"Türckenbüchlein": zur christlichen Wahrnehmung "türkischer Religion" in Spätmittelalter und Reformation
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
[2008]
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| Schriftenreihe: | Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte
Band 97 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Klappentext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite 245 - 277 |
| Beschreibung: | 299 Seiten Illustrationen, Karte |
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Seit dem späten 14. Jahrhundert, verstärkt seit der Eroberung Kon¬
stantinopels durch das Osmanische Reich, sah sich das »christliche
Europa« einer wachsenden äußeren Bedrohung gegenüber. Der Zusam¬
menhang zwischen dieser Bedrohung und ihrer Verarbeitung durch
unterschiedliche
epistemologische
Strategien stehen im Zentrum
dieses Buches. Bei der Auseinandersetzung mit den »Türken« kam der
Beschäftigung mit ihrer Religion eine Schlüssel
rol le
zu.
Thomas Kaufmann untersucht die Deutungsmuster der »türkischen
Religion«, ihre Rückwirkungen auf die binnenchristlichen Diskussionen
und fragt, wie sich diese auf das Selbstbild der Christen auswirkten.
Verdankt sich der »Erfolg« der Reformation auch dem durch die
Osmanen evozierten endzeitlichen Szenario?
Inhalt
Abkürzungen und Zitierweise. 11
I.
Methodologische Vorüberlegungen. 15
II.
Die »türkische Religion« und ihre Kontexte. 18
1. Empirische und literarische Zugänge. 18
2. Etymologie der
»Turci«
. 20
3. Das Gegenbild des Eigenen . 20
4. Häresiologische Deutungen. 22
5.
Epistemologische
Bemächtigung. 24
6. Bedrohliche Militanz . 25
7. Konversionen. 26
III.
Phänomenologie der »türkischen Religion«. 31
1. Antichristliche Gewaltsamkeit als Gottesdienst. 31
2. Religiöse Praktiken. 33
2.1 Bairamfest . 35
2.2 Beschneidung. 35
2.3 Gebetszeiten. 36
2.4 Sakralbau. 37
2.5 Askese und Seligkeit. 37
IV.
Der Koran als Quelle der »türkischen Religion«. 39
1. Koran und Kontroverstheologie . 39
2. Polemik gegen Mohammed. 41
V.
Die >Turkisierung< des innerchristlichen Gegners. 42
1. Bußparänese. 43
2. >Papisten< als >Türken<. 44
3. Lutheraner als >Türken<. 45
4. Reformierte als >Türken<. 46
5. Christianisierungsappelle. 46
6. Die Türkenfrage in der »radikalen Reformation«. 47
6.1 Thomas Müntzer und die Zwickauer Propheten. 48
6.2 Hans Hut. 51
6.3
Baltasar Hubmaier
und Michael Sattler. 52
6.4 HansHergot. 53
6.5 Augustin Bader. 54
7. Einordnungen. 54
10 Inhalt
VI.
Der Türke und die europäische >Identität<. 56
1. Christliche Selbstvergewisserung. 56
2. Mentale Mobilmachung. 57
3. Kriegsmotive . 59
VII.
Der eschatologische Horizont. 61
1. Türkenzug und Plenarablaß. 61
2. Der Türke und die Heilsgeschichte. 62
3. Endsieg. 64
VIII. Spätmittelalter - Reformation - Konfessionelles Zeitalter:
Epochenfragen im Spiegel der »türkischen Herausforderung« . 66
1. Der Türke und die »Globalisierung Europas«. 66
2. Türkengefahr und frühe Reformation. 68
3. Gibt es einen inneren Zusammenhang zwischen der Türkengefahr
und dem Erfolg der frühen Reformation? . 69
4. Zur periodisierungskonzeptionellen Einordnung der
Reformation. 70
5. Abschließende Bemerkungen. 75
Bildteil . 77
Anmerkungen. 111
Zeittafel. 241
Quellen- und Literaturverzeichnis. 245
Register. 279
1. Personen . 279
2. Orte und Länder. 290
3. Sachen. 293
4. Bibelstellen. 299 |
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Seit dem späten 14. Jahrhundert, verstärkt seit der Eroberung Kon¬
stantinopels durch das Osmanische Reich, sah sich das »christliche
Europa« einer wachsenden äußeren Bedrohung gegenüber. Der Zusam¬
menhang zwischen dieser Bedrohung und ihrer Verarbeitung durch
unterschiedliche
epistemologische
Strategien stehen im Zentrum
dieses Buches. Bei der Auseinandersetzung mit den »Türken« kam der
Beschäftigung mit ihrer Religion eine Schlüssel
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Thomas Kaufmann untersucht die Deutungsmuster der »türkischen
Religion«, ihre Rückwirkungen auf die binnenchristlichen Diskussionen
und fragt, wie sich diese auf das Selbstbild der Christen auswirkten.
Verdankt sich der »Erfolg« der Reformation auch dem durch die
Osmanen evozierten endzeitlichen Szenario?
Inhalt
Abkürzungen und Zitierweise. 11
I.
Methodologische Vorüberlegungen. 15
II.
Die »türkische Religion« und ihre Kontexte. 18
1. Empirische und literarische Zugänge. 18
2. Etymologie der
»Turci«
. 20
3. Das Gegenbild des Eigenen . 20
4. Häresiologische Deutungen. 22
5.
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III.
Phänomenologie der »türkischen Religion«. 31
1. Antichristliche Gewaltsamkeit als Gottesdienst. 31
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2.2 Beschneidung. 35
2.3 Gebetszeiten. 36
2.4 Sakralbau. 37
2.5 Askese und Seligkeit. 37
IV.
Der Koran als Quelle der »türkischen Religion«. 39
1. Koran und Kontroverstheologie . 39
2. Polemik gegen Mohammed. 41
V.
Die >Turkisierung< des innerchristlichen Gegners. 42
1. Bußparänese. 43
2. >Papisten< als >Türken<. 44
3. Lutheraner als >Türken<. 45
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6.4 HansHergot. 53
6.5 Augustin Bader. 54
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VI.
Der Türke und die europäische >Identität<. 56
1. Christliche Selbstvergewisserung. 56
2. Mentale Mobilmachung. 57
3. Kriegsmotive . 59
VII.
Der eschatologische Horizont. 61
1. Türkenzug und Plenarablaß. 61
2. Der Türke und die Heilsgeschichte. 62
3. Endsieg. 64
VIII. Spätmittelalter - Reformation - Konfessionelles Zeitalter:
Epochenfragen im Spiegel der »türkischen Herausforderung« . 66
1. Der Türke und die »Globalisierung Europas«. 66
2. Türkengefahr und frühe Reformation. 68
3. Gibt es einen inneren Zusammenhang zwischen der Türkengefahr
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5. Abschließende Bemerkungen. 75
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