Vorbereitung auf das Abitur - Katholische Religionslehre:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
[Hollfeld]
Manz
2008
|
| Ausgabe: | 7. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Manz-Lernhilfen
4303 : Religion Abitur |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverz. S. 260 - 261 |
| Beschreibung: | 272 S. graph. Darst. |
| ISBN: | 9783786343035 |
Internformat
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
Einführung (statt eines Vorworts) 10
A Die
Frage nach Gott
111
1.1 Spannungen und Fremdheiten zwischen biblischem und
modernem Denken 11
1.1.1 Hauptmerkmale des biblischen Denkens 11
1.1.2 Hauptkennzeichen des modernen Denkens 12
1.1.3 Das biblisch fundierte Aggiornamento-Denken
des heutigen Christen 16
1.1.4 Denkerische Entwürfe einer Synthese zwischen biblischem und
modernem Denken 18
1.1.5 Wie kann man von Gott reden? 19
1.1.6 Das größte Glaubensproblem für den modernen Menschen:
die Theodizeefrage 20
1.2 Das Gottesbild des Alten Testaments 23
1.3 Das Gottesbild des Neuen Testaments:
Der Gott und Vater Jesu Christi 26
2.1 Gottesvorstellungen des heutigen Menschen 29
2.1.1 Schwierigkeiten des modernen Menschen, sich Gott
vorzustellen und ihn zu erfahren 29
2.1.2 Zerrbilder Gottes = fragwürdige Gottesvorstellungen
in unserer Zeit 30
2.1.3 Faktoren, die unser Gottesbnd beeinflussen 31
2.2 Erfahrung und Gotteserfahrung 32
2.2.1 Wesen, Arten und Grenzen menschlicher Erfahrung 32
2.2.2 Wege christlicher Gottes
erfahrung
33
2.2.3 Gotteserfahrungen im Islam 37
2.3 Aufweis der Existenz Gottes: Der christliche Glaube
rechtfertigt sich vor der Vernunft 39
2.3.1 Der
noétische
Gottesbeweis (Augustinus nach Piaton) 39
2.3.2 Der historische Gottesbeweis (Cicero nach Aristoteles) 39
2.3.3 Der
ontologische
Gottesbeweis
(Anselm
v.
Canterbury)
40
2.3.4 Der
kosmologische
Gottesbeweis 40
2.3.5 Der Finalitätsbeweis = der
teleologische
Gottesbeweis 41
Inhaltsverzeichnis
2.3.6 Der moralische Gottesbeweis 41
2.3.7 Kants Gottespostulat 42
2.3.8 Kritik der Gottesbeweise 43
2.4 Sinn und Zweck der kritischen Hinterfragung des Gottesglaubens 44
3.1 Gründe für die Entfremdung heutiger Menschen vom
christlichen Glauben 52
3.1.1 Der Säkularismus 52
3.1.2 Der ethische Pluralismus 52
3.1.3 Die Werbekraft nichtchristlicher Gemeinschaften 54
3.1.4 Weitere Gründe 55
3.2 Theoretischer Atheismus und
Religionskritik
55
3.2.1 Überblick über den neuzeitlichen wissenschaftlichen Atheismus 55
3.2.2 Klassiker der atheistischen Religionskritik 56
3.3 Das Verschwinden der, Gottesfrage in gegenwärtigen
Denksystemen 72
3.3.1 Neopositivismus und Neo-Empirismus 72
3.3.2 Postmoderne Beliebigkeit 75
В
Die Frage nach dem Menschen
4.1 Der Mensch zwischen Freiheit und Bindung (philosophische
Anthropologie) 77
4.1.1 Erfahrungen von Freiheit, Unfreiheit und Verantwortung 77
4.1.2 Die Willensfreiheit - Voraussetzung aller anderen Freiheiten 77
4.2 Freiheit - ein Schlüsselbegriff der Bibel 81
4.3 Der Mensch als Geschöpf, Abbild und Kind Gottes 82
4.3.1 Der Mensch als Person und Subjekt 82
4.3.2 Der Mensch als Einheit von Leib und Seele 83
4.3.3 Das Menschenbild der Bibel (biblische Anthropologie) 85
4.4 Beispiele moderner nichtchristlicher Menschenbilder und ihre
Beurteilung aus christlicher Sicht 87
4.4.1 Ein soziologisches Menschenbild: Der Mensch als Mängelwesen
(Arnold Gehlen) 87
4.4.2 Ein materialistisches Menschenbild: Der kollektive Mensch
als Produkt und Produzent der Wirtschaft (Karl Marx) 89
4.5 Das Menschenbild der modernen Kunst 92
Inhaltsverzeichnis
lilii
5.1 Sinnbegriff - Sinnerfahrung - Grenzerfahrung 98
5.1.1 Einteilung des Sinnbegriffes (Arten von Sinn) 98
5.1.2 Sinngefährdung durch Grenzerfahrung 99
5.1.3 Ansatzpunkte zur Sinnerfahrung verdankten Lebens 100
5.2 Philosophische und psychologische Antworten
auf die Sinnf rage 100
5.2.1 Die Sinnantwort des Epikureismus 100
5.2.2 Die Sinnantwort des Stoizismus 102
5.2.3 Eine Sinnantwort der Psychologie:
V.
