Indissolubilité catholique et coutumes africaines: discussion sur le mariage traditionnel africain
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| Veröffentlicht: |
Bern [u.a.]
Lang
2008
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|---|---|
| adam_text | TABLE DES MATIERES PREFACE 13 AVANT-PROPOS 17 ABREVIATIONS 19
INTRODUCTION GE NERALE 21 PARTIE 1 MANAGE ET TRADITION AU CONGO CHAPITRE
1 PEUPLE, CULTURE ET TRADITION DANS LE DOMAINE DU MARIAGE 33 1.1.
INTRODUCTION 33 1.2. PRESENTATION ETHNOGRAPHIQUE DU MILIEU TETELA DE LA
REPUBLIQUE DE MOCRATIQUE DU CONGO: SITUATION GE OGRAPHIQUE ET HISTORIQUE
DU MILIEU 33 1.3. LE CONTEXTE PHILOSOPHICO-RELIGIEUX 39 1.3.1. DIEU EST
LA SOURCE DE LA VIE 40 1.3.2. LA MEDIATION DES ANCETRES 42 1.3.3. LE
DEVOIR DE TRANSMETTRE LA VIE 44 1.3.4. LA PLACE DES AINDS DANS LA
SOCIE TE AFRICAINE 47 1.4. CONCLUSION 54 CHAPITRE 2 LES
CARACTE RISTIQUES TYPIQUES DU MARIAGE AFRICAIN 55 2.1. INTRODUCTION 55
2.2. LE LONG PROCESSUS VERS LE MARIAGE ET LA PROCREATION 56 GESCANNT
DURCH BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/987720678
DIGITALISIERT DURCH * * * * * 1.3.2.1. LE MARIAGE DES CONVERTIS
CONTRACT^ AVANT LE BAPTEME 112 1.3.2.2. LE MARIAGE APPARAIT COMME UNE
ALLIANCE ... 113 1.3.2.3. LES ASPECTS DE MARIAGE EVOQU& PAR GAUDIUM ET
SPES 115 A. LES PRIVILEGES RESULTANT DES CONSTITUTIONS PAPALES AU XV IME
SIEDE 116 B. DISSOLUTION DU MARIAGE D UN POLYGAME 117 C. DISSOLUTION DU
MARIAGE D UN CONVERTI EN CAS DE CAPTIVITE OU DE PERSECUTION 118 D. LE
PRIVILEGE DE LA FOI AUJOURD HUI 119 E. PORTED DE LA SEPARATION DE CORPS
121 1.3-3. FAMILIARIS CONSORTIO 121 1.3.4. LE CODE DE DROIT CANONIQUE
122 1.4. LA DISCUSSION RECENTE SUR L INDISSOLUBILITE DU MARIAGE 124
1.4.1. LA DISSOLUTION DU MARIAGE NON CONSOMME PAR LE PONTIFE ROMAIN 125
1.4.2. POLYGAMIE ET BAPTEME 127 1.4.3. LE PROBLEME DES DIVORCES
CIVILEMENT TERNARIES 128 1.5. CONCLUSION 132 CHAPITRE 2 RELATION ENTRE
MARIAGE AFRICAIN ET MARIAGE CHRETIEN EN CE QUI CONCERNE
L INDISSOLUBILITE 133 INTRODUCTION 133 2.1. LA PROTECTION DU LIEN
MATRIMONIAL PAR LES EMPECHEMENTS MATRIMONIAUX 134 2.1.1. LE CLAN 135
2.1.2. LA FAMILLE 136 2.2. LES EMPECHEMENTS MATRIMONIAUX 138 2.2.1. LA
LOI D EXOGAMIE CLANIQUE OU EMPECHEMENT D APPARTENANCE CLANIQUE 139
2.2.2. INTERDICTION DE MARIAGE ENTRE GENITEURS ET ENFANTS ... 140 10
2.2.3. INTERDICTION DE MARIAGE ENTRE SIBLINGS 140 2.2.4. INTERDICTION DE
MARIAGE LIDE A L HISTOIRE DU CLAN 141 2.2.5. EMPECHEMENT RELATIF AU NORA
DE LA PERSONNE 142 2.2.6. EMPECHEMENT VENANT DES UNIONS ANTERIEURES 143
2.3. MANAGES PREFERENTIELS 144 2.3.1. MARIAGE D UN FRERE CADET AVEC LA
FEMME DE SON FRERE AINE 144 2.3.2. MARIAGE D UN NEVEU AVEC LA FEMME DE
SON ONCLE MATERNEL 144 2.4. EN MATIERE DE MARIAGE, OU SE TROUVE
I INCOMPATIBILITE? .... 145 2.4.1. LA CONSOLIDATION DU LIEN A TRAVERS
LES ETAPES 146 2.4.2. LE DIVORCE 153 2.4.3. L IMMUTABILITE DE RALLIANCE
DANS LES SOCIETES AFRICAINES 161 2.4.5. CONSEQUENCES PRATIQUES SUR LE
DIVORCE 165 2.5. CONCLUSION 167 PARTIE3 DEBAT AUTOUR DE
L INDISSOLUBILITE CHAPITRE 1 DISCUSSION SYSTEMATIQUE DU PROBLEME DE
L INDISSOLUBILITE 173 INTRODUCTION 173 1.1. OIL EN EST-ON ACTUELLEMENT
AVEC L INDISSOLUBILITE DANS L EGLISE? 174 1.2. LES EVEQUES D AFRIQUE
FACE A L INDISSOLUBILITE 181 1.2.1. MONSEIGNEUR JOHN NJENGA 185 1.2.2.
