Historische Generationen: über einen sozialen Mechanismus kulturellen Wandels und kollektiver Kreativität
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Bielefeld
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2009
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Inhalt
Vorwort 11
Einleitung 13
1. Generationssoziologie als Kultursoziologie: Eine
wissenschaftsgeschichtliche Rekonstruktion
der Generationstheorie 23
1.1 Die Dominanz der zyklischen Zeitvorstellung
von der Antike bis zur Neuzeit:
Das genealogische Prinzip 24
1.2 Die lineare Zeitvorstellung der Neuzeit als
historischer Fortschritt und biographische
Entwicklung: Das Konzept der Lebensalter 28
1.2.1 Das quantitative Zeitverständnis:
Die Ableitung der Geschichte aus der
natürlichen Abfolge der Generationen 32
1.2.2 Das qualitative Zeitverständnis:
Die Ableitung der Generationen aus der
biographischen Erfahrung 35
1.3 Die Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen:
Das Konzept der historischen Generationen 38
1.4 Die Zäsur durch Nationalsozialismus
und Zweiten Weltkrieg 43
1.5 Der Einzug des Strukturfimktionalismus in die
Generationssoziologie: Das Konzept
der Altersgruppen 47
1.6 Der Abschied der Generationssoziologie
von der Kulturtheorie: Das Kohortenkonzept 50
1.7 Begriffskonfusion als Symptom der Stagnation
generationssoziologischer Theoriebildung 54
1.7.1 Die Analyse der Studentenbewegung als
verpasste Chance für die Generationssoziologie 55
1.7.2 Die Biographieforschung als Scheinlösung
für das Problem der Generationen 58
1.8 Die Wiederentdeckung der Generationstheorie 61
1.9 Die zögerliche Rückkehr der Kulturtheorie in
die Generationssoziologie 64
1.10 Resümee 67
2. Die Konstitution historischer Generationen:
Ein sozialer Mechanismus kulturellen Wandels 69
2.1 Die Generationstheorie von Karl Mannheim 72
2.2 Generationslagerung: Selektivität des Realitätszugangs 73
2.3 Generationszusammenhang als Emergenzphänomen 75
2.4 Generationsbildung als sozialer Mechanismus
kulturellen Wandels 79
2.5 „Entscheidende Kollektivereignisse" als Chiffre 82
2.6 Generationseinheiten·. Die Interpreten des Zeitgeistes 85
2.7 Resümee 89
3. Das Dilemma der Mannneinischen
Wissenssoziologie: Gefangen zwischen
Lebensphilosophie und Soziologie 91
4. Generationsspezifische Akteure: Die
Reformulierung des Konzepts
Historischer Generationen 99
4.1 Die Ersetzung der Kategorie des Zeitgeistes
durch das Konzept der Öffentlichkeit 99
4.2 Die neue Verknüpfung von Geist und Macht
Politische Eliten als generationsspezifische Akteure 102
43 Die Politisierung altersspezifischer
Situationsdeutungen: Generationsspezifische
Akteure als Cross-cutting-Kategorie 104
4.4 Der Repräsentativitätsanspruch der Generationseliten 107
4.5 Die Definition des Generationsbewusstseins 108
4.6 Resümee 111
5.
Narrative
Identitätskonstruktion:
Biographie
und Generation 113
5.1 Das Konzept der kulturellen Erinnerung 114
5.2 Die Prädominanz der ersten Eindrücke 115
5.3 Jugenderlebnisse als biographische Matrix
narrativer Identitätskonstruktionen 118
5.3.1 Adoleszenztheorie: Postadoleszenz
als Grundlage personaler Identität 118
5.3.2 Lebensverlaufsforschung:
Institutionalisierung des Lebenslaufs 122
5.3.3 Biographieforschung:
Narrative
Identitätskonstraktion als
lebenslanger Prozess 123
5.3.4
Narrative
Identität und Generationstheorie 126
5.4 Der biographische Zeithorizont und die Dauer
einer Generation: Lebensdauer und Wirkungsdauer 129
5.5 Die
narrative
Identitätskonstruktion
generationsspezifischer Akteure 132
5.6 Resümee 134
6. Prozesscharakter sozialen Wandels:
Generation und Geschichte 137
6.1 Theorien sozialen Wandels und die Analyse
generationsspezifischer Wandlungsprozesse 137
6.2 Die Bedeutung der Zeit für die Analyse
kulturellen Wandels 140
6. 2.1 Der analytische Dualismus: Ein Ausweg
aus der kulturtheoretischen Sackgasse 141
6.2.2 Der morphogenetische Zyklus:
Die analytische Hervorhebung der Zeit 148
6.3 Morphogenese und die Konstitution
historischer Generationen 151
6.4 Varianten der Generationsbildung 154
6.4.1 Morphostatische Konstellationen:
Die Latenz des generationsspezifischen
Wandlungspotentials 155
6.4.2 Morphogenetische Konstellationen:
Die Aktivierung des generationsspezifischen
Wandlungspotentials 158
6.5 Resümee 165
7.