E. Frankls Logotherapie 105
5.3 Die Sinnfrage aus nichtchristlicher religiöser Sicht 108
5.3.1 Die Sinnantwort des New
Age
108
5.3.2 Die Sinnantwort des Islam 112
5.4 Christlicher Glaube als Sinnantwort 113
5.4.1 Die unterscheidend christliche Sinnantwort 113
5.4.2 Ein Modell christlicher Sinnauskunft (W. Lang) 114
5.4.3 „Sinn und „Heil - identische Begriffe ? 114
С
Die Frage nach den Werten
6.
í
Unterschiedliche Auffassungen von Werten und Normen 116
6.1.1 Erklärung der Grundbegriffe 116
6.1.2 Werte und Normen der heutigen Jugend 118
6.1.3 Begründungen von Werten und Normen: Ethische Modelle in
Geschichte und Gegenwart 119
6.1.4 Die Frage nach einem ethischen Grundkonsens 125
6.1.5 Letztbegründung der Ethik in Gott 126
6.2 Die Quellen der christlichen Ethik 128
6.2.1 Die Natur als Ethikquelle 128
6.2.2 Die Vernunft als Ethikquelle 130
6.2.3 Die Erfahrung als Ethikquelle 130
6.2.4 Die göttliche Offenbarung als Ethikquelle 131
6.3 Unveränderliche und veränderliche christliche Normen 134
6.3.1 Das kirchliche Lehramt als oberste Entscheidungsinstanz in
Moralfragen 134
6.3.2 Normenkonstanz und Normenwandel 136
Inhaltsverzeichnis
7.1 Persönlichkeitsentfaltong in Ehe und Familie 142
7.1.1 Wesen und Aufgaben der Ehe und Familie in christlicher Sicht 142
7.1.2 Die Familie im Wandel der Zeiten 142
7.1.3 Ehe und Familie unter dem Schutz und der Aufsicht von
Staat und Kirche 143
7.2 Der Mensch als Person in Beruf und Arbeitswelt 144
7.2.1 Arbeit im Dienst von Privat- und Gemeinwohl 145
7.2.2 Lohn der Arbeit: Privateigentum 146
7.2.3 Biblische Grundlagen der Arbeitsethik 146
7.2.4 Gefährdung des Menschen in seiner naturwissenschaftlich¬
technisch geprägten Umwelt 147
7.3 Der Mensch als Person in Gesellschaft und Staat 148
7.3.1 Aufgaben von Gesellschaft und Staat zum Wohle der
einzelnen Bürger 148
7.3.2 Aufgaben des Christen als Bürger gegenüber Gesellschaft
und Staat 149
7.4 Gestaltung gesellschaftlicher Institutionen nach den Grundsätzen
der katholischen Soziallehre 151
7.4.1 Grundwerte als Ordnungskräfte der katholischen Soziallehre 151
7.4.2 Der Personalismus - das soziale Ordnungsmodell
der katholischen Gesellschaftslehre 154
7.4.3 Die sozialen Ordnungsprinzipien (Sozialprinzipien) der
katholischen Gesellschaftslehre 155
7.4.4 Anwendung der katholischen Sozialprinzipien auf aktuelle
gesellschaftliche Probleme (in Beispielen) 160
7.4.5 Die wichtigsten Stellungnahmen der Päpste zur katholischen
Soziallehre ■ 162
8.1 Auseinandersetzung mit säkularen Zukunftserwartungen 167
8.1.1 Pluralistische Zukunftserwartungen Jugendlicher 167
8.1.2 Säkulare Zukunftsmodelle 167
8.1.3 Möglichkeiten, Methoden und Grenzen wissenschaftlicher
Futurologie 171
8.2
Eschatologie
und Apokalyptik in der Bibel 173
