"The Highpriest of Pessimism": zur Rezeption Schopenhauers in den USA
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INHALT
VORWORT.
vii
EINLEITUNG. 1
ERSTER TEIL
MELVILLE
UND SCHOPENHAUER-EINE GEISTESVERWANDTSCHAFT . 15
Melvilles Schopenhauer-Lektüre .16
John Oxenfords
Schopenhauer-Artikel.19
benito Cereño
als Schopenhauerianische Parabel.22
Melvilles Haltung zu Pessimismus und Optimismus.35
FRÜHE SCHOPENHAUER-REZEPTION. 39
Der Theologe Frederic Henry
Hedge
als Vermittler deutscher Philosophie . 39
Emerson — Affinität und Abgrenzung.45
Schopenhauer in St. Louis: The Journal
of Speculative Philosophy.
55
George Ripleys Bibliothek.60
VON DER ATHEISMUS- ZUR PESSIMISMUSDEBATTE . 63
„Prince of Atheists".
63
Theologische Diskussionen.67
Ernst Gryzanovskis Artikel in
The North
American
ikeview
.69
Warnung
vot
dem Pessimismus .71
ZWEITER TEIL
SCHOPENHAUER AN DER HARVARD UNIVERSITÄT . 75
Universitätsreform.75
Francis Bowens Philosophiegeschichte. 78
WILLIAM JAMES: DER WILLE ZUR ÜBERWINDUNG DES PESSIMISMUS . 85
James' pessimistische Krise. 85
Das Ringen mit dem Determinismus.91
Pessimismus versus Optimismus.93
Das Bedürfnis nach Metaphysik.95
Die Forderung nach
Empathie
.98
JOSIAH ROYCE: VON DER WILLKÜR DES WILLENS
UND MENSCHLICHEM LEIDEN . 105
James, Royce und das Absolute. 105
Begegnung mit Kant und dem nachkantischen Idealismus. 110
Lebenspraktische Konsequenzen des Pessimismus. 117
vi
Inhalt
GEORGE SANTAYANA: DIE
VEREINBARKEIT VON
KONTEMPLATION UND LEIDENSCHAFT . 139
Ein amerikanischer Philosoph?. 139
Schopenhauer-Einfluß im Frühwerk . 145
Santayanas Ästhetik . 153
Kritik am deutschen Idealismus . 158
Pessimismus in der Lyrik . 165
Abschied von Harvard . 171
DRITTER TEIL
ZUR POPULÄREN REZEPTION VON PESSIMISMUS UND BUDDHISMUS. 175
Nachsommer in Harvard. 175
Santayanas Roman The
I
Mst
Puritan
.185
Schopenhauer, Buddhismus und Spencer:
Lafcadio
Hearns Brückenschlag zwischen Ost und West . 195
GEORGE
CABOT LODGE:
SEHNSUCHT NACH DEM NIRWANA .215
Begegnung mit Schopenhauer an der Harvard Universität .216
I.econte de
lisies
Pessimismus .221
Metaphysische Naturlyrik:
The Song of the Wave and Other
Poems.225
Freundschaft mit dem Buddhismus-Kenner William Sturgis Bigelow.230
GEORGE
CABOT LODGE
UND
HFÎNRY
ADAMS:
DAS IDEAL DES
CONSERVATIVE
CHRISTIAN ANARCHIST.237
Gedankenaustausch .237
Das Konzept des „konservativen christlichen Anarchisten" .243
Der Künstler als
Conservative
Christian Anarchist
Lodges
Romane
Mediocracy und The Genius
of Commonplace.
244
Schopenhauer und Nietzsche: Die Erlöserfigur in
Lodges
Versdramen
Cain
und Herakles.247
HENRY ADAMS' KULTURPESSIMISMUS . 257
Vom Schwund der Lebensenergie:
The Life of
George
Cabot hedge
.257
Die Vitalität des Mittelalters:
Mont
Saint Michel and
Chartres
.266
Die Welt als Wille und Vorstellung:
Mont
SaintMicheland
'Chartres
und
The Education
of
Henry Adams.289
AUSBLICK.293
VERZEICHNIS DER ABKÜRZUNGEN .299
LITERATURVERZEICHNIS . 303
REGISTER.331 |
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INHALT
VORWORT.
vii
EINLEITUNG. 1
ERSTER TEIL
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ZWEITER TEIL
SCHOPENHAUER AN DER HARVARD UNIVERSITÄT . 75
Universitätsreform.75
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James' pessimistische Krise. 85
Das Ringen mit dem Determinismus.91
Pessimismus versus Optimismus.93
Das Bedürfnis nach Metaphysik.95
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James, Royce und das Absolute. 105
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Lebenspraktische Konsequenzen des Pessimismus. 117
vi
Inhalt
GEORGE SANTAYANA: DIE
VEREINBARKEIT VON
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Ein amerikanischer Philosoph?. 139
Schopenhauer-Einfluß im Frühwerk . 145
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DRITTER TEIL
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Nachsommer in Harvard. 175
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GEORGE
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SEHNSUCHT NACH DEM NIRWANA .215
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Metaphysische Naturlyrik:
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Freundschaft mit dem Buddhismus-Kenner William Sturgis Bigelow.230
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Gedankenaustausch .237
Das Konzept des „konservativen christlichen Anarchisten" .243
Der Künstler als
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244
Schopenhauer und Nietzsche: Die Erlöserfigur in
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Vom Schwund der Lebensenergie:
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