Symboles des évangiles: (Ier - VIe siècles) ; le Christ médecin et thaumaturge
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Libr. Générale Française
2007
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| Ausgabe: | 1. publ. |
| Schriftenreihe: | Le livre de poche
613 : Références |
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|---|---|
| adam_text | Introduction.
Chapitre
I
Emmanuel,
«
Dieu parmi nous
»
1.
L Adoration des Mages
...................................... 15
La victoire du roi Messie, une figure de salut...
16
L Adoration des Mages, accomplissement des
prophéties,
16. —
La victoire sur les forces du
mal,
19.
L étoile
................................................................ 21
Une étoile d une espèce inouïe,
21. —
L étoile
et la nature divine,
23.
Les Mages
........................................................... 25
Une figure ambiguë,
25. —
Les prémices des
païens,
27. —
Les Mages, modèles des
croyants,
29.
Les présents des Mages
..................................... 29
L offrande de rois païens,
29. —
Signification
symbolique des présents,
30. —
Application
morale,
32.
L Adoration des Mages dans l art paléochrétien....
34
2.
La Nativité
.......................................................... 38
La date de la Nativité,
39. —
La naissance
à Bethléem,
40. — «
Entre le bœuf et l âne
gris
... »,41. —
Un enfant enveloppé de langes,
45. —
L étable de la grotte et la mangeoire,
48.
—
Nativité et iconographie,
53.
Le Christ médecin et thaumaturge
..................... 55
Les miracles du Christ
....................................... 56
Réflexions antiques,
56. —
Signification des
miracles du Christ,
60.
Le médecin divin
................................................ 65
Soins du corps, soins de l âme,
66. —
La maladie
du genre humain,
68. —
La visite du médecin,
70. —
L hôpital et le traitement,
72. —
Les mira¬
cles de guérison dans le premier art chrétien,
74.
Chapitre
II
«
Les boiteux marchent.
.. »
Christus Medicus
1.
Guérisons de paralytiques
.................................. 77
Le paralytique de
Capharnaüm
.......................... 77
Celui qui guérit est le Fils de Dieu,
79. —
L infirme,
80. —
Les porteurs,
82. —
La gué¬
rison,
84. —
Le paralytique guéri, figure de
résurrection,
85.
Le paralytique de Bethesda
................................ 88
Une figure du baptême,
89. —
Bethesda, figure
de l histoire du salut,
95.
L iconographie du paralytique
........................... 99
2.
Guérisons d aveugles
.......................................... 103
La guérison de l aveugle-né
............................... 108
L aveugle-né,
108. —
Un acte prophétique,
110. —
Une figure du baptême,
113. —
Le
symbole de l onction de boue,
117.
Autres guérisons d aveugles
............................... 121
Que représentent ces aveugles
?, 121. —
Les
guérisons de Jéricho,
123.
Bar Timée, le
men-
diant aveugle,
129 —
L aveugle de Bethsaïde,
129.
L aveugle dans l iconographie
........................... 131
3.
Guérison de l hémorroïsse
.................................. 133
La femme
:
l humanité malade
.......................... 134
La maladie
.......................................................... 136
Un mal incurable à vues humaines
.................... 138
Le contact salutaire
............................................. 140
La frange du vêtement de Jésus
......................... 144
Toucher le Christ après l Incarnation
?.............. 146
L hémorroïsse dans l art des premiers siècles
... 149
Chapitre
III
Le don de la vie
1.
La résurrection de Lazare
................................... 153
Lazare, gage et image de la résurrection
........... 154
La résurrection de Lazare, figure du baptême
... 158
Résurrection de Lazare et réconciliation
des pénitents
................................................... 161
«Lazare, sors
! »................................................. 163
«
Dégagez-le et laissez-le aller
»........................ 165
La résurrection de Lazare et la vie spirituelle
... 167
La résurrection de Lazare dans l iconographie..