8.2.1 Klärung der Grundbegriffe 173
8.2.2 Apokalyptik als literarische Gattung
m
der Bibel 178
Inhaltsverzeichnis
8.3 Christliche Endzeithoffnung und ihre praktische Bedeutung
für die Gegenwart 181
8.3.1 Transzendentes Ziel eschatologischer christlicher Hoffnung 181
8.3.2 Innerweltliches Ziel eschatologischer christlicher Hoffnung 182
8.3.3 Maria, Urbild des erlösten Menschen und Vorbild für die
Hoffnung aller Christen 184
9.1 Erfolge und Risiken der Naturwissenschaft und Technik
in unserer Zeit 187
9.1.1 Die Rolle von Wissenschaft und Technik in Gegenwart und
Zukunft (Überblick) 187
9.1.2 Ambivalenz des Fortschritts 187
9.1.3 Genforschung und
-technologie
als Beispiel für die Ambivalenz
des Fortschritts 188
9.2 Mitverantwortung des Christen bei der Gestaltung einer
humanen Welt angesichts der Ambivalenz· des wissenschaftlich¬
technischen Fortschritts 194
9.2.1 Weltverantwortung des Christen (Überblick) 195
9.2.2 Das Prinzip Verantwortung (Hans Jonas) 195
9.2.3 Mitsteuerung der Evolution (Pierre
Teilhard
de
Chardin)
199
D
Zusatzthemen
Christologie
und Ekklesiologie
10.1 Einleitung: Pluralistische moderne Auffassungen von der
Person Jesu 206
10.1.1 Urteile und Vorurteile in der heutigen Wissenschaft und
Gesellschaft über Jesus Christus 206
10.1.2 Jesus Christus in der heutigen Kunst (Ausgewählte Beispiele) 206
10.1.3 Jesus im heutigen Judentum 207
10.1.4 Jesus Christus in neuen christlichen Theologie-Systemen 207
10.2 Der historische Jesus und der Christus des Glaubens 207
10.2.1 Die Leben-Jesu-Forschung 207
10.2.2 Überblick über die Leben-Jesu-Forschung 209
10.2.3 Nichtchristliche Zeugnisse aus dem 1. und 2. Jh. n.C. für die
Geschichtlichkeit Jesu 212
8___________________________________ Inhaltsverzeichnis
10.2.4 Christliche Zeugnisse der Geschichtlichkeit Jesu:
Das Neue Testament 214
10.3 Das öffentliche Wirken Jesu 216
10.3.1 Die Verkündigung des Reiches Gottes 216
10.3.2 Jesu unkonventionelles, nonkonformistisches Verhalten 216
10.3.3 Gründung einer Jünger-und Jüngerinnengemeinde 217
10.3.4 Wunderzeichen 217
10.3.5 Der Selbstanspruch (die Selbsteinschätzung) Jesu 218
10.3.6 Die religiöse und politische Lage in Palästina zur Zeit
des öffentlichen Wirkens Jesu 219
10.4 Passion und Tod Jesu 220
10.4.1 Die Quellenlage 220
10.4.2 Das Todesdatum Jesu 220
10.4.3 Begründung des Todesurteils durch den Hohen Rat 221
10.4.4 Kreuzigung und Tod 221
10.5 Auferstehung und Verherrlichung Jesu 227
10.5.1 Die „dreitägige Grabesruhe 227
10.5.2 Die Auferstehung Jesu 227
10.5.3 Die Auferstehung Jesu als Heilsereignis 229
10.6 Die Anfänge der
Christologie
231
10.6.1 Die Würdenamen (Hoheits-,
Funktions-
und Wesenstitel) Jesu 231
10.6.2 Die dogmatische Entfaltung der
Christologie
durch die frühen allgemeinen Konzile 233
