Zur Kritik philosophischer Unbedingtheitsansprüche: Jürgen Habermas' Transformation der kritischen Gesellschaftstheorie und die Herausforderung des amerikanischen Pragmatismus
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Münster ; München [u.a.]
Waxmann
2008
|
| Schriftenreihe: | Internationale Hochschulschriften
505 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Ausfuehrliche Beschreibung Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverz. S. 280 - 291 |
| Beschreibung: | 291 S. |
| ISBN: | 9783830919445 3830919441 |
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INHALT EINLEITUNG DIE TRANSFORMATION DER KRITISCHEN GESELLSCHAFRSTHEORIE
UND DIE HERAUSFORDERUNG DES AMERIKANISCHEN PRAGMATISMUS 13 DER
IDEENGESCHUEHTLUEHE HINTERGRUND 13, HABERMAS, "EIN DEUTSCHER DEWEY'? /6,
DIE APORIE IM DENKEN VON HABERMAS /8, AUSRICHTUNG DER ARBEIT 20, AUFBAU
DER ARBEIT 2/ ERSTES KAPITEL KRITISCHE GESELLSCHAFRSTHEORIE AM INSTITUT
FUER SOZIALFORSCHUNG 23 DER BEGRIFF ,KRITISCHE GESELLSCHAFTSTHEORIE' 23,
DIE ANFINGE DES INSTITUTS ./UR SOZIA!{OR- SCHUNG 24, DIE FRAGE NACH DEM
NAECHSTEN SCHRITT 25, WISSENSCHAFTSLEHRE UND FORSCHUNGI- PRAXIS AM
INSTITUT JUR SOZIA!{ORSCHUNG 27 THEORIEGESCHICHTLICHER HINTERGRUND 29
HORKHEIMERS PROJEKT DER KRITISCHEN GESELLSCHAFTSTHEORIE 29, DIE
ABGRENZUNG VON MOTIV UND INTERESSE 3/, DIE VERSCHRAENKUNG VON SUBJEKT UND
OBJEKT 3/, DIE KRITISCHE GESELL- SCHAFTSTHEORIE ZWISCHEN DER KRITIK DER
VERNUNFT UND DER KRITIK DER GESELLSCHAFTLICHEN REA- LITAET 32 2 METHODE
33 DIE KRITIK DES PARALOGISMUS DER REINEN VERNUNFT 33, DIALEKTIK ALS
METHODE 35, DIALEKTIK ALS ONTOLOGIE DESJALSELJEN ZUSTANDES 37, DIE REALE
MOEGLICHKEIT GESELLSCHAFTLICHER VERAENDE- RILNG39 3 KONZEPTION 39 DIE
BEGRUENDUNG EINER INSTANZ DES RICHTIGEN HANDELM OLME DIE BEZUGNAHME AUF
UNBE- DINGTE GELTUNGIAMPRUECHE 39 3.1 ANTHROPOLOGIE 41 DIE ANTHROPOLOGIE
IM DIENST DES REVOLUTIONAEREN HUMANISMUS 4/, DIE KRITIK DER VOR- STELLUNG
EINES WAHREN MEMCH/ICHEN RVESENS 43 3.2 MORAL 45 DIE KRITIK DER
KO/{'/ITIVISTISCHEN MORALPHILOSOPHIE 45, DIE MORALPHILOSOPHIE ALS BE-
STANDTEIL DER POLITISCHEN PRAXIS 50, IMPULS UND GEFTHL ALS VORAUSSETZUNG
DER RICHTIGEN PRAXIS 52 3.3 WAHRHEI T 55 DIE KRITIK VON WAHRHEIT ALS
EINER BLOSSEN URTEILSQUALITAET 55, WAHRHEIT DURCH PHILOSOPHI- SCHE
REFLEXION UND PRAKTISCHES HANDELN 56, DIE GESELLSCHAFTLICHE PRAXIS ALS
VERIFIKATIONS- IMTANZ DER THEORIE 57 4 PRAXIS 58 DIE EINHEIT VON
ERKENNTNIS UND INTERESSE 58, DIE EINHEIT VON THEORIE UND PRAXIS 60, DIE
THEORETISCH REPRAESENTIERTE EINHEIT VON THEORIE UND PRAXIS 62, KRITISCHES
DENKEN - EINEFORMALISTISCHE SPIEGELFTCHTEREI? 65 EXPOSITION KRITISCHE
GESELLSCHAFTSTHEORIE AM INSTITUT./UR SOZIAIFORSCHUNG 66 5 DEKONSTRUKTION
68 DIE WIDERLEGUNG DER LUKDCS-THESEN 68 5.1 PHILOSOPHISCHE WENDE 69
HORKHEIMERS NACHTRAG ZU ,TRADITIONELLE UND KRITISCHE THEORIE' 69, DIE
VERNUNFT ALS EINE KRITISCHE IMTANZ DER 1T'ELTDEUTUNG 71, DIE AUTONOMIE
DER PHILOSOPHIE GEGENUEBER DER GE- SELLSCHAFTLICHEN PRAXIS 73 5.2
