Die Skulpturen der Sluter-Nachfolge in Poligny: Stiftungen und Hofkunst in der Freigrafschaft Burgund unter den Herzögen aus dem Hause Valois
Gespeichert in:
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Veröffentlicht: |
Korb
Didymos-Verl.
2009
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Schriftenreihe: | Studien zur Kunstgeschichte des Mittelalters und der Frühen Neuzeit
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adam_text | Inhalt
Vorwort........................................................... 9
ι.
Einfuhrung................................................. 11
2. Die Freigrafschaft und das Herzogtum
Burgund
unter den
Herzögen aus dem Hause
Valois
................................. 20
2.1. Die historische Entwicklung der Freigrafschaft
Burgund
............... 20
2.2. Die politisch-gesellschaftliche Entwicklung der
Franche-Comté
unter den
Herzögen aus dem Hause
Valois
................................. 25
3. Die Stadtgeschichte und bauliche Entwicklung Polignys.............. 30
3.1. Die Stadt im Mittelalter........................................ 30
3.2. Die einstige Pfarrkirche in Mouthiers-le-
Vieillard
.................... 33
3.3. Poligny unter den Herzögen aus dem Hause
Valois
und unter dem
Haus Habsburg.............................................. 35
4. Die Dominibanerkirche
Notre-Dame
............................. 41
4.1. Die Dominikanerkirche als Ort privater Stiftungen................... 43
4.1.1. Die Stiftungen der Familie de
Plaine
.............................. 46
4.1.2. Der betende Stifter im Pariser
Louvre
............................. 48
6 Inhalt
4.2. Skulpturen aus der Dominikanerkirche im Metropolitan Museum
of
Art
in New York................................................ 59
4.2.1. Die Figur des Apostel Paulus.................................... 59
4.2.2. Die Figuren Johannes des Täufers und Jakobus des Älteren............. 78
5. Der Klarissenkonvent und die Thronende Madonna in New brk....... 89
5.1. Die Reformerin und Initiatorin des Konvents:
Colette
de
Corbie
........ 91
5.2. Die Thronende Madonna aus dem Klarissenkonvent in Poligny......... 93
5.3. Die Klarissenmadonna als Werk burgundischer Hofkunst.............. 103
6. Die Pfarr- und Stiftskirche Saint-Hippolyte........................ 109
6.1. Der Neubau der Pfarr- und späteren Stiftskirche Saint-Hippolyte........ 109
6.1.1. Die Baugeschichte............................................ 111
6.1.2. Die Architektur.............................................. 113
6.1.3. Jean Chousat als Bauherr und Stifter.............................. 117
6.1.4. Die Gründung eines Kanonikerkollegs an Saint-Hippolyte............. 119
6.2. Privatkapellen und ihre skulpturale Ausstattung in Saint Hippolyte....... 124
6.2.1. Das Ehepaar Chousat und die Stiftung der
»Chapelle du fondateur
...... 124
6.2.I.I. Die »Madonna des Stifters<...................................... 129
6.2.2. Jean Langret und seine Stiftung der
»Chapelle de
Bayeux<.............. 149
6.2.2.1. Biographie und Stiftungen Jean Langrets........................... 149
6.2.2.2. Exkurs: Die Skulpturen und Stiftungen von Abt
Amé de Chalón
in der
Abteikirche Baume-les-Messieurs................................. 154
6.2.2.3. Die Skulptur des hl. Leonhard................................... 157
6.2.2.4. Die Skulptur des Evangelisten Johannes............................ 164
6.2.3. Jean Chevrot und seine Stiftung der
»Chapelle
de Tournab............. 170
6.2.3.1. Biographie und Stiftungen Jean Chevrots.......................... 170
6.2.3.2. Die
»Chapelle
de Tournai<...................................... 174
6.2.3.3. Zwei Wappenkonsolen der
»Chapelle deTournai<