11.1 Einleitung. Die katholische Kirche heute - eine umstrittene Größe 235
11.2 Der katholische Kirchenbegriff 235
11.2.1 Erklärung des Wortes „Kirche 235
11.2.2 Begriffsbestimmungen der katholischen Kirche
als einer auf Erden bestehenden Institution 236
11.2.3 Bedingung für die formelle Kirchenzugehörigkeit 236
11.3 Der göttliche Ursprung der Kirche 236
11.4 Ekklesiologische Modelle (= Kirchenvorstellungen)
im Neuen Testament 237
11.4.1 Christozentrische KirchenmodeHe 238
11.4.2 Theozentrische Kirchenmodelle 239
11.4.3 Pneumatologisches Kirchenmodell 240
11.4.4 Das Kirchenbild des Apostelkonzils 241
11.5 Nachbiblische Kirchenbilder im Wandel der Geschichte 241
11.5.1 Die „klassische Zeit der Kirchengeschichte: 1.-4. Jh. 242
Inhaltsverzeichnis
11.5.2 Die christliche Spätantike (313- 476) 243
11.5.3 Mittelalter: Die Kirche als geistliche Herrscherin 246
11.5.4 Neuzeit: Zerfall der Westkirche in Konfessionen 248
11.6 Ämter und Dienste in der Kirche 251
11.6.1 Ämter in der Kirche des 1. Jahrhunderts 251
11.6.2 Vom Amt zur Hierarchie 253
11.6.3 Die Wiederentdeckung des Laiendienstes
durch das
II.
Vatikanische Konzil 255
11.7 Kirche und Staat in der Bundesrepublik Deutschland 257
11.8 Plädoyer für die Kirche 258
Allgemeines Literaturverzeichnis 260
Personenregister 262
Sachregister 263
|
| adam_txt |
Inhaltsverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
Einführung (statt eines Vorworts) 10
A Die
Frage nach Gott
111
1.1 Spannungen und Fremdheiten zwischen biblischem und
modernem Denken 11
1.1.1 Hauptmerkmale des biblischen Denkens 11
1.1.2 Hauptkennzeichen des modernen Denkens 12
1.1.3 Das biblisch fundierte Aggiornamento-Denken
des heutigen Christen 16
1.1.4 Denkerische Entwürfe einer Synthese zwischen biblischem und
modernem Denken 18
1.1.5 Wie kann man von Gott reden? 19
1.1.6 Das größte Glaubensproblem für den modernen Menschen:
die Theodizeefrage 20
1.2 Das Gottesbild des Alten Testaments 23
1.3 Das Gottesbild des Neuen Testaments:
Der Gott und Vater Jesu Christi 26
2.1 Gottesvorstellungen des heutigen Menschen 29
2.1.1 Schwierigkeiten des modernen Menschen, sich Gott
vorzustellen und ihn zu erfahren 29
2.1.2 Zerrbilder Gottes = fragwürdige Gottesvorstellungen
in unserer Zeit 30
2.1.3 Faktoren, die unser Gottesbnd beeinflussen 31
2.2 Erfahrung und Gotteserfahrung 32
2.2.1 Wesen, Arten und Grenzen menschlicher Erfahrung 32
2.2.2 Wege christlicher Gottes
erfahrung
33
2.2.3 Gotteserfahrungen im Islam 37
2.3 Aufweis der Existenz Gottes: Der christliche Glaube
rechtfertigt sich vor der Vernunft 39
2.3.1 Der
noétische
Gottesbeweis (Augustinus nach Piaton) 39
2.3.2 Der historische Gottesbeweis (Cicero nach Aristoteles) 39
2.3.3 Der
ontologische
Gottesbeweis
(Anselm
v.