DEKONTEXTUALISIERUNG UND FUNDAMENTALISIERUNG 75 DER VERZICHT AUF EINE
KRITISCHE THEORIE DER GESELLSCHAFT 75, MARCUSES HINWENDUNG ZUR
TRIEBTHEORIE SIGMUND FREUDS 77, DIE DEKONTEXTUALISIERUNG UND
FUNDAMENTALISIERUNG DES KRITISCHEN DENKEM 79 6 ZWEITES KAPITEL KRITISCHE
GESELLSCHAFTSTHEORIE NACH DEM LINGUISTIC TURN 80 DIE TRAMJOERMATION DER
KRITISCHEN GESELLSCHAFTSTHEORIE 80, DIE NORMATIVEN GRUNDLAGEN DER
KRITISL'HEN GESELLSL'HAFTSTHEORIE 80, DIE VERBINDUNG VON WAHRHEITS- UND
SOLLGELTUNG 81, HABERMAS' DOPPELTE HERAUSFIRDERUNG 82
THEORIEGESCHICHTLICHER HINTERGRUND 83 PHILOSOPHISL'HER GESTUS MIT
POLITISL'HEM SENDUNGSBEWUSSTSEIN 83, DIE EINHEIT VON ER- KENNTNIS UND
INTERESSE 87, VON DER HISTORISL'HEN ZUR REHMSTRUKTIVEN
SOZIALWISSENSL'HAFT 88, DER BRUL'H MIT DER METJJODOLOGISCHEN GRUNDLEGUNG
DER KRITISL'HEN GESELLSL'HAFTSTHEORIE 91, DIE VERBINDUNG VON
GESELLSCHAFTS- UND SYSTEMTHEORIE 93, DIE ,THEORIE DES KOMMUNI- KATIVEN
HANDELN; 95 2 METHODE 96 DIE SEMIOTISCHE TRAMFORMATION DER
TRAMZENDENTALPHILOSOPHIE KANTS 96, VON DER PRAG- MATISCHEN SEMIOTIK ZUR
TRANSZENDENTAL- BZW. UNIVERSALPRAGMATIK 99, DER REGELGELEITETE AUFBAU
DER SOZIALEN YVELT 101, DER BEGRIFF,KOMMUNIKATIVE RATIONALITAET' 101,
KOMMU- NIKATIVE RATIONALITAET UND GESELLSCHAFTLIL'HE RATIONALISIERUNG
102, DAS KONZEPT DER LE- BEMWELT 104, LEBEMWELT UND GESELLS,HAFTLILHE
RATIONALISIERUNG 105, DIE PRIMORDIALITAET DES VERSTAENDIGUNGSORIENTIERTEN
SPRACHGEBRAUCHS 106, DIE UNMOEGLIL'HKEIT WERTNEUTRALEN VERSTEHENS 107,
DER PROZQJ DER GESELLS,HAFTLIL'HEN RATIONALISIERUNG 109,
REKONSTRUKTIVIS- TIS,HER NATURALISMUS DER GELTUNGSRECHTJERTIGUNG 112 3
KONZEPTION 113 UNIVERSALISTISL'HE VERNUNFT IN DEN GRENZEN KOMMUNIKATIVEN
HANDELM 113, DER SPAGAT ZWISL'HEN UNBEDINGTHEITSAMPRUECHEN UND
FUNDAMENTALISMUSKRITIK 115 3.1 ANTHROPOLOGIE 117 DIE ABKEHR VON DEN
PERSONENBEZOGENEN EIGENS,HAFTEN KOMMUNIKATIVER VERSTAENDIGUNG 117,
MORALITAET UND SITTLICHKEIT ALS ANTHROPOLOGISCHE DETERMINANTEN DER
DISKURSTJJEORIE 119, DIE ONTOGENESE DER ICH-IDENTITAET ALS EINE FUNKTION
DER KOMMUNIKATIVEN VERGESELL- SL'HAFTUNG 121 3.2 MORAL. 123 DIE
DISKURSTHEORIE ALS VERFTHREN DER GELTUNGSBEGRUENDUNG MORALISCHER NORMEN
123, DER KOGNITIVE GEHALT PRAKTISCHER FRAGEN 124, DER GELTUNGSSINN
MORALISL'HER NORMEN 127, DER GELTUNGSGRUND DER MORAL 129, DER AMATZ DER
TRANSZENDENTALPRAGMATISCHEN LETZT- 7 BEGRUELLDULLG 130, DIE MILLIMALETHIK
DER GEGEMEITIGM ALLERKELLLLULLG 132, DER VERYFLICH- TULLGSCHARAKTER DER
MORAL 134, APEL VERSUS HABERMAS 138 3.3 WAHRHEI T 139 DIE OBJEKTIVITAET
DER ERFAHRULLG ULLD DIE T#ZHRHEIT VOLLERKMLLTLLIS-AUSSAGM 139, DIE
OBJEKTIVITAET DES ERFAHRULLGSGEHALTS SOZIALWISSEMCHAJILICHER ERKMLLTLLIS
140, DIE WAHR- HEIT VOLLAUSSAGM UEBER GEGEMTAELLDE DER ERFTHRBARM WELT
]41, DIE LOGIK DES DISKURSES 142, DIE BEDILLGULLGM DER IDEALEN
SPRECHSITUATIOLL 144 4 PRAXIS 148 DIE VERAELLDERTEN KOORDINATEN DES
VERHAELTLLISSES VOLLTHEORIE ULLD PRAXIS 148, VOLL DER PAR- TEILICHKEIT
DER VERLLULLJI ZUM FAKTUM DER VEMULLJI 149, FAKTIZITAET ULLD GELTULLG 151