Gesellschaftskrise
und Generationsbildung:
Ein sozialer Mechanismus kollektiver Kreativität 167
7.1 Kreativität als Potential und Prozess 168
7.2 Charismatische Bindimg und die
Redefinition
der sozialen Ordnung 17i)
7.3 Gesellschaftskrise als generationsstiftendes Ereignis 172
7.4 Tradition und Innovation 174
7.5 Politisierung der Kultur und
institutionelle Weichenstellung 176
7.6 Resümee 177
8. Die Generation der
amerikanischen Progressivisten 17^
8.1 Die Progressive
Era
als historischer Wendepunkt 181
8.2 Die Krise der 1890er Jahre als Geburtsstunde
einer neuen historischen Generation 182
8.3 Neue Perspektiven: Die Herausforderung des
etablierten kulturellen Systems durch die
Situationsdeutung der Progressivisten 185
8.4 Die Generationseliten als innovative Minderheiten 189
8.4.1 Die Universitätsmitglieder 190
8.4.2 Die Kirchenkreise 192
8.4.3 Das
Municipal
Research Bureau
Movement
193
8.4.4 Die Frauenrechtsbewegong und
die Sert/emenr-Bewegung 195
8.4.5 Die investigativen Journalisten 198
8.5 Die „formativen Jahre" der Progressivisten 199
8.6 Der Konstitutionsprozess des
progressivistischen Generationszusammenhangs 201
8.7 Die konkurrierenden Generationseinheiten 203
8.7.1 Die konservative Generationseinheit 204
8.7.2 Die populistische Generationseinheit 205
8.7.3 Die sozialistische Generatkmseinheit 206
8.7.4 Gemeinsamkeiten und Differenzen
der Generationseinheiten 207
8.8 Resümee 208
9. Globalisierung und Generationsbildung 211
9.1 Das Jahr 1968 als Symbol der ersten
globalen Generation 211
9.2 Die globale Gleichzeitigkeit der Studentenbewegung 212
9.3 Die Globalisierung des sozialhistorischen Raums
als Voraussetzung für die Globalisierung des
Generationszusammenhangs 217
9.4 1968 als Ausdruck globaler politischer und
kultureller Umbrüche 219
9.5 Die Krise des Ost-West-Verhältnisses als politischer
Entstehungszusammenhang der ersten
globalen Generation 225
9.6 Institutionelle Konstitutionsbedingungen der
globalen Generationselite 229
9.7 Die Politisierung der Kultur durch
die
őSer-Generation
234
9.8 Resümee 237
Schluss 239
Literatur 245 |
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Inhalt
Vorwort 11
Einleitung 13
1. Generationssoziologie als Kultursoziologie: Eine
wissenschaftsgeschichtliche Rekonstruktion
der Generationstheorie 23
1.1 Die Dominanz der zyklischen Zeitvorstellung
von der Antike bis zur Neuzeit:
Das genealogische Prinzip 24
1.2 Die lineare Zeitvorstellung der Neuzeit als
historischer Fortschritt und biographische
Entwicklung: Das Konzept der Lebensalter 28
1.2.1 Das quantitative Zeitverständnis:
Die Ableitung der Geschichte aus der
natürlichen Abfolge der Generationen 32
1.2.2 Das qualitative Zeitverständnis:
Die Ableitung der Generationen aus der
biographischen Erfahrung 35
1.3 Die Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen:
Das Konzept der historischen Generationen 38
1.4 Die Zäsur durch Nationalsozialismus
und Zweiten Weltkrieg 43
1.5 Der Einzug des Strukturfimktionalismus in die
Generationssoziologie: Das Konzept
der Altersgruppen 47
1.6 Der Abschied der Generationssoziologie
von der Kulturtheorie: Das Kohortenkonzept 50
1.7 Begriffskonfusion als Symptom der Stagnation
generationssoziologischer Theoriebildung 54
1.7.1 Die Analyse der Studentenbewegung als
verpasste Chance für die Generationssoziologie 55
1.7.2 Die Biographieforschung als Scheinlösung
für das Problem der Generationen 58
1.8 Die Wiederentdeckung der Generationstheorie 61
1.9 Die zögerliche Rückkehr der Kulturtheorie in
die Generationssoziologie 64
1.10 Resümee 67
2. Die Konstitution historischer Generationen:
Ein sozialer Mechanismus kulturellen Wandels 69
2.1 Die Generationstheorie von Karl Mannheim 72
2.2 Generationslagerung: Selektivität des Realitätszugangs 73
2.3 Generationszusammenhang als Emergenzphänomen 75
2.4 Generationsbildung als sozialer Mechanismus
kulturellen Wandels 79
2.5 „Entscheidende Kollektivereignisse" als Chiffre 82
2.6 Generationseinheiten·. Die Interpreten des Zeitgeistes 85
2.7 Resümee 89
3. Das Dilemma der Mannneinischen
Wissenssoziologie: Gefangen zwischen
Lebensphilosophie und Soziologie 91
4. Generationsspezifische Akteure: Die
Reformulierung des Konzepts
Historischer Generationen 99
4.1 Die Ersetzung der Kategorie des Zeitgeistes
durch das Konzept der Öffentlichkeit 99
4.2 Die neue Verknüpfung von Geist und Macht
Politische Eliten als generationsspezifische Akteure 102
43 Die Politisierung altersspezifischer
Situationsdeutungen: Generationsspezifische
Akteure als Cross-cutting-Kategorie 104
4.4 Der Repräsentativitätsanspruch der Generationseliten 107
4.5 Die Definition des Generationsbewusstseins 108
4.6 Resümee 111
5.