.................... 178
6.2.3.4. Die Madonna am Westportal.................................... 181
6.2.3.5. Die Skulptur des hl. Antonius in Mouthiers-le-
Vieillard
............... 185
6.2.3.6. Der betende Stifter in der
»Chapelle deTournai<
..................... 189
Inhalt 7
6.2.4. Pierre Vercey und seine Stiftungen in Poligny....................... 201
6.2.4.1. Die Knie- und Liegefigur Pierre Verceys........................... 203
6.3. Skulpturen für Kapellen und Altäre in Saint-Hippolyte................ 207
6.3.1. Bauliche Veränderungen und ihre Auswirkungen auf das
Skulpturenensemble der Stiftskirche.............................. 210
6.3.2. Die Triumphkreuzgruppe...................................... 213
6.3.3. Die Figuren im Chorpolygon................................... 218
6.3.3.1. Die Skulptur des hl.
Theobald
................................... 220
6.3.3.2. Die Madonna mit dem Vera-Ikon-Täfelchen........................ 231
6.3.3.3. Die Skulptur des Apostel Andreas................................ 235
6.3.4. Die Figurengruppe der Unterweisung Mariens durch die hl. Anna....... 240
7. Burgundische Hofkunst in der Provinz
Franche-Comté
—
eine Schlussbetrachtung....................................... 247
Resumé
........................................................... 251
Anhang........................................................... 255
Quellendokumente.................................................. 255
Stammbaum r: Grafen und Herzöge von
Burgund
........................... 268
Stammbaum 2: Das französische Königshaus und die Herzöge von
Burgund
....... 269
Abkürzungsverzeichnis................................................ 270
Literaturverzeichnis.................................................. 272
Bildnachweis....................................................... 290
Orts- und Personenregister............................................ 291
Die im 15. Jahrhundert in Poligny geschaffenen Skulpturen bilden
nach den Werken der Kartause von Champmol das zweitgrößte
Ensemble burgundischer Skulptur des ausgehenden Mittelalters.
Die in situ sowie in Pariser und New Yorker Museen erhaltenen,
zumeist lebensgroßen Steinskulpturen zitieren die Werke der
Hofbildhauer Claus
Sluter
und Claus de Werve in hohem Maße.
Geschaffen wurden sie für die Dominikanerkirche und für die vom
burgundischen Hof geförderten Neubauten eines Klarissen¬
konvents und der Stiftskirche Saint-Hippolyte, mit denen die
Herzöge ihre Landesherrschaft in der Provinz
Franche-Comté
demonstrierten. Aus Poligny stammende herzogliche Ratgeber
ließen in Saint-Hippolyte Privatkapellen einrichten, deren skulp-
turale Ausstattung den Anspruch der Stiftungen unterstreicht.
Sie gewähren Einblicke in die spätmittelalterliche
Memoria-
und
Frömmigkeitspraxis und zeugen zugleich vom wachsenden
Einfluss bürgerlicher Eliten am Hof der Herzöge von
Burgund.
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Inhalt
Vorwort. 9
ι.
Einfuhrung. 11
2. Die Freigrafschaft und das Herzogtum
Burgund
unter den
Herzögen aus dem Hause
Valois
. 20
2.1. Die historische Entwicklung der Freigrafschaft
Burgund
. 20
2.2. Die politisch-gesellschaftliche Entwicklung der
Franche-Comté
unter den
Herzögen aus dem Hause
Valois
. 25
3. Die Stadtgeschichte und bauliche Entwicklung Polignys. 30
3.1. Die Stadt im Mittelalter. 30
3.2. Die einstige Pfarrkirche in Mouthiers-le-
Vieillard
. 33
3.3. Poligny unter den Herzögen aus dem Hause
Valois
und unter dem
Haus Habsburg. 35
4. Die Dominibanerkirche
Notre-Dame
. 41
4.1. Die Dominikanerkirche als Ort privater Stiftungen. 43
4.1.1. Die Stiftungen der Familie de
Plaine
. 46
4.1.2. Der betende Stifter im Pariser
Louvre