EXPOSITION KRITISCHE GESELLSCHAFTSTHEORIE NACH DEM LINGUISTIC TURN 153 5
DEKONSTRUKTION 159 DIE DISKURSTHEORIE DES RECLJTS ULLD DIE
ERKENLLTLLISREALISTISCHE WELLDE ILL DER WAHRHEITS- THEORIE ALS WEITERE
SCHRITTE DER AUFWEICHULLG DER GRULLDLAGM DES KOLLZEPTS DER KRITISCHEN
GESELLSCHAJISTHEORIE LLACH DEM LILLGUISTIC TUM 159 5.1 MORALTHEORIE :
FAKTIZITAET UND GELTUNG 162 DAS RECHT ALS FULLKTIOLLALES KOMPLEMENT ZUR
MORAL 162, DAS RECHT ALS ILLSTRUMENT DER RADIKALEN DEMOKRATIE 164, DIE
ARCHITEKTOLLIK DER DISKURSTHEORIE 165, DER MORALISCHE KOGNITIVISMUS ALS
EILLE BESTIMMULLGSGROESSE DER POLITISCHEN AUTOLLOMIE 167, DIE GRENZEN DER
WECHSELSEITIGEN BEGRUELLDULLG VOLLMORALISCHER ULLD POLITISCHER AUTOLLOMIE
168, DAS PROZEDURALISTISCHE RECHTSVERSTAELLDLLIS DER DISKURSTHEORIE DES
RECHTS 171, DIE GLEICHUR- SPRUELLGLICHKEIT VOLLPRIVATER ULLD
OEFFILLTLICHER AUTOLLOMIE ALS KOMTITUTIOMMERKMAL DES SYSTEMS DER RECHTE
ULLD DAS PARADOXOLL DER ELLTSTEHULLG VOLLLEGITIMITAET AUS LEGALITAET 172,
DIE NORMATIVITAET DER KOMPLEMMTAERM FORDERULLGM LLACH
RECHTSILLHALTSGLEICLJHEIT ULLD STAATSBUERGERLICHER SOLIDARITAET 175, DIE
NORMATIVITAET DER DISKURSTHEORIE DES RECHTS ALS REFLEX AUF DIE GEFIHRDETE
RESSOURCE GESELLSCLJAJILICHER SOLIDARITAET 176 5.2 ERKENNTNISTHEORIE:
WAHRHEIT UND RECHTFERTIGUNG 179 DIE REALISTISCHE WELLDE ILL DER
T#ZHRHEITSTHEORIE 179, DIE BEGRUELLDULLG VOLLULLBEDILLGTER
T#ZHRHEITSGELTULLG OHLLE ,T#ZHRHEIT' MIT GERECHTFERTIGTER BEHAUPTBARKEIT
GLEICHZUSETZEN 8 180, DIE TRAMZENDENT,LIE FRAGESTELLUNG ALS
AUSGANGSPUNKT DER EIRIFUEHRTTNG EINES JARTLTS- KOEPFIGEN
YVAHRHEITSBEGRIFFI 182, DIE TRANSZENDENTALE FRAGESTELLUNG ALS
AUSGANGSPUNKTFUER DIE NATURALISTISLHE BEGRUENDUNG DES
ERKENNTNISTHEORETISCHEN REALISMUS 184, DIE AUFHE- BUNG DER
EPISTEMOLOGISCJJ BEGRUENDETEN EINHEIT VON YVAHRHEITS- UND SOLLGELTUNG
184, DIE UNUEBERTRAGBARKEIT DER NATURALISTISCHEN BEGRUENDUNG DES
ERKENNTNISTHEORETISCHEN REALIS- MUS AUF DIE MORALTHEORIE UND DER
ENDGUELTIGE BRTTDJ MIT DER JORMAIPRAGMATISCHEN BE- GRUENDUNG EINER
UNIVERSALMORAL 185 DRITTES KAPITEL KRITISCHE GESELLSCHAFISTHEORIE IN DER
KRITIK DES AMERIKANISCHEN PRAGMATISMUS 188 DEWEY UEBER DEUTSCHE
PHILOSOPHIE UND DEUTSCHE POLITIK 188, DEWEY UNTER DEM VERDIKT DER
KRITISLHEN GESELLSCHAFTSTHEORIE 189, DER AMERIKA NISCHE PRAGMATISMUS -
DIE UNTERSCHAETZTE ALTERNATIVE 190, DIE GRENZLINIEN ZWISCHEN
AMERIKANISCHEM PRAGMATISMUS UND KRITI- SCHER GESELLSCHAFTSTHEORIE 193
THEORIEGESCHICHDICHER HIN TERGRUND 195 PEIRTES BEDETTTUNGFUER DIE
TRADITION DES AMERIKANISCHEN PRAGMATISMUS 195, PEIRCES DI- REKTER
REALISMLTS 197, PEIRCES KONSENSTHEORIE DER YVAHRHEIT 199, PUTNAMS KRITIK
DER KOMEMTHEORIE DER YVAHRHEIT 201, PUTNAMS UEBERTRAGUNG DES DIREKTEN
REALISMUS AUFDEN BEREUEH DER BEGRIFFLICHEN YVAHRNEHMUNG 203, PUTNAMS
VERBINDUNG DES DIREKTEN REALIS- MUS IN DER BEGRIFFLICHEN YVAHRNEHMUNG
MIT DEM BEDETTTUNGSHOLISMUS WITTGEMTEIM 205, PEIRCES WISSEM,HAFTLICHE
EXPERIMENTIERGEMEINSCHAFT 207, DAS SUMMUM BONUM ALS ENDZWECK DER
WISSENSCHAFTLICHEN EXPERIMENTIERGEMEINSCHAFT 209, PUTNAMS 1MISTENZ AUF