Narrative
Identitätskonstruktion:
Biographie
und Generation 113
5.1 Das Konzept der kulturellen Erinnerung 114
5.2 Die Prädominanz der ersten Eindrücke 115
5.3 Jugenderlebnisse als biographische Matrix
narrativer Identitätskonstruktionen 118
5.3.1 Adoleszenztheorie: Postadoleszenz
als Grundlage personaler Identität 118
5.3.2 Lebensverlaufsforschung:
Institutionalisierung des Lebenslaufs 122
5.3.3 Biographieforschung:
Narrative
Identitätskonstraktion als
lebenslanger Prozess 123
5.3.4
Narrative
Identität und Generationstheorie 126
5.4 Der biographische Zeithorizont und die Dauer
einer Generation: Lebensdauer und Wirkungsdauer 129
5.5 Die
narrative
Identitätskonstruktion
generationsspezifischer Akteure 132
5.6 Resümee 134
6. Prozesscharakter sozialen Wandels:
Generation und Geschichte 137
6.1 Theorien sozialen Wandels und die Analyse
generationsspezifischer Wandlungsprozesse 137
6.2 Die Bedeutung der Zeit für die Analyse
kulturellen Wandels 140
6. 2.1 Der analytische Dualismus: Ein Ausweg
aus der kulturtheoretischen Sackgasse 141
6.2.2 Der morphogenetische Zyklus:
Die analytische Hervorhebung der Zeit 148
6.3 Morphogenese und die Konstitution
historischer Generationen 151
6.4 Varianten der Generationsbildung 154
6.4.1 Morphostatische Konstellationen:
Die Latenz des generationsspezifischen
Wandlungspotentials 155
6.4.2 Morphogenetische Konstellationen:
Die Aktivierung des generationsspezifischen
Wandlungspotentials 158
6.5 Resümee 165
7.
Gesellschaftskrise
und Generationsbildung:
Ein sozialer Mechanismus kollektiver Kreativität 167
7.1 Kreativität als Potential und Prozess 168
7.2 Charismatische Bindimg und die
Redefinition
der sozialen Ordnung 17i)
7.3 Gesellschaftskrise als generationsstiftendes Ereignis 172
7.4 Tradition und Innovation 174
7.5 Politisierung der Kultur und
institutionelle Weichenstellung 176
7.6 Resümee 177
8. Die Generation der
amerikanischen Progressivisten 17^
8.1 Die Progressive
Era
als historischer Wendepunkt 181
8.2 Die Krise der 1890er Jahre als Geburtsstunde
einer neuen historischen Generation 182
8.3 Neue Perspektiven: Die Herausforderung des
etablierten kulturellen Systems durch die
Situationsdeutung der Progressivisten 185
8.4 Die Generationseliten als innovative Minderheiten 189
8.4.1 Die Universitätsmitglieder 190
8.4.2 Die Kirchenkreise 192
8.4.3 Das
Municipal
Research Bureau
Movement
193
8.4.4 Die Frauenrechtsbewegong und
die Sert/emenr-Bewegung 195
8.4.5 Die investigativen Journalisten 198
8.5 Die „formativen Jahre" der Progressivisten 199
8.6 Der Konstitutionsprozess des
progressivistischen Generationszusammenhangs 201
8.7 Die konkurrierenden Generationseinheiten 203
8.7.1 Die konservative Generationseinheit 204
8.7.2 Die populistische Generationseinheit 205
8.7.3 Die sozialistische Generatkmseinheit 206
8.7.4 Gemeinsamkeiten und Differenzen
der Generationseinheiten 207
8.8 Resümee 208
9. Globalisierung und Generationsbildung 211
9.1 Das Jahr 1968 als Symbol der ersten
globalen Generation 211
9.2 Die globale Gleichzeitigkeit der Studentenbewegung 212
9.3 Die Globalisierung des sozialhistorischen Raums
als Voraussetzung für die Globalisierung des
Generationszusammenhangs 217
9.4 1968 als Ausdruck globaler politischer und
kultureller Umbrüche 219
9.5 Die Krise des Ost-West-Verhältnisses als politischer
Entstehungszusammenhang der ersten
globalen Generation 225
9.6 Institutionelle Konstitutionsbedingungen der
globalen Generationselite 229
9.7 Die Politisierung der Kultur durch
die
őSer-Generation
234
9.8 Resümee 237
Schluss 239
Literatur 245 |
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