Verfügbarkeit: Au-delà de l'image

Au-delà de l'image: une archéologie du visuel au Moyen Âge (Ve - XVIe siècle)

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Boulnois, Olivier 1961- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	French
Veröffentlicht:	Paris Éd. du Seuil 2008
Schriftenreihe:	Des travaux
Schlagworte:	Geschichte 500-1500 Theologie Philosophy, Medieval Symbolism Symbolism in art Theology Ästhetik Sehen Kunst Christliche Kunst Ikonographie Begriff Religion
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
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ISBN:	9782020966474

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adam_text	TABLE AVERTISSEMENT. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 INTRODUCTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 PREMIERE PARTIE FONDATIONS ANTHROPOLOGIQUES LA PUDEUR DU VISIBLE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 CHAPITRE I : LE NREUD AUGUSTINIEN. . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 1. UNE THEORIE GENERALE DE L IMAGE. . . . . . . . . . . . . . . . . 25 2. IMAGE NATURELLE, IMAGE ARTIFICIELLE . . . . . . . . . . . . . . . 32 3. IMAGE ET CONNAISSANCE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 4. LE FILS, IMAGE PARFAITE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 5. ENTRE L HUMAIN ET LE DIVIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 CHAPITRE 11 : L IMAGE ET L ECRITURE . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 1. LE PRIMAT DE LA PAROLE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 2. DE L IMAGE A LA PAROLE: JEAN CASSIEN ET L ARCHE DE LA PENSEE. . . . . . . . . . . . . . 61 3. PAROLE, IMAGE ET ECRITURE : TROIS MANIERES DE SIGNIFIER 72 4. L ECRITURE DES ILLETTRES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 CHAPITRE III : L ART DE MEDITER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 1. DE LA LECTURE A LA MEDITATION. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 2. BEMARD DE CLAIRVAUX, OU L ECRIT CONTRE L IMAGE. . . . . 105 3. LE LISIBLE ET LE VISIBLE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 4. CATHEDRALES INTERIEURES 118 5. AELRED ET LA REPRESENTATION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 DEUXIEME PARTIE L ECONOMIE DU VISUEL CHAPITRE IV: VISION ET DISSEMBLANCE. . . . . . . . . . . . . . . 133 1. DIEU SANS IMAGE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 2. INVISIBILITE OU INTELLIGIBILITE DE DIEU ? DENYS CONTRE AUGUSTIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140 3. LE SYMBOLE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 4. LA LUMIERE ET L INTERIORITE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 5. IMAGES VISIONNAIRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181 CHAPITRE V : LE PROBLEME DE LA VENERATION. . . . . . . . . . 187 1. IMPOSSIBILITE DE L IDOLE : AUGUSTIN . . . . . . . . . . . . . . . 187 2. !COENE, ICONOCLASME, ANICONISME. . . . . . . . . . . . . . . . . 192 3. LA VENERATION CENSUREE : LES LIBRI CAROLINI. . . . . . . . . 206 4. VERS LA VENERATION? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 226 TROISIEME PARTIE L ORDRE DES IMAGES LA PLACE DU ROI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 245 CHAPITRE VI : UNE METAPHYSIQUE DE LA PERSPECTIVE. . . . 251 1. LA PERSPECTIVE MEDIEVALE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 251 2. VERS LA VISIBILITE DE DIEU. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253 3. L IMAGE, LA TRACE ET LA RESSEMBLANCE. . . . . . . . . . . . . . 263 4. L ESPECE ET LE PHANTASME . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267 5. LA VENERATION TRIOMPHANTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 276 6. LA TENSION VERS L INVISIBLE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283 CHAPITRE VII : LA MYSTIQUE OU L IMAGE TRANSPARENTE.. 289 1. LE SUJET DE L IMAGE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290 2. IMAGE VISUELLE, ESPECE INTELLIGIBLE . . . . . . . . . . . . . . . 30 I 3. LE MOI SANS IMAGE ET L IMAGE DE DIEU. . . . . . . . . . .. 308 4. DE LA CONNAISSANCE DE SOI A L UNION ADIEU. . . . . . .. 314 QUATRIEME PARTIE L IMAGE SANS LIMITES CHAPITRE VIII: NAISSANCE DES ARTS DU BEAU. . . . . . . . . . 333 1. ART, CREATION, CREATIVITE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336 2. D OU VIENNENT LES FORMES? 351 CHAPITRE IX : L IMAGE DISCORDANTE. . . . . . . . . . . . . . . . . 363 1. LA CRITIQUE DE LA TRACE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 363 2. LA CRITIQUE DES ESPECES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 366 3. LA CRISE DE L ARTICULATION AUGUSTINIENNE . . . . . . . . . . . 369 4. LA CRISE DE LA VENERATION. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 375 5. L ICOENE DE DIEU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284 CHAPITRE X : DISSEMINATION ET CENTRALISATION DE L IMAGE 391 1. LAPERSPECTIVA ARTIFICIALIS.. . .. . 391 2. LA COMPOSITION DE HEU. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 397 3. LA REFORME ET L ICONOCLASME . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 410 4. LASOUVERAINETEDEL ARTISTE 428 5. L INVENTION DE L ART SACRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 435 CONCLUSION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 441 BIBLIOGRAPHIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 459 INDEX DES NOMS D AUTEURS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 485 TABLE DES FIGURES ET DES ILLUSTRATIONS. . . . . . . . . . . . . . .. 495 CREDIT PHOTOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 496
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