EINEM KONZEPT DER BEGRIFFLICHEN RELATIVITAET OHNE METAPHYSISCHE
RUECKENDECKUNG 21 0, DAS ETHOS DES DEMOKRATISLHEN EXPERIMENTALISMLTS 213
2 PRAGMATISCHE ERKENNTNISTHEORIE 214 KRITISDJE GESELLSCHAFTSTHEORIE AM
1MTITUT FUER SOZIALJORSCHUNG AN DER GRENZE ZUR PRAGMA- TISLHEN
ERKENNTNISTHEORIE 214, KRITISLHE GESELLSCHAFTSTHEORIE NACH DEM
LINGUISTIC TURN AN DER GRENZE ZUR PRAGMATISLHEN ERKENNTNISTHEORIE 216
2.1 TRADITION: PRAGMATISCHE ERKENNTNISTHEORIE UND DIE KRITISCHE
GESELLSCHAHSMEORIE AM INSTITUTFUER SOZIALJORSCHUNG 218 ABKEHR VON DER
ZUSDJAUERTHEORIE DER ERKENNTNIS 218, ERKENNTNIS ALS OFFINER UND KONTI-
NUIERLUEHER PROZEJ5 DER WECHSELSEITIGEN BEEINFLUSSUNG VERAENDERLICHER
DINGE 219, DIE VER- BINDUNG VON THEORIE UND PRAXIS OHNE DIE
RUECKENDECKUNG UNBEDINGTER GELTUNGSAMPRUE- 9 CHE 221, PROGRESSIVES DENKEN
OHNE DIE UNTERSCHEIDUNG VON MITTELN UND ZWECKEN 222, KRITISCHES DENKEN
OHNE DIE UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN SCHEIN UND SEIN 224, KRITIK DER
IDENTIFIKATION VON BEGRIFF UND GEGENSTAND 227, KRITIK DES DUALISMUS VON
SUBJEKT UND OBJEKT 228, KRITIK DER VORSTELLUNG VOM ,DING AN SICH' 230
2.2 AKTUALITAET: PRAGMATISCHE ERKENNTNISTHEORIE UND DIE KRITISCHE
GESELLSCHAHSHEORIE NACH DEM LINGUISTIC TURN 231 DIE NOMINALISTISCHE
FEHLINTERPRETATION DER PRAGMATISCHEN MAXIME 231, DIE REALITAET DES REALEN
IN DER PRAGMATISCHEN WAHRHEITSTHEORIE 233, DER SZIENTISMUS DER
PRAGMATISCHEN WAHRHEITSTHEORIE 235, PUTNAMS BEGRIFF EINES NICHT
SZIENTISTISCHEN DIREKTEN REALISMUS 237, BEGRIFFLICHE RELATIVITAET OHNE
RELATIVISMUS 240, DAS KONZEPT DER BEGRIFFLICHEN WAHRHEIT 242, DAS
KONZEPT DER BEGRIFFLICHEN WAHRHEIT ALS EIN IMTRUMENT DER BEGRUEN- DUNG
DES DIREKTEN REALISMUS IM BEREICH DER WAHRHEITSTHEORIE 244, DIE GRENZEN
EINER ,NOMINALISTISCHEN' BEGRUENDUNG DES DIREKTEN REALISMUS IM BEREICH
DER WAHRHEITS- THEORIE 246 3 PRAGMATISCHE MORALTHEORIE 246 KRITISCHE
GESELLSCHAJISTHEORIE AM IMTITUT JUR SOZIALJORSCHUNG AN DER GRENZE ZUR
PRAGMA- TISCHEN MORALTHEORIE 246, KRITISCHE GESELLSCHAJISTHEORIE NACH
DEM LINGUISTIC TURN AN DER GRENZE ZUR PRAGMATISCHEN MORALTHEORIE 247 3.1
TRADITION: PRAGMATISCHE MORALTHEORIE UND DIE KRITISCHE
GESELLSCHAHSTHEORIE AM INSTITUTFUER SOZIALJORSCHUNG 249 DIE MORAL ALS
BESTANDTEIL DER GESELLSCHAFTLICHEN PRAXIS 249, ERZIEHUNG ALS IMTRUMENT
DER GESELLSCHAFTLICHEN PRAXIS 250, DIE BILDBARKEIT DES MENSCLJLICHEN
FVESEM IM KONTEXT DER GESELLSCHAFTLICHEN PRAXIS 252, DIE
GESELLSCHAFTLICHE PRAXIS ALS BEZUGSGROESSE DES MORALI SCHEN FORTSCHRITTS
253, MORALISCHES HANDELN ALS EXPERIMENTELLES PROBLEMLOESEN 254, MO-
RALISCHES HANDELN ALS GESELLSCHAFTLICHE PRAXIS UNTER DEM GESICHTSPUNKT
SOZIALER FOLGEN 256, DIE UMFASSENDE MORALISIERUNG DER GESELLSCHAFTLICHEN
PRAXIS 258 3.2 AKTUALITAET: PRAGMATISCHE MORALTHEORIE UND DIE KRITISCHE
GESELLSCHAHSTHEORIE NACH DEM LINGUISTIC TURN 259 REALISMUS OHNE
UNBEDINGTHEITSAMPRUECHE 259, OBJEKTIVITAET OLME UNBEDINGTHEITSAMPRUE. CHE
261, MORALISCHE VERBINDLICHKEIT OHNE DEONTOLOGISCHE UNBEDINGTHEIT 262,
MORALISCHE VERBINDLICHKEIT OLME DIE UNTERSCHEIDUNG VON WERTEN UND NORMEN
