Der deutsche Idealismus im Spiegel seiner Historiker: Genese und Protagonisten
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2008
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| Schriftenreihe: | Epistemata
Reihe Philosophie ; 451 |
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG 15 - Historischer Anfang des deutschen Idealismus 17 - Kultur¬
geschichte der Philosophie 19 - Typologie 21 - Zwei Idealismusverständnisse 23
- Konsequenzen der Kontextualisierung 25
Teil
і
Methoden der Philosophiegeschichtsschreibung
1. Kant und das Deutsche des deutschen Idealismus - Methodentyp
і
27 - Die Mission des deutschen Volkes 29 - National im unpolitischen Sinne 31
- Philosophie als Text im Kontext 33 - Weltanschauung definiert die Subjek¬
tivität des Subjekts 35 - Die Wahrheit des Genies 37 - Windelbands Philosophie¬
geschichte im Kontext 39
2. Weltanschauungstypologie und das Ideale des Idealismus -
METHODENTYP
II
41 - Nation und Weltanschauung 43 - Weltanschauungs¬
typen 45 - Neuorientierung versus Umorientierung 47 - Diltheys Kritik an
Nietzsche 49 - Die Einheit der Form umschließt die
pluralen
Inhalte 51 -
Geschichte der Philosophie als Umorientierungsprozeß 53
3. Illusionen des Präzedenzfalls .deutscher Idealismus' - Metho¬
dentyp
III
55 - Philosophiegeschichte als Präzedenzfallgeschichte 57 - Metho¬
dische Autonomie als Identität wissenschaftlichen Selbstbewußtseins 59 - Die
Kantische Vernunftkonzeption als Maßstab 61 - Negative Präzedenzfall¬
geschichte 63 - Die normative Kraft des Faktischen 65 - Philosophiegeschichte
als Methode der Aufklärung 67
4. Der unbekannte deutsche Idealismus - Methodentyp
IV
69 - Pro¬
bleme philosophiegeschichtlicher Kontexte 71 - Theorie des Selbstbewußtseins
im philosophiegeschichtlichen Kontext 73 - Fichtes ursprüngliche Einsicht 75 -
Kontexte der Theorieentwicklung 77 - Dienendes und triumphierendes kultur¬
geschichtliches Interesse 79 - Statt Einheit einer Gesamtdarstellung Fülle von
Details der Konstellationen 81 - Anfang der Anfänge 83
5. Der Anfang der Philosophie als idealistisch deutscher - Metho¬
dentyp
V
85 - Veraltete Philosophiegeschichten 87 - Philosophiegeschichte als
Mittel der Traditionsbildung und -pflege 89 - Abbruch und Ende der Philos¬
ophiegeschichtsschreibung 91 - Philosophie ist Epiphänomen 93 - Modernismus
der Weltbilderzeugung 95 - Kritik an der Fortschrittsorientierung 97 - Neuzeit¬
licher Subjektivismus und Individualismus 99 - Cassirers Kritik an Heidegger
101
6. Die Zukunft des deutschen Idealismus 103 - Ist der deutsche Idealismus
zukunftsfähig? Zwei antithetische Antworten:
Röd
- Horstmann 105 - Deutsch
idealistische Verlierer: Ficht,
Schelling,
Hegel 107 - Zwei mögliche Umgangs¬
weisen: negatives Vorbild oder Rettungsversuch 109 -Widerstandshaltung 111 -
Politische Sinngebung 113 - Weltbild: monistisch - dualistisch 115 - Der deut¬
sche Idealismus hat eine Zukunft: Kritik an wissenschaftlichen Weltbildern 117
Teil
II
Philosophiegeschichtliche Darstellungen der Ästhetik
Friedrich Schillers
1. Friedrich Schiller - ein deutscher Idealist? 119 -
Röd,
Vorländer,
Bubner 121 - Ein philosophiegeschichtliches Vorurteil 123 - Eine Forschungs¬
lücke 125 - Vorwissenschaftlicher - wissenschaftlicher Wortgebrauch 127 - Der
kleinste gemeinsame Nenner: Erstverwendung 129 - Schiller - kein deutscher
Idealist 131
2. Der Anfang des deutschen Idealismus 133 - System als Form der
Wissenschaft überhaupt 135 - Drei Voraussetzungen der Form einer philosophia