Canterbury)
40
2.3.4 Der
kosmologische
Gottesbeweis 40
2.3.5 Der Finalitätsbeweis = der
teleologische
Gottesbeweis 41
Inhaltsverzeichnis
2.3.6 Der moralische Gottesbeweis 41
2.3.7 Kants Gottespostulat 42
2.3.8 Kritik der Gottesbeweise 43
2.4 Sinn und Zweck der kritischen Hinterfragung des Gottesglaubens 44
3.1 Gründe für die Entfremdung heutiger Menschen vom
christlichen Glauben 52
3.1.1 Der Säkularismus 52
3.1.2 Der ethische Pluralismus 52
3.1.3 Die Werbekraft nichtchristlicher Gemeinschaften 54
3.1.4 Weitere Gründe 55
3.2 Theoretischer Atheismus und
Religionskritik
55
3.2.1 Überblick über den neuzeitlichen wissenschaftlichen Atheismus 55
3.2.2 Klassiker der atheistischen Religionskritik 56
3.3 Das Verschwinden der, Gottesfrage in gegenwärtigen
Denksystemen 72
3.3.1 Neopositivismus und Neo-Empirismus 72
3.3.2 Postmoderne Beliebigkeit 75
В
Die Frage nach dem Menschen
4.1 Der Mensch zwischen Freiheit und Bindung (philosophische
Anthropologie) 77
4.1.1 Erfahrungen von Freiheit, Unfreiheit und Verantwortung 77
4.1.2 Die Willensfreiheit - Voraussetzung aller anderen Freiheiten 77
4.2 Freiheit - ein Schlüsselbegriff der Bibel 81
4.3 Der Mensch als Geschöpf, Abbild und Kind Gottes 82
4.3.1 Der Mensch als Person und Subjekt 82
4.3.2 Der Mensch als Einheit von Leib und Seele 83
4.3.3 Das Menschenbild der Bibel (biblische Anthropologie) 85
4.4 Beispiele moderner nichtchristlicher Menschenbilder und ihre
Beurteilung aus christlicher Sicht 87
4.4.1 Ein soziologisches Menschenbild: Der Mensch als Mängelwesen
(Arnold Gehlen) 87
4.4.2 Ein materialistisches Menschenbild: Der kollektive Mensch
als Produkt und Produzent der Wirtschaft (Karl Marx) 89
4.5 Das Menschenbild der modernen Kunst 92
Inhaltsverzeichnis
lilii
5.1 Sinnbegriff - Sinnerfahrung - Grenzerfahrung 98
5.1.1 Einteilung des Sinnbegriffes (Arten von Sinn) 98
5.1.2 Sinngefährdung durch Grenzerfahrung 99
5.1.3 Ansatzpunkte zur Sinnerfahrung verdankten Lebens 100
5.2 Philosophische und psychologische Antworten
auf die Sinnf rage 100
5.2.1 Die Sinnantwort des Epikureismus 100
5.2.2 Die Sinnantwort des Stoizismus 102
5.2.3 Eine Sinnantwort der Psychologie:
V.
E. Frankls Logotherapie 105
5.3 Die Sinnfrage aus nichtchristlicher religiöser Sicht 108
5.3.1 Die Sinnantwort des New
Age
108
5.3.2 Die Sinnantwort des Islam 112
5.4 Christlicher Glaube als Sinnantwort 113
5.4.1 Die unterscheidend christliche Sinnantwort 113
5.4.2 Ein Modell christlicher Sinnauskunft (W. Lang) 114
5.4.3 „Sinn" und „Heil" - identische Begriffe ? 114
С
Die Frage nach den Werten
6.
