin Bucer
(1491-1551) . 118
5.4.2 Die Theologie des Irenikers und Vermittlungstheologen Johannes Gropper
(1503-1559) . 119
5.4.3 Weitere Vertreter einer Vermittlungstheologie . 120
5.5 Das Ringen um die rechte Theologie in den innerevangelischen
Kontroversen und Konkordien. 121
5.5.1 Theologischer
Dissens
in den innerevangelischen Kontroversen. 121
5.5.2 Bekenntnisschriften und Konkordien als neue Lehrgrundlagen. 122
5.6 Die Konsolidierung der katholischen Lehre auf dem Konzil von
Trient
. 123
5.7 Die Theologie der katholischen Reform . 125
5.7.1 Die Elementarisierung der Theologie durch Petrus CanisiusSJ (1521-1597) . 125
5.7.2 Der theologische Neuansatz des Francisco de
Vitoria
OP
(1483/93-1546). 126
5.7.3 Die theologische Grundlagenreflexion des Melchior
Cano OP
(ca. 1509-1560) . . 126
5.7.4 Die Kontroverstheologie des Robert Bellarmin
SJ
(1542-1621). 127
5.7.5 Weitere Vertreter der nachtridentinischen Kontroverstheologie. 128
5.8 Das Zeitalter der Orthodoxie. 128
5.8.1 Die Theologie der lutherischen Orthodoxie. 129
5.8.2 Theologie der reformierten Orthodoxie . 131
Inhalt 7
5.9 Die katholische Theologie des Barockzeitalters. 133
5.9.1 Der Gnadenstreit zwischen Thomisten und Molinisten (1594-1607). 133
5.9.2 Die theologischen Auseinandersetzungen um den Jansenismus (bis 1669). 134
6. Das Zeitalter der Aufklärung und deren Folgen bis zur
Französischen Revolution - Wolfgang
Pauly
. 136
6.1 Der Begriff „Aufklärung". 136
6.2 Aufklärung als Epochenbezeichnung. 138
6.3 Aufklärung als theologische Aufgabe. 141
6.3.1 Bibelwissenschaft. 141
6.3.2 Praktische Theologie. 144
6.3.3
Dogmatik
. 147
6.4 Deismus . 149
6.5 Pietismus. 150
6.6 Immanuel Kant (1724-1804). 154
6.6.1 Von der Kritik zum Postulat - Kants Religionsphilosophie. 154
6.6.2 Frühe theologische Rezeption Kants . 157
6.7 Die jüdische Aufklärung: Haskala. 159
7. Das 19. Jahrhundert: Die Entdeckung der Geschichtlichkeit -
Wolfgang Pauly
. 162
7.1 Von der Revolution zur Restauration. 162
7.2 Philosophisch-theologische Neukonzeptionen. 164
7.2.1 Friedrich Schleiermacher (1769-1834). 164
7.2.2 Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831). 168
7.2.3
Sören
Kierkegaard (1813-1855) . 174
7.3 Entwicklungen in den Kirchen der Reformation. 176
7.3.1 Neuluthertum und „Erlanger Schule". 176
7.3.2 Liberale Theologie . 177
7.4 Entwicklungen im Katholizismus. 182
7.4.1 Die „Tübinger Schule". 183
7.4.2 Reformansätze und Neuscholastik. 188
7.4.3 Papst
Pius
IX.
und das Erste Vatikanische Konzil. 192
7.4.4 Vom Modernismus zum Antimodernismus-Eid . 195
8. Theologien im 20. Jahrhundert -
Wolfgang Pauly
197
8.1 Neuansätze in den Theologien der Reformation. 197
8.1.1 Dialektische Theologie. 197
8.1.2 Zentrale Neuansätze . 199
8.2 Aufbruchsbewegungen in der Katholischen Theologie und Kirche. 209
8.2.1
Nouvelle
theologie.
209
8.2.2 Papst Johannes XXIII, und das Zweite Vatikanische Konzil. 213
8.2.3 Zentrale Aussagen des Konzils. 214
8.2.4 Innovative theologische Neuansätze . 219
9. Außereuropäische Theologien - Thomas Schreijäck. 230
9.1 Zum Selbstverständnis der Befreiungstheologien. 230
9.2 Lateinamerika. 232
9.2.1 Zur historischen Entwicklung in Lateinamerika . 232
8 Inhalt
9.2.2 Optionen und Methode. 233
9.2.3 Themen. 233
9.2.4 Weitere Entwicklung der Befreiungstheologie und theologische
Aktualisierungen in Lateinamerika. 234
9.2.5 Indianische/Indigene Theologie. 236
9.2.6 Zur Rezeption der Befreiungstheologie. 237
9.3 Afrika. 237
9.3.1 Historische Entwicklung und kontextuelle Bedingungen. 237
9.3.2 Themen und Methoden. 238
9.3.3 Mission/Evangelisierung. 239
9.3.4 Aktuelle Herausforderungen und theologisch-pastorales Anliegen. 241
9.4 Asien. 242
9.4.1 Historische Entwicklung und kontextuelle Bedingungen. 242
9.4.2 Typologien, Themen und Methoden. 243
9.5 Kontextuell-befreiungstheologisches Selbstbewusstsein im ökumenischen
Horizont - EATWOT. 245
9.5.1 Theologie von der Rückseite der Geschichte aus. 245
9.5.2 Geschichte und Arbeitsweise. 246
10. Feministische Theologie - Monika Jakobs. 247
10.1 Entstehung und Anspruch der feministischen Theologie. 247
10.2 Zugänge. 249
10.2.1 Der kritische Blick auf
patriarchale
Religion. 249
10.2.2 Erfahrung und Kontextualität. 250
10.2.3 Feministische Theologie und befreiende religiöse Praxis. 251
10.3 Themen. 252
10.3.1 Gleichberechtigung: Die Forderung nach dem Zugang zum Priesteramt. 252
10.3.2 Frauen in der Bibel. 253
10.3.3 Feministische Hermeneutik. 254
10.3.4 Historische Forschung. 255
10.3.5 Systematische Theologie. 256
10.4 Institutionalisierung . 259
10.4.1 Feministische Theologie an den Universitäten. 259
10.4.2 Feministisch-theologische Zeitschriften. 261
10.4.3 Wissenschaftliche Vereinigungen. 262
10.5
Gender:
ein Paradigmenwechsel in der Theologie?. 263
10.5.1 Gleichheit und Differenz. 263
10.5.2 Dekonstruktion der Zweigeschlechtlichkeit. 264
10.5.3 Von der feministischen Forschung zur Genderforschung. 265
10.6 Entwicklungslinien feministisch-theologischen Denkens exemplarisch:
Die Frage nach Gott . 266
10.7 Was bleibt? Feministische Theologie im theologischen und
gesellschaftlichen Diskurs. 268
Literaturverzeichnis . 270
Autorinnen und Autoren. 287 |
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