. 48
6 Inhalt
4.2. Skulpturen aus der Dominikanerkirche im Metropolitan Museum
of
Art
in New York. 59
4.2.1. Die Figur des Apostel Paulus. 59
4.2.2. Die Figuren Johannes des Täufers und Jakobus des Älteren. 78
5. Der Klarissenkonvent und die Thronende Madonna in New\brk. 89
5.1. Die Reformerin und Initiatorin des Konvents:
Colette
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Corbie
. 91
5.2. Die Thronende Madonna aus dem Klarissenkonvent in Poligny. 93
5.3. Die Klarissenmadonna als Werk burgundischer Hofkunst. 103
6. Die Pfarr- und Stiftskirche Saint-Hippolyte. 109
6.1. Der Neubau der Pfarr- und späteren Stiftskirche Saint-Hippolyte. 109
6.1.1. Die Baugeschichte. 111
6.1.2. Die Architektur. 113
6.1.3. Jean Chousat als Bauherr und Stifter. 117
6.1.4. Die Gründung eines Kanonikerkollegs an Saint-Hippolyte. 119
6.2. Privatkapellen und ihre skulpturale Ausstattung in Saint Hippolyte. 124
6.2.1. Das Ehepaar Chousat und die Stiftung der
»Chapelle du fondateur
. 124
6.2.I.I. Die »Madonna des Stifters<. 129
6.2.2. Jean Langret und seine Stiftung der
»Chapelle de
Bayeux<. 149
6.2.2.1. Biographie und Stiftungen Jean Langrets. 149
6.2.2.2. Exkurs: Die Skulpturen und Stiftungen von Abt
Amé de Chalón
in der
Abteikirche Baume-les-Messieurs. 154
6.2.2.3. Die Skulptur des hl. Leonhard. 157
6.2.2.4. Die Skulptur des Evangelisten Johannes. 164
6.2.3. Jean Chevrot und seine Stiftung der
»Chapelle
de Tournab. 170
6.2.3.1. Biographie und Stiftungen Jean Chevrots. 170
6.2.3.2. Die
»Chapelle
de Tournai<. 174
6.2.3.3. Zwei Wappenkonsolen der
»Chapelle deTournai<
. 178
6.2.3.4. Die Madonna am Westportal. 181
6.2.3.5. Die Skulptur des hl. Antonius in Mouthiers-le-
Vieillard
. 185
6.2.3.6. Der betende Stifter in der
»Chapelle deTournai<
. 189
Inhalt 7
6.2.4. Pierre Vercey und seine Stiftungen in Poligny. 201
6.2.4.1. Die Knie- und Liegefigur Pierre Verceys. 203
6.3. Skulpturen für Kapellen und Altäre in Saint-Hippolyte. 207
6.3.1. Bauliche Veränderungen und ihre Auswirkungen auf das
Skulpturenensemble der Stiftskirche. 210
6.3.2. Die Triumphkreuzgruppe. 213
6.3.3. Die Figuren im Chorpolygon. 218
6.3.3.1. Die Skulptur des hl.
Theobald
. 220
6.3.3.2. Die Madonna mit dem Vera-Ikon-Täfelchen. 231
6.3.3.3. Die Skulptur des Apostel Andreas. 235
6.3.4. Die Figurengruppe der Unterweisung Mariens durch die hl. Anna. 240
7. Burgundische Hofkunst in der Provinz
Franche-Comté
—
eine Schlussbetrachtung. 247
Resumé
. 251
Anhang. 255
Quellendokumente. 255
Stammbaum r: Grafen und Herzöge von
Burgund
. 268
Stammbaum 2: Das französische Königshaus und die Herzöge von
Burgund
. 269
Abkürzungsverzeichnis. 270
Literaturverzeichnis. 272
Bildnachweis. 290
Orts- und Personenregister. 291
Die im 15. Jahrhundert in Poligny geschaffenen Skulpturen bilden
nach den Werken der Kartause von Champmol das zweitgrößte
Ensemble burgundischer Skulptur des ausgehenden Mittelalters.
Die in situ sowie in Pariser und New Yorker Museen erhaltenen,
zumeist lebensgroßen Steinskulpturen zitieren die Werke der
Hofbildhauer Claus
Sluter
und Claus de Werve in hohem Maße.
Geschaffen wurden sie für die Dominikanerkirche und für die vom
burgundischen Hof geförderten Neubauten eines Klarissen¬
konvents und der Stiftskirche Saint-Hippolyte, mit denen die
Herzöge ihre Landesherrschaft in der Provinz
Franche-Comté
demonstrierten. Aus Poligny stammende herzogliche Ratgeber
ließen in Saint-Hippolyte Privatkapellen einrichten, deren skulp-
turale Ausstattung den Anspruch der Stiftungen unterstreicht.
Sie gewähren Einblicke in die spätmittelalterliche
Memoria-
und
Frömmigkeitspraxis und zeugen zugleich vom wachsenden
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