España laica: ciudadanía plural y convivencia nacional
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Pozuelo de Alarcón (Madrid)
Espasa Calpe
2008
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|---|---|
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Indice
Introducción
. 9
1.
El laicismo en
Europa
. 15
Las señas de identidad del laicismo
. 15
Los laicismos europeos
. 31
El debate francés sobre la «nueva laicidad»
. 39
El modelo italiano de laicidad
. 56
2.
El laicismo en España
. 79
El
trasfondo
histórico del laicismo español
. 79
El marco anímico del resurgimiento del laicismo
. 88
Las asociaciones laicistas españolas
. 104
Las bases ideológicas y programáticas de las asociacio¬
nes laicistas españolas
. 108
Las demandas y reivindicaciones de las asociaciones
laicistas españolas
. 122
El laicismo del PSOE
. 137
El laicismo de IU
. 148
Opinión pública, demandas de las asociaciones laicis¬
tas
e
identidades religiosas de los españoles
. 149
3.
Alianza de Culturas para construir una España
LAICA
. 157
La construcción nacional de una cultura del diálogo
. 157
La laicidad del Estado, de la legislación y de la moral
en España
. 165
La institución católica y la construcción de la laicidad.
182
¿Qué laicidad necesita la sociedad española?
. 219
ESPAÑA LAICA
La política de la laicidad
. 229
La cultura de la Alianza de Culturas
. 260
Los objetivos de la Alianza de Culturas
. 272
Referencias bibliográficas
. 289
¿Vuelven a resurgir
ias dos Espanas
enfrentadas? Un sector de la ciu¬
dadanía
demanda
una España más laica y un Estado que la haga posi¬
ble, y otros españoles propugnan mantener la identidad tradicional de
la nación. El tema de la laicidad ha cobrado fuerza en nuestro país. Es
necesario abordarlo a través de una reflexión serena con el fin de con¬
vertir el problema de la España laica en una oportunidad histórica para
articular la convivencia nacional de los españoles plurales y diversos.
Tenemos que crear una cultura nacional del diálogo para que nuestro
pluralismo ideológico, moral y religioso nos enriquezca a todos.
Para que España pueda ser plural tiene que ser laica, pero ello no
significa que la religión tenga que desaparecer de la vida pú¬
blica. La laicidad se concibe en este libro corno una cultura
de la cooperación de sujetos
e
instituciones que renun¬
cian a imponer su hegemonía, se esfuerzan
θη
aprender
unos de otros y buscan colaborar en acciones para el bien
común del país.
Todos tenemos que aprender a s#r laicos, pues los
terribles acontecimientos de nuestra torturada histo¬
ria no nos lo han permitido. El aprendizaje de
te-lal·
cidad es una de las asignaturas pendientes en nues¬
tra democracia. Debemos adiestramos «n
et
art« d%
vivir juntos los diversos y por eso necesitarnos cons¬
truir una Alianza de Culturas CMcas. |
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Indice
Introducción
. 9
1.
El laicismo en
Europa
. 15
Las señas de identidad del laicismo
. 15
Los laicismos europeos
. 31
El debate francés sobre la «nueva laicidad»
. 39
El modelo italiano de laicidad
. 56
2.
El laicismo en España
. 79
El
trasfondo
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. 79
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Opinión pública, demandas de las asociaciones laicis¬
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e
identidades religiosas de los españoles
. 149
3.
Alianza de Culturas para construir una España
LAICA
. 157
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. 157
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en España
. 165
La institución católica y la construcción de la laicidad.
182
¿Qué laicidad necesita la sociedad española?
. 219
ESPAÑA LAICA
La política de la laicidad
. 229
La cultura de la Alianza de Culturas
. 260
Los objetivos de la Alianza de Culturas
. 272
Referencias bibliográficas
. 289
¿Vuelven a resurgir
ias dos Espanas
enfrentadas? Un sector de la ciu¬
dadanía
demanda
una España más laica y un Estado que la haga posi¬
ble, y otros españoles propugnan mantener la identidad tradicional de
la nación. El tema de la laicidad ha cobrado fuerza en nuestro país. Es
necesario abordarlo a través de una reflexión serena con el fin de con¬
vertir el problema de la España laica en una oportunidad histórica para
articular la convivencia nacional de los españoles plurales y diversos.
Tenemos que crear una cultura nacional del diálogo para que nuestro
pluralismo ideológico, moral y religioso nos enriquezca a todos.
Para que España pueda ser plural tiene que ser laica, pero ello no
significa que la religión tenga que desaparecer de la vida pú¬
blica. La laicidad se concibe en este libro corno una cultura
de la cooperación de sujetos
e
instituciones que renun¬
cian a imponer su hegemonía, se esfuerzan
θη
aprender
unos de otros y buscan colaborar en acciones para el bien
común del país.
Todos tenemos que aprender a s#r laicos, pues los
terribles acontecimientos de nuestra torturada histo¬
ria no nos lo han permitido. El aprendizaje de
te-lal·
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