Hegels Freund und Schillers Beistand: Friedrich Emmanuel Niethammer ; (1766 - 1848)
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Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
2008
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort........................................................ 9
1. Kirchlicher Gründervater und Schulorganisator ................ 13
2. Theologe und Philosoph ..................................... 17
3. Skizze aktueller Forschungen................................. 24
4. Kants Revolution der Denkungsart............................ 33
5. Kritik metaphysischer Psychologie und Kosmologie ............ 39
6. Kritik rationaler Ontotheologie............................... 43
7. Theoretische Vernunftkritik in praktischer Absicht ............. 46
8. Gott, Freiheitswelt und Unsterblichkeit der Menschenseele als
Postulate
praktischer Vernunft................................ 50
9. Tübinger Supranaturalismus .................................. 56
10. Wider die supranaturalistische Offenbarungslehre .............. 61
11. De
vero revelationis
fundamento
oder: Über den Versuch einer
Kritik aller Offenbarung ..................................... 70
12. Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft ........ 79
13. Über Religion als Wissenschaft ............................... 87
14. Storrs Bemerkungen zu Kants Religionsphilosophie ............ 94
15. Jenaer Produktionen......................................... 101
16. Jenaer Konstellationen....................................... 111
17. Die Freunde
Diez
und Erhard ................................ 126
18. Theorie sittlicher Praxis...................................... 130
19. Philosophisches Journal einer Gesellschaft Teutscher Gelehrten .. ¡36
20. Religion als moralische Pflicht und die sittliche Unentbehrlichkeit
des Offenbarungsglaubens ................................... 141
21. Forbergs Aufsatz zur „Entwickelung des Begriffs der Religion .. 149
8 Inhalt
22. Fichtes Beitrag „Über den Grund unseres Glaubens an eine gött¬
liche Weltregierung ......................................... 155
23. Der Atheismusstreit ......................................... 160
24. Kantianismus und Ichphilosophie ............................. 169
25. Würzburger Andachtsreden .................................. 176
26. Schleiermacher sche Anleihen ................................ 188
27. Philanthropinistischer Humanismus........................... 193
28. Intelligibilität und Sensibilität ................................ 199
29. Zurück zu Storr? ............................................ 207
30. Die Religionsbedürftigkeit praktischer Vernunft................ 219
31. Reformatorische und sonstige Einsichten ...................... 229
Personenregister ................................................ 233
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Inhalt
Vorwort. 9
1. Kirchlicher Gründervater und Schulorganisator . 13
2. Theologe und Philosoph . 17
3. Skizze aktueller Forschungen. 24
4. Kants Revolution der Denkungsart. 33
5. Kritik metaphysischer Psychologie und Kosmologie . 39
6. Kritik rationaler Ontotheologie. 43
7. Theoretische Vernunftkritik in praktischer Absicht . 46
8. Gott, Freiheitswelt und Unsterblichkeit der Menschenseele als
Postulate
praktischer Vernunft. 50
9. Tübinger Supranaturalismus . 56
10. Wider die supranaturalistische Offenbarungslehre . 61
11. De
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fundamento
oder: Über den Versuch einer
Kritik aller Offenbarung . 70
12. Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft . 79
13. Über Religion als Wissenschaft . 87
14. Storrs Bemerkungen zu Kants Religionsphilosophie . 94
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16. Jenaer Konstellationen. 111
17. Die Freunde
Diez
und Erhard . 126
18. Theorie sittlicher Praxis. 130
19. Philosophisches Journal einer Gesellschaft Teutscher Gelehrten . ¡36
20. Religion als moralische Pflicht und die sittliche Unentbehrlichkeit
des Offenbarungsglaubens . 141
21. Forbergs Aufsatz zur „Entwickelung des Begriffs der Religion" . 149
8 Inhalt
22. Fichtes Beitrag „Über den Grund unseres Glaubens an eine gött¬
liche Weltregierung" . 155
23. Der Atheismusstreit . 160
24. Kantianismus und Ichphilosophie . 169
25. Würzburger Andachtsreden . 176
26. Schleiermacher'sche Anleihen . 188
27. Philanthropinistischer Humanismus. 193
28. Intelligibilität und Sensibilität . 199
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