171
2.
Autres résurrections
............................................ 178
La fille de Jaïre
................................................... 179
Le fils de la veuve de Naïm
............................... 186
Le fils de la veuve et la fille de Jaïre dans
l iconographie
................................................. 191
Le sens des trois résurrections
........................... 194
3.
La Samaritaine
.................................................... 197
La Samaritaine au puits, figure du baptême
...... 200
Jésus au puits de
Samarie
:
l interprétation
christique
......................................................... 205
La rencontre avec la femme de
Samarie,
205.
—
La fatigue et la soif de Jésus,
207.
La Samaritaine au puits
:
application
à l âme individuelle
............................................ 210
Le puits des Écritures,
210.
Texte et image
.................................................... 214
Chapitre
IV
Une profusîon divine
1.
La multiplication des pains
................................ 223
Cinq pains pour cinq mille hommes
.................. 225
Les cinq pains d orge,
225. —
Les deux pois¬
sons,
230. —
Les cinq mille hommes,
231. —
Rompre et multiplier le pain,
234.
Sept pains pour quatre mille hommes
................ 239
Sept pains de froment,
240. —
Les poissons,
241. —
Quatre milles hommes,
242. —
Les
sept corbeilles remplies de pain,
243. —
Les
circonstances du miracle,
245.
Iconographie
....................................................... 246
2.
Les noces de
Cana
.............................................. 252
«
Le premier des signes
»................................... 254
Manifestation du Créateur,
254. —
Les noces
de
Cana,
fête du salut,
257.
Le vin de l Évangile
........................................... 259
Le vin qui vient à manquer,
259. —
L eau des
jarres,
259. —
La transformation de l eau en
vin,
261. —
Le vin meilleur de l Évangile,
263.
Cana,
figure du baptême
.................................... 264
Emplissez d eau ces jarres,
264. —
De l eau du
baptême au vin de l Esprit,
266. —
La trans¬
formation morale,
267. —
De la mort à la Vie,
270.
Les noces de
Cana
et l iconographie
................. 271
Conclusion
.............................................................. 279
Éléments de bibliographie
...................................... 283
Auteurs et ouvrages cités
....................................... 297
Crédits photographiques
........................................ 307
|
| adam_txt |
Introduction.
Chapitre
I
Emmanuel,
«
Dieu parmi nous
»
1.
L'Adoration des Mages
. 15
La victoire du roi Messie, une figure de salut.
16
L'Adoration des Mages, accomplissement des
prophéties,
16. —
La victoire sur les forces du
mal,
19.
L'étoile
. 21
Une étoile d'une espèce inouïe,
21. —
L'étoile
et la nature divine,
23.
Les Mages
. 25
Une figure ambiguë,
25. —
Les prémices des
païens,
27. —
Les Mages, modèles des
croyants,
29.
Les présents des Mages
. 29
L'offrande de rois païens,
29. —
Signification
symbolique des présents,
30. —
Application
morale,
32.
L'Adoration des Mages dans l'art paléochrétien.
34
2.
La Nativité
. 38
La date de la Nativité,
39. —
La naissance
à Bethléem,
40. — «
Entre le bœuf et l'âne
gris
. »,41. —
Un enfant enveloppé de langes,
45. —
L'étable de la grotte et la mangeoire,
48.
—
Nativité et iconographie,
53.
Le Christ médecin et thaumaturge
. 55
Les miracles du Christ
. 56
Réflexions antiques,
56. —
Signification des
miracles du Christ,
60.
Le médecin divin
. 65
Soins du corps, soins de l'âme,
66. —
La maladie
du genre humain,
68. —
La visite du médecin,
70. —
L'hôpital et le traitement,
72. —
Les mira¬
cles de guérison dans le premier art chrétien,
74.
Chapitre
II
«
Les boiteux marchent.
. »
Christus Medicus
1.