í
Unterschiedliche Auffassungen von Werten und Normen 116
6.1.1 Erklärung der Grundbegriffe 116
6.1.2 Werte und Normen der heutigen Jugend 118
6.1.3 Begründungen von Werten und Normen: Ethische Modelle in
Geschichte und Gegenwart 119
6.1.4 Die Frage nach einem ethischen Grundkonsens 125
6.1.5 Letztbegründung der Ethik in Gott 126
6.2 Die Quellen der christlichen Ethik 128
6.2.1 Die Natur als Ethikquelle 128
6.2.2 Die Vernunft als Ethikquelle 130
6.2.3 Die Erfahrung als Ethikquelle 130
6.2.4 Die göttliche Offenbarung als Ethikquelle 131
6.3 Unveränderliche und veränderliche christliche Normen 134
6.3.1 Das kirchliche Lehramt als oberste Entscheidungsinstanz in
Moralfragen 134
6.3.2 Normenkonstanz und Normenwandel 136
Inhaltsverzeichnis
7.1 Persönlichkeitsentfaltong in Ehe und Familie 142
7.1.1 Wesen und Aufgaben der Ehe und Familie in christlicher Sicht 142
7.1.2 Die Familie im Wandel der Zeiten 142
7.1.3 Ehe und Familie unter dem Schutz und der Aufsicht von
Staat und Kirche 143
7.2 Der Mensch als Person in Beruf und Arbeitswelt 144
7.2.1 Arbeit im Dienst von Privat- und Gemeinwohl 145
7.2.2 Lohn der Arbeit: Privateigentum 146
7.2.3 Biblische Grundlagen der Arbeitsethik 146
7.2.4 Gefährdung des Menschen in seiner naturwissenschaftlich¬
technisch geprägten Umwelt 147
7.3 Der Mensch als Person in Gesellschaft und Staat 148
7.3.1 Aufgaben von Gesellschaft und Staat zum Wohle der
einzelnen Bürger 148
7.3.2 Aufgaben des Christen als Bürger gegenüber Gesellschaft
und Staat 149
7.4 Gestaltung gesellschaftlicher Institutionen nach den Grundsätzen
der katholischen Soziallehre 151
7.4.1 Grundwerte als Ordnungskräfte der katholischen Soziallehre 151
7.4.2 Der Personalismus - das soziale Ordnungsmodell
der katholischen Gesellschaftslehre 154
7.4.3 Die sozialen Ordnungsprinzipien (Sozialprinzipien) der
katholischen Gesellschaftslehre 155
7.4.4 Anwendung der katholischen Sozialprinzipien auf aktuelle
gesellschaftliche Probleme (in Beispielen) 160
7.4.5 Die wichtigsten Stellungnahmen der Päpste zur katholischen
Soziallehre ■ 162
8.1 Auseinandersetzung mit säkularen Zukunftserwartungen 167
8.1.1 Pluralistische Zukunftserwartungen Jugendlicher 167
8.1.2 Säkulare Zukunftsmodelle 167
8.1.3 Möglichkeiten, Methoden und Grenzen wissenschaftlicher
Futurologie 171
8.2
Eschatologie
und Apokalyptik in der Bibel 173
8.2.1 Klärung der Grundbegriffe 173
8.2.2 Apokalyptik als literarische Gattung
m
der Bibel 178
Inhaltsverzeichnis
8.3 Christliche Endzeithoffnung und ihre praktische Bedeutung
für die Gegenwart 181
8.3.1 Transzendentes Ziel eschatologischer christlicher Hoffnung 181
8.3.2 Innerweltliches Ziel eschatologischer christlicher Hoffnung 182
8.3.3 Maria, Urbild des erlösten Menschen und Vorbild für die
Hoffnung aller Christen 184
9.1 Erfolge und Risiken der Naturwissenschaft und Technik
in unserer Zeit 187
9.1.1 Die Rolle von Wissenschaft und Technik in Gegenwart und
Zukunft (Überblick) 187
9.1.2 Ambivalenz des Fortschritts 187
9.1.3 Genforschung und
-technologie
als Beispiel für die Ambivalenz
des Fortschritts 188
9.2 Mitverantwortung des Christen bei der Gestaltung einer
humanen Welt angesichts der Ambivalenz· des wissenschaftlich¬
technischen Fortschritts 194