MONSEIGNEUR KASEBA 187 1.2.3. CARDINAL MALULA * 8 9 1.2.4. MGR GABRIEL
ZUBEIR 193 1.2.5. MGR M SANDATSINDA 194 1.2.6. EVALUATION SUR LA
POSITION DES EVEQUES 197 11 1.3. QUE DISENT LES THEOLOGIENS? 202 1.3.1.
FRANCOIS-MARIE LURULUABO 202 1.3.2. LAURENT MPONGO 204 1.3.3. BENEZET
BUJO 206 1.3.4. MICHEL LEGRAIN 207 1.4. EVALUATION SUR LES OPINIONS DES
THEOLOGIENS 208 1.5. QUEL MARIAGE POUR QUELLE AFRIQUE? 209 1.6.
CONCLUSION 217 CHAPITRE 2 PROPOSITION D UNE THEOLOGIE DU MARIAGE POUR CE
QUI EST DE L INDISSOLUBILITE 219 2.1. LA THEOLOGIE AFRICAINE DES
SACREMENTS 219 2.2. QUI EST DONE LE CHRIST POUR LES AFRICAINS? 225 2.3.
INCULTURER LE MARIAGE EN AFRIQUE 228 2.4. SITUER L INDISSOLUBILITE DANS
SON CONTEXTE 233 2.5- QUELQUES REPERES POUR UNE DEMARCHE PASTORALE 239
2.6. LA TACHE DE L EGLISE DANS LA RECHERCHE D UNE THEOLOGIE DU MARIAGE
EN AFRIQUE 247 2.7. CONCLUSION 257 CONCLUSION GENERALE 259 BIBLIOGRAPHIC
265
|
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TABLE DES MATIERES PREFACE 13 AVANT-PROPOS 17 ABREVIATIONS 19
INTRODUCTION GE'NERALE 21 PARTIE 1 MANAGE ET TRADITION AU CONGO CHAPITRE
1 PEUPLE, CULTURE ET TRADITION DANS LE DOMAINE DU MARIAGE 33 1.1.
INTRODUCTION 33 1.2. PRESENTATION ETHNOGRAPHIQUE DU MILIEU TETELA DE LA
REPUBLIQUE DE"MOCRATIQUE DU CONGO: SITUATION GE'OGRAPHIQUE ET HISTORIQUE
DU MILIEU 33 1.3. LE CONTEXTE PHILOSOPHICO-RELIGIEUX 39 1.3.1. DIEU EST
LA SOURCE DE LA VIE 40 1.3.2. LA MEDIATION DES ANCETRES 42 1.3.3. LE
DEVOIR DE TRANSMETTRE LA VIE 44 1.3.4. LA PLACE DES AINDS DANS LA
SOCIE'TE' AFRICAINE 47 1.4. CONCLUSION 54 CHAPITRE 2 LES
CARACTE'RISTIQUES TYPIQUES DU MARIAGE AFRICAIN 55 2.1. INTRODUCTION 55
2.2. LE LONG PROCESSUS VERS LE MARIAGE ET LA PROCREATION 56 GESCANNT
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CONTRACT^ AVANT LE BAPTEME 112 1.3.2.2. LE MARIAGE APPARAIT COMME UNE
ALLIANCE . 113 1.3.2.3. LES ASPECTS DE MARIAGE EVOQU& PAR GAUDIUM ET
SPES 115 A. LES PRIVILEGES RESULTANT DES CONSTITUTIONS PAPALES AU XV IME
SIEDE 116 B. DISSOLUTION DU MARIAGE D'UN POLYGAME 117 C. DISSOLUTION DU
MARIAGE D'UN CONVERTI EN CAS DE CAPTIVITE' OU DE PERSECUTION 118 D. LE
PRIVILEGE DE LA FOI AUJOURD'HUI 119 E. PORTED DE LA SEPARATION DE CORPS
121 1.3-3. FAMILIARIS CONSORTIO 121 1.3.4. LE CODE DE DROIT CANONIQUE
122 1.4. LA DISCUSSION RECENTE SUR L'INDISSOLUBILITE DU MARIAGE 124
1.4.1. LA DISSOLUTION DU MARIAGE NON CONSOMME PAR LE PONTIFE ROMAIN 125