perennis
137 - Methodisch bedingte Gegenstandskonstitution deutsch ideali¬
stischer Geschichtsschreibung 139 - Ästhetischer Idealismus 141 - Pragmatische
Geschichtsschreibung 143 - Deutsche Bewegung als Antiaufklärung 145 —
Wiederbelebung, Erneuerung durch Philosophiegeschichte 147
3. DAS DEUTSCHE - METHODENTYP
I
149 - Momente der Entfremdung moder¬
ner Lebenswelt: Arbeit, Politik, Wissenschaft 151 - Angst als das Wesen deut¬
scher Identität 153 - Transzendentaler Idealismus als Gesinnung 155 - Instanzen
des Gewissens 157 - Das objektiv Schöne 159 - Subjekt-Objekt-Differenz als
Verlust der Einheit moderner Identität 161
4. Der Sinn des Lebens - Methodentyp
II
163 - Lebensdienliche Arbeit -
Selbstverwirklichung 165 - Ziele des Lebens: Zufriedenheit, Freude, Glück 167 —
Lebenssinnstiftende Kraft des ästhetischen Spiels 169 - Die Freiheit des mensch¬
lichen Geistes 171 - Konsequenzen der Drei-Welten-Lehre Eduard Sprangers
173 - Theodizee des Ästhetischen: ästhetische Emanzipation von religiöser Tra¬
dition 175 - Deutscher Idealismus als Kontingenzverweigerungshaltung 177
5. Von der
Heteronomie
zur Autonomie - Methodentyp
III 1
79
5.1
ТНОМАЅСНЕК;
UeberwEG 179 - Die freie Entfaltung der Persönlichkeit 181
- Der Paradigmenwechsel von der Geschichtsphilosophie zum Historismus 183
-
Typologische
Differenz: Geistes- und Naturwissenschaft 185 - Die Einheit des
Wissens vermittels der Dichtung 187 - Biographie zur Koordinierung von all¬
gemeiner Idee und besonderer Gestalt 189
5.2
CASSIRER
189 - Dialektik als Lebensaufgabe 191 - Schillers Karlsschulzeit als
Anfang des deutschen Idealismus 193 - Kant versus Schiller: drei systemische
Forderungen 195 - Positionierung Schillers zu Kant und zum deutschen Idealis¬
mus insgesamt 197 - Abtrennung des deutschen Idealismus von Kant: drei
Argumente 199 - Analytik versus Dialektik 201 - Fichte -
Schelling
- Hegel:
eine Typologie 203 - Kantische Dialektik: dreifache Kritik am deutschen Idealis¬
mus 205 - Ideologie des deutschen Idealismus: dialektische Selbsttäuschung der
Vernunft 207 - Wert des Lebens 209
6. Das Schöne und das Vergessen - Methodentyp
IV
211 - Philosophie¬
geschichte als Arbeit und als Politik 213 - Schillers Originalität gegenüber Kant
und Hegel 215 - Die
hermeneutische
Maxime des Besserverstehens 217 - Der
hermeneutische
Zirkel 219 - Vier Wesenszüge des Schönen 221 - Ästhetischer
Dualismus von theoretischer und praktischer Vernunft 223 - Transformation
einer Philosophie des Schönen zu einer Lebensphilosophie 225
7. Bildung oder die PFLICHTGEMÄßE Neigung - Methodentyp
V
227 -
Sozialismus als wissenschaftliche Weltanschauung 229 - Wissenschaftliche
Autonomie - politische Emanzipation 231 - Das Verhältnis von Politik und
Ethik 233 - Ethischer Rigorismus 235 - Das Verhältnis von reinem Willen und
Gefühl überhaupt 237
Bibliographie 239
Namensregister 261
Danksagung 267 |
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG 15 - Historischer Anfang des deutschen Idealismus 17 - Kultur¬
geschichte der Philosophie 19 - Typologie 21 - Zwei Idealismusverständnisse 23
- Konsequenzen der Kontextualisierung 25
Teil
і
Methoden der Philosophiegeschichtsschreibung
1. Kant und das Deutsche des deutschen Idealismus - Methodentyp
і
27 - Die Mission des deutschen Volkes 29 - National im unpolitischen Sinne 31
- Philosophie als Text im Kontext 33 - Weltanschauung definiert die Subjek¬
tivität des Subjekts 35 - Die Wahrheit des Genies 37 - Windelbands Philosophie¬
