La parola sbagliata: saggio sulla falsità espressiva dei Promessi sposi
Gespeichert in:
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|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Italian |
| Veröffentlicht: |
Torino
Celid
2007
|
| Schriftenreihe: | Letteratura
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Klappentext |
| Beschreibung: | Title of series appears on cover. - Promessi sposi, novel by Alessandro Manzoni (1785- 1873). - Contains bibliography, bibliographical references, notes and author index |
| Beschreibung: | 206 p. 24 cm |
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| adam_text | INDICE 7 I UN ROMANZO DIDATTICO I} 2 E SENTIVA UN INDEGNAZIONE SANTA JO
3 COME L AQUILA DAL NIDO INSANGUINATO JO 4 NEL FULGORE DELLA PORPORA 6J
5 RENZO: SOMMOSSA E FUGA 103 6 CARESTIA E CONTAGIO. SNODO AL LAZZERETTO
126 7 UN INFAME CAPRICCIO 143 8 UN CURATO PICCOLO PICCOLO 166 9 LUCIA E
ALTRE FIGURE D UMILTA . ADDIO MONTI 181 IO EPILOGO E SUGO DELLA
STORIA 192 11 PROVVIDENZA E LIETO FINE : UN CONFRONTO CRITICO 202 NOTA
BIBLIOGRAFICO-INFORMATIVA 205 INDICE DEGLI AUTORI CITATI
È ben visibile, nei Promessi Sposi, di là dalla vicenda narrata, un signi¬
ficato altro, edificante, cui essa deve servire. Oppure si può dire che il
narratore sta più in alto del suo personaggio, su un podio moralmente
più rilevato, dal quale lo tiene sotto giudizio: lo utilizza per far valere
і
suoi convincimenti personali. È chiaro che a questo modo le situazioni
potenzialmente dilemmatiche e la tormentata vicenda degli uomini si
sgonfiano da sole, perché
ë
già dichiarata a tutte lettere la scelta moral¬
mente obbligata. Il narratore, mentre racconta la storia, la commenta:
è lui che da le
dritte
e con bonaria intransigenza impone il suo sistema
di valori come criterio di svolgimento dell azione.
Come viene meno il realismo della rappresentazione per questo suo
trapassare in atteggiamento protettivo-coercitivo verso
і
personaggi,
così non ci può essere verità nelle parole, nella lingua, perché in esse si
avverte la concrezione di un dover essere, di un ideologia che l autore
impone e intrude nel loro spazio semantico. Lo stile perde vivacità per
il fatto di veicolare le espressioni altre del narratore, consentite dal
suo sistema ideologico e non dalla concreta situazione narrativa.
Tutto ciò che non si deve fare cade sotto l effetto di una
censura
che
lascia emergere il negativo solo nella sua forma espurgata. Questa epu¬
razione avviene evitando tutti
і
lessemi idonei ad evidenziare la crudezza
delle situazioni, soprattutto per come si manifesta nei fatti moralmente
abnormi. L impatto con il reale, con la vita, viene esorcizzato e in suo luogo
prorompe, dal pudore offeso, la frase vibrante, perentoria: «la sventurata
rispose»,
ľ
«infame capriccio» di don
Rodrigo.
|
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INDICE 7 I UN ROMANZO DIDATTICO I} 2 E SENTIVA UN'INDEGNAZIONE SANTA JO
3 COME L'AQUILA DAL NIDO INSANGUINATO JO 4 NEL FULGORE DELLA PORPORA 6J
5 RENZO: SOMMOSSA E FUGA 103 6 CARESTIA E CONTAGIO. SNODO AL LAZZERETTO
126 7 UN INFAME CAPRICCIO 143 8 UN CURATO PICCOLO PICCOLO 166 9 LUCIA E
ALTRE FIGURE D'"UMILTA". ADDIO MONTI 181 IO EPILOGO E "SUGO" DELLA
STORIA 192 11 PROVVIDENZA E "LIETO FINE": UN CONFRONTO CRITICO 202 NOTA
BIBLIOGRAFICO-INFORMATIVA 205 INDICE DEGLI AUTORI CITATI
È ben visibile, nei Promessi Sposi, di là dalla vicenda narrata, un signi¬
ficato altro, edificante, cui essa deve servire. Oppure si può dire che il
narratore sta più in alto del suo personaggio, su un podio moralmente
più rilevato, dal quale lo tiene sotto giudizio: lo utilizza per far valere
і
suoi convincimenti personali. È chiaro che a questo modo le situazioni
potenzialmente dilemmatiche e la tormentata vicenda degli uomini si
sgonfiano da sole, perché
ë
già dichiarata a tutte lettere la scelta moral¬
mente obbligata. Il narratore, mentre racconta la storia, la commenta:
è lui che da le
dritte
e con bonaria intransigenza impone il suo sistema
di valori come criterio di svolgimento dell'azione.
Come viene meno il realismo della rappresentazione per questo suo
trapassare in atteggiamento protettivo-coercitivo verso
і
personaggi,
così non ci può essere verità nelle parole, nella lingua, perché in esse si
avverte la concrezione di un dover essere, di un'ideologia che l'autore
impone e intrude nel loro spazio semantico. Lo stile perde vivacità per
il fatto di veicolare le espressioni "altre" del narratore, consentite dal
suo sistema ideologico e non dalla concreta situazione narrativa.
Tutto ciò che non si deve fare cade sotto l'effetto di una
censura
che
lascia emergere il negativo solo nella sua forma espurgata. Questa epu¬
razione avviene evitando tutti
і
lessemi idonei ad evidenziare la crudezza
delle situazioni, soprattutto per come si manifesta nei fatti moralmente
abnormi. L'impatto con il reale, con la vita, viene esorcizzato e in suo luogo
prorompe, dal pudore offeso, la frase vibrante, perentoria: «la sventurata
rispose»,
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«infame capriccio» di don
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