Guérisons de paralytiques
. 77
Le paralytique de
Capharnaüm
. 77
Celui qui guérit est le Fils de Dieu,
79. —
L'infirme,
80. —
Les porteurs,
82. —
La gué¬
rison,
84. —
Le paralytique guéri, figure de
résurrection,
85.
Le paralytique de Bethesda
. 88
Une figure du baptême,
89. —
Bethesda, figure
de l'histoire du salut,
95.
L'iconographie du paralytique
. 99
2.
Guérisons d'aveugles
. 103
La guérison de l'aveugle-né
. 108
L'aveugle-né,
108. —
Un acte prophétique,
110. —
Une figure du baptême,
113. —
Le
symbole de l'onction de boue,
117.
Autres guérisons d'aveugles
. 121
Que représentent ces aveugles
?, 121. —
Les
guérisons de Jéricho,
123.
Bar Timée, le
men-
diant aveugle,
129 —
L'aveugle de Bethsaïde,
129.
L'aveugle dans l'iconographie
. 131
3.
Guérison de l'hémorroïsse
. 133
La femme
:
l'humanité malade
. 134
La maladie
. 136
Un mal incurable à vues humaines
. 138
Le contact salutaire
. 140
La frange du vêtement de Jésus
. 144
Toucher le Christ après l'Incarnation
?. 146
L'hémorroïsse dans l'art des premiers siècles
. 149
Chapitre
III
Le don de la vie
1.
La résurrection de Lazare
. 153
Lazare, gage et image de la résurrection
. 154
La résurrection de Lazare, figure du baptême
. 158
Résurrection de Lazare et réconciliation
des pénitents
. 161
«Lazare, sors
! ». 163
«
Dégagez-le et laissez-le aller
». 165
La résurrection de Lazare et la vie spirituelle
. 167
La résurrection de Lazare dans l'iconographie.
171
2.
Autres résurrections
. 178
La fille de Jaïre
. 179
Le fils de la veuve de Naïm
. 186
Le fils de la veuve et la fille de Jaïre dans
l'iconographie
. 191
Le sens des trois résurrections
. 194
3.
La Samaritaine
. 197
La Samaritaine au puits, figure du baptême
. 200
Jésus au puits de
Samarie
:
l'interprétation
christique
. 205
La rencontre avec la femme de
Samarie,
205.
—
La fatigue et la soif de Jésus,
207.
La Samaritaine au puits
:
application
à l'âme individuelle
. 210
Le puits des Écritures,
210.
Texte et image
. 214
Chapitre
IV
Une profusîon divine
1.
La multiplication des pains
. 223
Cinq pains pour cinq mille hommes
. 225
Les cinq pains d'orge,
225. —
Les deux pois¬
sons,
230. —
Les cinq mille hommes,
231. —
Rompre et multiplier le pain,
234.
Sept pains pour quatre mille hommes
. 239
Sept pains de froment,
240. —
Les poissons,
241. —
Quatre milles hommes,
242. —
Les
sept corbeilles remplies de pain,
243. —
Les
circonstances du miracle,
245.
Iconographie
. 246
2.
Les noces de
Cana
. 252
«
Le premier des signes
». 254
Manifestation du Créateur,
254. —
Les noces
de
Cana,
fête du salut,
257.
Le vin de l'Évangile
. 259
Le vin qui vient à manquer,
259. —
L'eau des
jarres,
259. —
La transformation de l'eau en
vin,
261. —
Le vin meilleur de l'Évangile,
263.
Cana,
figure du baptême
. 264
Emplissez d'eau ces jarres,
264. —
De l'eau du
baptême au vin de l'Esprit,
266. —
La trans¬
formation morale,
267. —
De la mort à la Vie,
270.
Les noces de
Cana
et l'iconographie
. 271
Conclusion
. 279
Éléments de bibliographie
. 283
Auteurs et ouvrages cités
. 297
Crédits photographiques
. 307 |
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