1.4.2. POLYGAMIE ET BAPTEME 127 1.4.3. LE PROBLEME DES DIVORCES
CIVILEMENT TERNARIES 128 1.5. CONCLUSION 132 CHAPITRE 2 RELATION ENTRE
MARIAGE AFRICAIN ET MARIAGE CHRETIEN EN CE QUI CONCERNE
L'INDISSOLUBILITE 133 INTRODUCTION 133 2.1. LA PROTECTION DU LIEN
MATRIMONIAL PAR LES EMPECHEMENTS MATRIMONIAUX 134 2.1.1. LE CLAN 135
2.1.2. LA FAMILLE 136 2.2. LES EMPECHEMENTS MATRIMONIAUX 138 2.2.1. LA
LOI D'EXOGAMIE CLANIQUE OU EMPECHEMENT D'APPARTENANCE CLANIQUE 139
2.2.2. INTERDICTION DE MARIAGE ENTRE GENITEURS ET ENFANTS . 140 10
2.2.3. INTERDICTION DE MARIAGE ENTRE SIBLINGS 140 2.2.4. INTERDICTION DE
MARIAGE LIDE A L'HISTOIRE DU CLAN 141 2.2.5. EMPECHEMENT RELATIF AU NORA
DE LA PERSONNE 142 2.2.6. EMPECHEMENT VENANT DES UNIONS ANTERIEURES 143
2.3. MANAGES PREFERENTIELS 144 2.3.1. MARIAGE D'UN FRERE CADET AVEC LA
FEMME DE SON FRERE AINE 144 2.3.2. MARIAGE D'UN NEVEU AVEC LA FEMME DE
SON ONCLE MATERNEL 144 2.4. EN MATIERE DE MARIAGE, OU SE TROUVE
I'INCOMPATIBILITE? . 145 2.4.1. LA CONSOLIDATION DU LIEN A TRAVERS
LES ETAPES 146 2.4.2. LE DIVORCE 153 2.4.3. L'IMMUTABILITE DE RALLIANCE
DANS LES SOCIETES AFRICAINES 161 2.4.5. CONSEQUENCES PRATIQUES SUR LE
DIVORCE 165 2.5. CONCLUSION 167 PARTIE3 DEBAT AUTOUR DE
L'INDISSOLUBILITE CHAPITRE 1 DISCUSSION SYSTEMATIQUE DU PROBLEME DE
L'INDISSOLUBILITE 173 INTRODUCTION 173 1.1. OIL EN EST-ON ACTUELLEMENT
AVEC L'INDISSOLUBILITE DANS L'EGLISE? 174 1.2. LES EVEQUES D'AFRIQUE
FACE A L'INDISSOLUBILITE' 181 1.2.1. MONSEIGNEUR JOHN NJENGA 185 1.2.2.
MONSEIGNEUR KASEBA 187 1.2.3. CARDINAL MALULA * 8 9 1.2.4. MGR GABRIEL
ZUBEIR 193 1.2.5. MGR M'SANDATSINDA 194 1.2.6. EVALUATION SUR LA
POSITION DES EVEQUES 197 11 1.3. QUE DISENT LES THEOLOGIENS? 202 1.3.1.
FRANCOIS-MARIE LURULUABO 202 1.3.2. LAURENT MPONGO 204 1.3.3. BENEZET
BUJO 206 1.3.4. MICHEL LEGRAIN 207 1.4. EVALUATION SUR LES OPINIONS DES
THEOLOGIENS 208 1.5. QUEL MARIAGE POUR QUELLE AFRIQUE? 209 1.6.
CONCLUSION 217 CHAPITRE 2 PROPOSITION D'UNE THEOLOGIE DU MARIAGE POUR CE
QUI EST DE L'INDISSOLUBILITE 219 2.1. LA THEOLOGIE AFRICAINE DES
SACREMENTS 219 2.2. QUI EST DONE LE CHRIST POUR LES AFRICAINS? 225 2.3.
INCULTURER LE MARIAGE EN AFRIQUE 228 2.4. SITUER L'INDISSOLUBILITE DANS
SON CONTEXTE 233 2.5- QUELQUES REPERES POUR UNE DEMARCHE PASTORALE 239
2.6. LA TACHE DE L'EGLISE DANS LA RECHERCHE D'UNE THEOLOGIE DU MARIAGE
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