264, DIE OBJEKTIVITAET DES WISSEMCHAFTLICHEN UND MORALISCHEN LEITBILDS
DES DEMOKRATISCHEN LIBERALISMUS 266 10 KONKLUSION KRITISCHE
GESELLSCHAFTSTHEORIE OHNE PHILOSOPHISCHE UNBEDINGTHEITSANSPRUECHE 268
LITERATURVERZEICHNIS 280 11 |
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INHALT EINLEITUNG DIE TRANSFORMATION DER KRITISCHEN GESELLSCHAFRSTHEORIE
UND DIE HERAUSFORDERUNG DES AMERIKANISCHEN PRAGMATISMUS 13 DER
IDEENGESCHUEHTLUEHE HINTERGRUND 13, HABERMAS, "EIN DEUTSCHER DEWEY'? /6,
DIE APORIE IM DENKEN VON HABERMAS /8, AUSRICHTUNG DER ARBEIT 20, AUFBAU
DER ARBEIT 2/ ERSTES KAPITEL KRITISCHE GESELLSCHAFRSTHEORIE AM INSTITUT
FUER SOZIALFORSCHUNG 23 DER BEGRIFF ,KRITISCHE GESELLSCHAFTSTHEORIE' 23,
DIE ANFINGE DES INSTITUTS ./UR SOZIA!{OR- SCHUNG 24, DIE FRAGE NACH DEM
NAECHSTEN SCHRITT 25, WISSENSCHAFTSLEHRE UND FORSCHUNGI- PRAXIS AM
INSTITUT JUR SOZIA!{ORSCHUNG 27 THEORIEGESCHICHTLICHER HINTERGRUND 29
HORKHEIMERS PROJEKT DER KRITISCHEN GESELLSCHAFTSTHEORIE 29, DIE
ABGRENZUNG VON MOTIV UND INTERESSE 3/, DIE VERSCHRAENKUNG VON SUBJEKT UND
OBJEKT 3/, DIE KRITISCHE GESELL- SCHAFTSTHEORIE ZWISCHEN DER KRITIK DER
VERNUNFT UND DER KRITIK DER GESELLSCHAFTLICHEN REA- LITAET 32 2 METHODE
33 DIE KRITIK DES PARALOGISMUS DER REINEN VERNUNFT 33, DIALEKTIK ALS
METHODE 35, DIALEKTIK ALS ONTOLOGIE DESJALSELJEN ZUSTANDES 37, DIE REALE
MOEGLICHKEIT GESELLSCHAFTLICHER VERAENDE- RILNG39 3 KONZEPTION 39 DIE
BEGRUENDUNG EINER INSTANZ DES RICHTIGEN HANDELM OLME DIE BEZUGNAHME AUF
UNBE- DINGTE GELTUNGIAMPRUECHE 39 3.1 ANTHROPOLOGIE 41 DIE ANTHROPOLOGIE
IM DIENST DES REVOLUTIONAEREN HUMANISMUS 4/, DIE KRITIK DER VOR- STELLUNG
EINES WAHREN MEMCH/ICHEN RVESENS 43 3.2 MORAL 45 DIE KRITIK DER
KO/{'/ITIVISTISCHEN MORALPHILOSOPHIE 45, DIE MORALPHILOSOPHIE ALS BE-
STANDTEIL DER POLITISCHEN PRAXIS 50, IMPULS UND GEFTHL ALS VORAUSSETZUNG
DER RICHTIGEN PRAXIS 52 3.3 WAHRHEI T 55 DIE KRITIK VON WAHRHEIT ALS
EINER BLOSSEN URTEILSQUALITAET 55, WAHRHEIT DURCH PHILOSOPHI- SCHE
REFLEXION UND PRAKTISCHES HANDELN 56, DIE GESELLSCHAFTLICHE PRAXIS ALS
VERIFIKATIONS- IMTANZ DER THEORIE 57 4 PRAXIS 58 DIE EINHEIT VON
ERKENNTNIS UND INTERESSE 58, DIE EINHEIT VON THEORIE UND PRAXIS 60, DIE
THEORETISCH REPRAESENTIERTE EINHEIT VON THEORIE UND PRAXIS 62, KRITISCHES
DENKEN - EINEFORMALISTISCHE SPIEGELFTCHTEREI? 65 EXPOSITION KRITISCHE
GESELLSCHAFTSTHEORIE AM INSTITUT./UR SOZIAIFORSCHUNG 66 5 DEKONSTRUKTION
68 DIE WIDERLEGUNG DER LUKDCS-THESEN 68 5.1 PHILOSOPHISCHE WENDE 69
HORKHEIMERS NACHTRAG ZU ,TRADITIONELLE UND KRITISCHE THEORIE' 69, DIE
VERNUNFT ALS EINE KRITISCHE IMTANZ DER 1T'ELTDEUTUNG 71, DIE AUTONOMIE
DER PHILOSOPHIE GEGENUEBER DER GE- SELLSCHAFTLICHEN PRAXIS 73 5.2
DEKONTEXTUALISIERUNG UND FUNDAMENTALISIERUNG 75 DER VERZICHT AUF EINE
KRITISCHE THEORIE DER GESELLSCHAFT 75, MARCUSES HINWENDUNG ZUR
TRIEBTHEORIE SIGMUND FREUDS 77, DIE DEKONTEXTUALISIERUNG UND
FUNDAMENTALISIERUNG DES KRITISCHEN DENKEM 79 6 ZWEITES KAPITEL KRITISCHE
GESELLSCHAFTSTHEORIE NACH DEM LINGUISTIC TURN 80 DIE TRAMJOERMATION DER