9.2.1 Weltverantwortung des Christen (Überblick) 195
9.2.2 Das Prinzip Verantwortung (Hans Jonas) 195
9.2.3 Mitsteuerung der Evolution (Pierre
Teilhard
de
Chardin)
199
D
Zusatzthemen
Christologie
und Ekklesiologie
10.1 Einleitung: Pluralistische moderne Auffassungen von der
Person Jesu 206
10.1.1 Urteile und Vorurteile in der heutigen Wissenschaft und
Gesellschaft über Jesus Christus 206
10.1.2 Jesus Christus in der heutigen Kunst (Ausgewählte Beispiele) 206
10.1.3 Jesus im heutigen Judentum 207
10.1.4 Jesus Christus in neuen christlichen Theologie-Systemen 207
10.2 Der historische Jesus und der Christus des Glaubens 207
10.2.1 Die Leben-Jesu-Forschung 207
10.2.2 Überblick über die Leben-Jesu-Forschung 209
10.2.3 Nichtchristliche Zeugnisse aus dem 1. und 2. Jh. n.C. für die
Geschichtlichkeit Jesu 212
8_ Inhaltsverzeichnis
10.2.4 Christliche Zeugnisse der Geschichtlichkeit Jesu:
Das Neue Testament 214
10.3 Das öffentliche Wirken Jesu 216
10.3.1 Die Verkündigung des Reiches Gottes 216
10.3.2 Jesu unkonventionelles, nonkonformistisches Verhalten 216
10.3.3 Gründung einer Jünger-und Jüngerinnengemeinde 217
10.3.4 Wunderzeichen 217
10.3.5 Der Selbstanspruch (die Selbsteinschätzung) Jesu 218
10.3.6 Die religiöse und politische Lage in Palästina zur Zeit
des öffentlichen Wirkens Jesu 219
10.4 Passion und Tod Jesu 220
10.4.1 Die Quellenlage 220
10.4.2 Das Todesdatum Jesu 220
10.4.3 Begründung des Todesurteils durch den Hohen Rat 221
10.4.4 Kreuzigung und Tod 221
10.5 Auferstehung und Verherrlichung Jesu 227
10.5.1 Die „dreitägige Grabesruhe" 227
10.5.2 Die Auferstehung Jesu 227
10.5.3 Die Auferstehung Jesu als Heilsereignis 229
10.6 Die Anfänge der
Christologie
231
10.6.1 Die Würdenamen (Hoheits-,
Funktions-
und Wesenstitel) Jesu 231
10.6.2 Die dogmatische Entfaltung der
Christologie
durch die frühen allgemeinen Konzile 233
11.1 Einleitung.' Die katholische Kirche heute - eine umstrittene Größe 235
11.2 Der katholische Kirchenbegriff 235
11.2.1 Erklärung des Wortes „Kirche" 235
11.2.2 Begriffsbestimmungen der katholischen Kirche
als einer auf Erden bestehenden Institution 236
11.2.3 Bedingung für die formelle Kirchenzugehörigkeit 236
11.3 Der göttliche Ursprung der Kirche 236
11.4 Ekklesiologische Modelle (= Kirchenvorstellungen)
im Neuen Testament 237
11.4.1 Christozentrische KirchenmodeHe 238
11.4.2 Theozentrische Kirchenmodelle 239
11.4.3 Pneumatologisches Kirchenmodell 240
11.4.4 Das Kirchenbild des Apostelkonzils 241
11.5 Nachbiblische Kirchenbilder im Wandel der Geschichte 241
11.5.1 Die „klassische" Zeit der Kirchengeschichte: 1.-4. Jh. 242
Inhaltsverzeichnis
11.5.2 Die christliche Spätantike (313- 476) 243
11.5.3 Mittelalter: Die Kirche als geistliche Herrscherin 246
11.5.4 Neuzeit: Zerfall der Westkirche in Konfessionen 248
11.6 Ämter und Dienste in der Kirche 251
11.6.1 Ämter in der Kirche des 1. Jahrhunderts 251
11.6.2 Vom Amt zur Hierarchie 253
11.6.3 Die Wiederentdeckung des Laiendienstes
durch das
II.
Vatikanische Konzil 255
11.7 Kirche und Staat in der Bundesrepublik Deutschland 257
11.8 Plädoyer für die Kirche 258
Allgemeines Literaturverzeichnis 260
Personenregister 262
Sachregister 263 |
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