geschichte im Kontext 39
2. Weltanschauungstypologie und das Ideale des Idealismus -
METHODENTYP
II
41 - Nation und Weltanschauung 43 - Weltanschauungs¬
typen 45 - Neuorientierung versus Umorientierung 47 - Diltheys Kritik an
Nietzsche 49 - Die Einheit der Form umschließt die
pluralen
Inhalte 51 -
Geschichte der Philosophie als Umorientierungsprozeß 53
3. Illusionen des Präzedenzfalls .deutscher Idealismus' - Metho¬
dentyp
III
55 - Philosophiegeschichte als Präzedenzfallgeschichte 57 - Metho¬
dische Autonomie als Identität wissenschaftlichen Selbstbewußtseins 59 - Die
Kantische Vernunftkonzeption als Maßstab 61 - Negative Präzedenzfall¬
geschichte 63 - Die normative Kraft des Faktischen 65 - Philosophiegeschichte
als Methode der Aufklärung 67
4. Der unbekannte deutsche Idealismus - Methodentyp
IV
69 - Pro¬
bleme philosophiegeschichtlicher Kontexte 71 - Theorie des Selbstbewußtseins
im philosophiegeschichtlichen Kontext 73 - Fichtes ursprüngliche Einsicht 75 -
Kontexte der Theorieentwicklung 77 - Dienendes und triumphierendes kultur¬
geschichtliches Interesse 79 - Statt Einheit einer Gesamtdarstellung Fülle von
Details der Konstellationen 81 - Anfang der Anfänge 83
5. Der Anfang der Philosophie als idealistisch deutscher - Metho¬
dentyp
V
85 - Veraltete Philosophiegeschichten 87 - Philosophiegeschichte als
Mittel der Traditionsbildung und -pflege 89 - Abbruch und Ende der Philos¬
ophiegeschichtsschreibung 91 - Philosophie ist Epiphänomen 93 - Modernismus
der Weltbilderzeugung 95 - Kritik an der Fortschrittsorientierung 97 - Neuzeit¬
licher Subjektivismus und Individualismus 99 - Cassirers Kritik an Heidegger
101
6. Die Zukunft des deutschen Idealismus 103 - Ist der deutsche Idealismus
zukunftsfähig? Zwei antithetische Antworten:
Röd
- Horstmann 105 - Deutsch
idealistische Verlierer: Ficht,
Schelling,
Hegel 107 - Zwei mögliche Umgangs¬
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Politische Sinngebung 113 - Weltbild: monistisch - dualistisch 115 - Der deut¬
sche Idealismus hat eine Zukunft: Kritik an wissenschaftlichen Weltbildern 117
Teil
II
Philosophiegeschichtliche Darstellungen der Ästhetik
Friedrich Schillers
1. Friedrich Schiller - ein deutscher Idealist? 119 -
Röd,
Vorländer,
Bubner 121 - Ein philosophiegeschichtliches Vorurteil 123 - Eine Forschungs¬
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kleinste gemeinsame Nenner: Erstverwendung 129 - Schiller - kein deutscher
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Geschichtsschreibung 143 - Deutsche Bewegung als Antiaufklärung 145 —
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3. DAS DEUTSCHE - METHODENTYP
I
149 - Momente der Entfremdung moder¬
ner Lebenswelt: Arbeit, Politik, Wissenschaft 151 - Angst als das Wesen deut¬
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des Gewissens 157 - Das objektiv Schöne 159 - Subjekt-Objekt-Differenz als
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II
163 - Lebensdienliche Arbeit -
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5. Von der
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zur Autonomie - Methodentyp
III 1
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5.1
ТНОМАЅСНЕК;
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- Der Paradigmenwechsel von der Geschichtsphilosophie zum Historismus 183
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7. Bildung oder die PFLICHTGEMÄßE Neigung - Methodentyp
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