KRITISCHEN GESELLSCHAFTSTHEORIE 80, DIE NORMATIVEN GRUNDLAGEN DER
KRITISL'HEN GESELLSL'HAFTSTHEORIE 80, DIE VERBINDUNG VON WAHRHEITS- UND
SOLLGELTUNG 81, HABERMAS' DOPPELTE HERAUSFIRDERUNG 82
THEORIEGESCHICHTLICHER HINTERGRUND 83 PHILOSOPHISL'HER GESTUS MIT
POLITISL'HEM SENDUNGSBEWUSSTSEIN 83, DIE EINHEIT VON ER- KENNTNIS UND
INTERESSE 87, VON DER HISTORISL'HEN ZUR REHMSTRUKTIVEN
SOZIALWISSENSL'HAFT 88, DER BRUL'H MIT DER METJJODOLOGISCHEN GRUNDLEGUNG
DER KRITISL'HEN GESELLSL'HAFTSTHEORIE 91, DIE VERBINDUNG VON
GESELLSCHAFTS- UND SYSTEMTHEORIE 93, DIE ,THEORIE DES KOMMUNI- KATIVEN
HANDELN; 95 2 METHODE 96 DIE SEMIOTISCHE TRAMFORMATION DER
TRAMZENDENTALPHILOSOPHIE KANTS 96, VON DER PRAG- MATISCHEN SEMIOTIK ZUR
TRANSZENDENTAL- BZW. UNIVERSALPRAGMATIK 99, DER REGELGELEITETE AUFBAU
DER SOZIALEN YVELT 101, DER BEGRIFF,KOMMUNIKATIVE RATIONALITAET' 101,
KOMMU- NIKATIVE RATIONALITAET UND GESELLSCHAFTLIL'HE RATIONALISIERUNG
102, DAS KONZEPT DER LE- BEMWELT 104, LEBEMWELT UND GESELLS,HAFTLILHE
RATIONALISIERUNG 105, DIE PRIMORDIALITAET DES VERSTAENDIGUNGSORIENTIERTEN
SPRACHGEBRAUCHS 106, DIE UNMOEGLIL'HKEIT WERTNEUTRALEN VERSTEHENS 107,
DER PROZQJ DER GESELLS,HAFTLIL'HEN RATIONALISIERUNG 109,
REKONSTRUKTIVIS- TIS,HER NATURALISMUS DER GELTUNGSRECHTJERTIGUNG 112 3
KONZEPTION 113 UNIVERSALISTISL'HE VERNUNFT IN DEN GRENZEN KOMMUNIKATIVEN
HANDELM 113, DER SPAGAT ZWISL'HEN UNBEDINGTHEITSAMPRUECHEN UND
FUNDAMENTALISMUSKRITIK 115 3.1 ANTHROPOLOGIE 117 DIE ABKEHR VON DEN
PERSONENBEZOGENEN EIGENS,HAFTEN KOMMUNIKATIVER VERSTAENDIGUNG 117,
MORALITAET UND SITTLICHKEIT ALS ANTHROPOLOGISCHE DETERMINANTEN DER
DISKURSTJJEORIE 119, DIE ONTOGENESE DER ICH-IDENTITAET ALS EINE FUNKTION
DER KOMMUNIKATIVEN VERGESELL- SL'HAFTUNG 121 3.2 MORAL. 123 DIE
DISKURSTHEORIE ALS VERFTHREN DER GELTUNGSBEGRUENDUNG MORALISCHER NORMEN
123, DER KOGNITIVE GEHALT PRAKTISCHER FRAGEN 124, DER GELTUNGSSINN
MORALISL'HER NORMEN 127, DER GELTUNGSGRUND DER MORAL 129, DER AMATZ DER
TRANSZENDENTALPRAGMATISCHEN LETZT- 7 BEGRUELLDULLG 130, DIE MILLIMALETHIK
DER GEGEMEITIGM ALLERKELLLLULLG 132, DER VERYFLICH- TULLGSCHARAKTER DER
MORAL 134, APEL VERSUS HABERMAS 138 3.3 WAHRHEI T 139 DIE OBJEKTIVITAET
DER ERFAHRULLG ULLD DIE T#ZHRHEIT VOLLERKMLLTLLIS-AUSSAGM 139, DIE
OBJEKTIVITAET DES ERFAHRULLGSGEHALTS SOZIALWISSEMCHAJILICHER ERKMLLTLLIS
140, DIE WAHR- HEIT VOLLAUSSAGM UEBER GEGEMTAELLDE DER ERFTHRBARM WELT
]41, DIE LOGIK DES DISKURSES 142, DIE BEDILLGULLGM DER IDEALEN
SPRECHSITUATIOLL 144 4 PRAXIS 148 DIE VERAELLDERTEN KOORDINATEN DES
VERHAELTLLISSES VOLLTHEORIE ULLD PRAXIS 148, VOLL DER PAR- TEILICHKEIT
DER VERLLULLJI ZUM FAKTUM DER VEMULLJI 149, FAKTIZITAET ULLD GELTULLG 151
EXPOSITION KRITISCHE GESELLSCHAFTSTHEORIE NACH DEM LINGUISTIC TURN 153 5
DEKONSTRUKTION 159 DIE DISKURSTHEORIE DES RECLJTS ULLD DIE
ERKENLLTLLISREALISTISCHE WELLDE ILL DER WAHRHEITS- THEORIE ALS WEITERE
SCHRITTE DER AUFWEICHULLG DER GRULLDLAGM DES KOLLZEPTS DER KRITISCHEN
GESELLSCHAJISTHEORIE LLACH DEM LILLGUISTIC TUM 159 5.1 MORALTHEORIE :
