Gott denken - sittlich handeln: Fährten ethischer Theologie
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| Veröffentlicht: |
Freiburg, Schweiz
Acad. Press Fribourg [u.a.]
2008
Freiburg i. Br. Herder |
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|---|---|
| adam_text | Zum Inhalt
Die
plural
verfasste Gesellschaft nötigt dem theologischen Ethiker einen
Offenbarungseid ab. Das Gesamt seiner denkerischen Voraussetzungen
muss argumentativ
aufgeschlossen und in den öffentlichen Diskurs ein¬
gespielt werden. Das verlangt eine philosophisch wie anthropologisch
orientierte Theologie. Sie gibt den Plausibilitätshintergrund für die über¬
zeugende Bewältigung konkreter Problemfelder ab. Es werden Fährten
gelegt, an denen die suchende Vernunft sich abarbeitet.
INHALT
EINFÜHRUNG
TEIL
I:
DER BLICK AUF DIE FUNDAMENTE
1. Gott denken als Lebensgrund christlicher Sittlichkeit 11
1.1 Fundamentale theologische Denkschritte 11
1.2 Die Spannung von Glaube und Vernunft - Profilierangen 25
1.3 Sittliche Wahrheit in der Geschichte 34
1.4 Revolution des Denkens 45
2. Auf der Suche nach dem philosophischen Partner 57
2.1 Glaube und Vernunft - ein prekäres Spannungsverhältnis 57
2.2 Das natürliche Sittengesetz - eine Relektüre 75
2.3 Interdisziplinäre Dialogfähigkeit 85
2.4 Der spezifische Beitrag des Theologen 94
TEIL
II:
DER GANG DURCH AUSGEWÄHLTE PROBLEMFELDER
3. Das Operieren mit der Wahrscheinlichkeit am Lebensbeginn 105
3.1 Reproduktionsmedizin als Bewährungsprobe
theologischer Reflexion 105
3.2 Das gelebte Umfeld 123
3.3 Die geistbeseelte Person 137
3.4 Die Regelungskompetenz des staatlichen Gesetzgebers 143
4. Voreheliche Geschlechtlichkeit im Blick auf Ehe und Familie 153
4.1 Eckpunkte anthropologischer Grundierung 153
4.2 Die Front der Gesprächspartner 169
4.3 Spirituell orientierte Ehetheologie 184
4.4 Die gesellschaftliche Umwelt als Herausforderung 191
5. Demokratische Mitverantwortung zwischen Mitwirkung
und Widerstand 199
5.1 Konturen theologischer Rechtsbegründung 199
5.2 Methodologie und Inhalte 210
5.3 Neue Allianz von Staat und Kirche 221
5.4 Aktive Teilhabe an den gemeinsamen Werten 237
Inhalt
6. Bewusstes Zuleben auf den Tod 247
6.1 Das Ineinander von theologischer Anthropologie
und Handlungslehre 247
6.2 Nähere Analyse der Problemfelder 255
6.3 Kirchliche und staatliche Öffentlichkeit 267
7. Schluss 273
LITERATURVERZEICHNIS 275
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Zum Inhalt
Die
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verfasste Gesellschaft nötigt dem theologischen Ethiker einen
Offenbarungseid ab. Das Gesamt seiner denkerischen Voraussetzungen
muss argumentativ
aufgeschlossen und in den öffentlichen Diskurs ein¬
gespielt werden. Das verlangt eine philosophisch wie anthropologisch
orientierte Theologie. Sie gibt den Plausibilitätshintergrund für die über¬
zeugende Bewältigung konkreter Problemfelder ab. Es werden Fährten
gelegt, an denen die suchende Vernunft sich abarbeitet.
INHALT
EINFÜHRUNG
TEIL
I:
DER BLICK AUF DIE FUNDAMENTE
1. Gott denken als Lebensgrund christlicher Sittlichkeit 11
1.1 Fundamentale theologische Denkschritte 11
1.2 Die Spannung von Glaube und Vernunft - Profilierangen 25
1.3 Sittliche Wahrheit in der Geschichte 34
1.4 Revolution des Denkens 45
2. Auf der Suche nach dem philosophischen Partner 57
2.1 Glaube und Vernunft - ein prekäres Spannungsverhältnis 57
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2.3 Interdisziplinäre Dialogfähigkeit 85
2.4 Der spezifische Beitrag des Theologen 94
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II:
DER GANG DURCH AUSGEWÄHLTE PROBLEMFELDER
3. Das Operieren mit der Wahrscheinlichkeit am Lebensbeginn 105
3.1 Reproduktionsmedizin als Bewährungsprobe
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3.2 Das gelebte Umfeld 123
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4.2 Die Front der Gesprächspartner 169
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6. Bewusstes Zuleben auf den Tod 247
6.1 Das Ineinander von theologischer Anthropologie
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