FAKTIZITAET UND GELTUNG 162 DAS RECHT ALS FULLKTIOLLALES KOMPLEMENT ZUR
MORAL 162, DAS RECHT ALS ILLSTRUMENT DER RADIKALEN DEMOKRATIE 164, DIE
ARCHITEKTOLLIK DER DISKURSTHEORIE 165, DER MORALISCHE KOGNITIVISMUS ALS
EILLE BESTIMMULLGSGROESSE DER POLITISCHEN AUTOLLOMIE 167, DIE GRENZEN DER
WECHSELSEITIGEN BEGRUELLDULLG VOLLMORALISCHER ULLD POLITISCHER AUTOLLOMIE
168, DAS PROZEDURALISTISCHE RECHTSVERSTAELLDLLIS DER DISKURSTHEORIE DES
RECHTS 171, DIE GLEICHUR- SPRUELLGLICHKEIT VOLLPRIVATER ULLD
OEFFILLTLICHER AUTOLLOMIE ALS KOMTITUTIOMMERKMAL DES SYSTEMS DER RECHTE
ULLD DAS PARADOXOLL DER ELLTSTEHULLG VOLLLEGITIMITAET AUS LEGALITAET 172,
DIE NORMATIVITAET DER KOMPLEMMTAERM FORDERULLGM LLACH
RECHTSILLHALTSGLEICLJHEIT ULLD STAATSBUERGERLICHER SOLIDARITAET 175, DIE
NORMATIVITAET DER DISKURSTHEORIE DES RECHTS ALS REFLEX AUF DIE GEFIHRDETE
RESSOURCE GESELLSCLJAJILICHER SOLIDARITAET 176 5.2 ERKENNTNISTHEORIE:
WAHRHEIT UND RECHTFERTIGUNG 179 DIE REALISTISCHE WELLDE ILL DER
T#ZHRHEITSTHEORIE 179, DIE BEGRUELLDULLG VOLLULLBEDILLGTER
T#ZHRHEITSGELTULLG OHLLE ,T#ZHRHEIT' MIT GERECHTFERTIGTER BEHAUPTBARKEIT
GLEICHZUSETZEN 8 180, DIE TRAMZENDENT,LIE FRAGESTELLUNG ALS
AUSGANGSPUNKT DER EIRIFUEHRTTNG EINES JARTLTS- KOEPFIGEN
YVAHRHEITSBEGRIFFI 182, DIE TRANSZENDENTALE FRAGESTELLUNG ALS
AUSGANGSPUNKTFUER DIE NATURALISTISLHE BEGRUENDUNG DES
ERKENNTNISTHEORETISCHEN REALISMUS 184, DIE AUFHE- BUNG DER
EPISTEMOLOGISCJJ BEGRUENDETEN EINHEIT VON YVAHRHEITS- UND SOLLGELTUNG
184, DIE UNUEBERTRAGBARKEIT DER NATURALISTISCHEN BEGRUENDUNG DES
ERKENNTNISTHEORETISCHEN REALIS- MUS AUF DIE MORALTHEORIE UND DER
ENDGUELTIGE BRTTDJ MIT DER JORMAIPRAGMATISCHEN BE- GRUENDUNG EINER
UNIVERSALMORAL 185 DRITTES KAPITEL KRITISCHE GESELLSCHAFISTHEORIE IN DER
KRITIK DES AMERIKANISCHEN PRAGMATISMUS 188 DEWEY UEBER DEUTSCHE
PHILOSOPHIE UND DEUTSCHE POLITIK 188, DEWEY UNTER DEM VERDIKT DER
KRITISLHEN GESELLSCHAFTSTHEORIE 189, DER AMERIKA NISCHE PRAGMATISMUS -
DIE UNTERSCHAETZTE ALTERNATIVE 190, DIE GRENZLINIEN ZWISCHEN
AMERIKANISCHEM PRAGMATISMUS UND KRITI- SCHER GESELLSCHAFTSTHEORIE 193
THEORIEGESCHICHDICHER HIN TERGRUND 195 PEIRTES BEDETTTUNGFUER DIE
TRADITION DES AMERIKANISCHEN PRAGMATISMUS 195, PEIRCES DI- REKTER
REALISMLTS 197, PEIRCES KONSENSTHEORIE DER YVAHRHEIT 199, PUTNAMS KRITIK
DER KOMEMTHEORIE DER YVAHRHEIT 201, PUTNAMS UEBERTRAGUNG DES DIREKTEN
REALISMUS AUFDEN BEREUEH DER BEGRIFFLICHEN YVAHRNEHMUNG 203, PUTNAMS
VERBINDUNG DES DIREKTEN REALIS- MUS IN DER BEGRIFFLICHEN YVAHRNEHMUNG
MIT DEM BEDETTTUNGSHOLISMUS WITTGEMTEIM 205, PEIRCES WISSEM,HAFTLICHE
EXPERIMENTIERGEMEINSCHAFT 207, DAS SUMMUM BONUM ALS ENDZWECK DER
WISSENSCHAFTLICHEN EXPERIMENTIERGEMEINSCHAFT 209, PUTNAMS 1MISTENZ AUF
EINEM KONZEPT DER BEGRIFFLICHEN RELATIVITAET OHNE METAPHYSISCHE
RUECKENDECKUNG 21 0, DAS ETHOS DES DEMOKRATISLHEN EXPERIMENTALISMLTS 213
2 PRAGMATISCHE ERKENNTNISTHEORIE 214 KRITISDJE GESELLSCHAFTSTHEORIE AM
1MTITUT FUER SOZIALJORSCHUNG AN DER GRENZE ZUR PRAGMA- TISLHEN
ERKENNTNISTHEORIE 214, KRITISLHE GESELLSCHAFTSTHEORIE NACH DEM
LINGUISTIC TURN AN DER GRENZE ZUR PRAGMATISLHEN ERKENNTNISTHEORIE 216
2.1 TRADITION: PRAGMATISCHE ERKENNTNISTHEORIE UND DIE KRITISCHE
GESELLSCHAHSMEORIE AM INSTITUTFUER SOZIALJORSCHUNG 218 ABKEHR VON DER
ZUSDJAUERTHEORIE DER ERKENNTNIS 218, ERKENNTNIS ALS OFFINER UND KONTI-
NUIERLUEHER PROZEJ5 DER WECHSELSEITIGEN BEEINFLUSSUNG VERAENDERLICHER
DINGE 219, DIE VER- BINDUNG VON THEORIE UND PRAXIS OHNE DIE
RUECKENDECKUNG UNBEDINGTER GELTUNGSAMPRUE- 9 CHE 221, PROGRESSIVES DENKEN
OHNE DIE UNTERSCHEIDUNG VON MITTELN UND ZWECKEN 222, KRITISCHES DENKEN
OHNE DIE UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN SCHEIN UND SEIN 224, KRITIK DER
IDENTIFIKATION VON BEGRIFF UND GEGENSTAND 227, KRITIK DES DUALISMUS VON
SUBJEKT UND OBJEKT 228, KRITIK DER VORSTELLUNG VOM ,DING AN SICH' 230
2.2 AKTUALITAET: PRAGMATISCHE ERKENNTNISTHEORIE UND DIE KRITISCHE
GESELLSCHAHSHEORIE NACH DEM LINGUISTIC TURN 231 DIE NOMINALISTISCHE
FEHLINTERPRETATION DER PRAGMATISCHEN MAXIME 231, DIE REALITAET DES REALEN
IN DER PRAGMATISCHEN WAHRHEITSTHEORIE 233, DER SZIENTISMUS DER
PRAGMATISCHEN WAHRHEITSTHEORIE 235, PUTNAMS BEGRIFF EINES NICHT
SZIENTISTISCHEN DIREKTEN REALISMUS 237, BEGRIFFLICHE RELATIVITAET OHNE
RELATIVISMUS 240, DAS KONZEPT DER BEGRIFFLICHEN WAHRHEIT 242, DAS
KONZEPT DER BEGRIFFLICHEN WAHRHEIT ALS EIN IMTRUMENT DER BEGRUEN- DUNG
DES DIREKTEN REALISMUS IM BEREICH DER WAHRHEITSTHEORIE 244, DIE GRENZEN
EINER ,NOMINALISTISCHEN' BEGRUENDUNG DES DIREKTEN REALISMUS IM BEREICH
DER WAHRHEITS- THEORIE 246 3 PRAGMATISCHE MORALTHEORIE 246 KRITISCHE
GESELLSCHAJISTHEORIE AM IMTITUT JUR SOZIALJORSCHUNG AN DER GRENZE ZUR
PRAGMA- TISCHEN MORALTHEORIE 246, KRITISCHE GESELLSCHAJISTHEORIE NACH
DEM LINGUISTIC TURN AN DER GRENZE ZUR PRAGMATISCHEN MORALTHEORIE 247 3.1
TRADITION: PRAGMATISCHE MORALTHEORIE UND DIE KRITISCHE
GESELLSCHAHSTHEORIE AM INSTITUTFUER SOZIALJORSCHUNG 249 DIE MORAL ALS
BESTANDTEIL DER GESELLSCHAFTLICHEN PRAXIS 249, ERZIEHUNG ALS IMTRUMENT
DER GESELLSCHAFTLICHEN PRAXIS 250, DIE BILDBARKEIT DES MENSCLJLICHEN
FVESEM IM KONTEXT DER GESELLSCHAFTLICHEN PRAXIS 252, DIE
GESELLSCHAFTLICHE PRAXIS ALS BEZUGSGROESSE DES MORALI SCHEN FORTSCHRITTS
253, MORALISCHES HANDELN ALS EXPERIMENTELLES PROBLEMLOESEN 254, MO-
RALISCHES HANDELN ALS GESELLSCHAFTLICHE PRAXIS UNTER DEM GESICHTSPUNKT
SOZIALER FOLGEN 256, DIE UMFASSENDE MORALISIERUNG DER GESELLSCHAFTLICHEN
PRAXIS 258 3.2 AKTUALITAET: PRAGMATISCHE MORALTHEORIE UND DIE KRITISCHE
GESELLSCHAHSTHEORIE NACH DEM LINGUISTIC TURN 259 REALISMUS OHNE
UNBEDINGTHEITSAMPRUECHE 259, OBJEKTIVITAET OLME UNBEDINGTHEITSAMPRUE. CHE
261, MORALISCHE VERBINDLICHKEIT OHNE DEONTOLOGISCHE UNBEDINGTHEIT 262,
MORALISCHE VERBINDLICHKEIT OLME DIE UNTERSCHEIDUNG VON WERTEN UND NORMEN
264, DIE OBJEKTIVITAET DES WISSEMCHAFTLICHEN UND MORALISCHEN LEITBILDS
DES DEMOKRATISCHEN LIBERALISMUS 266 10 KONKLUSION KRITISCHE
GESELLSCHAFTSTHEORIE OHNE PHILOSOPHISCHE UNBEDINGTHEITSANSPRUECHE 268
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