Scheintod: zur kulturellen Bedeutung der Schwelle zwischen Leben und Tod um 1800
Gespeichert in:
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Veröffentlicht: |
Bielefeld
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2008
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Inhalt
Eine Kontingenzerfahrung im 18. Jahrhundert im Verhältnis
von Wissenschaft und Tod 7
Scheintod um 1800. Randphänomen und allgemeine
gesellschaftliche Problemlagen 37
Schein als Täuschung, Tod als Verwandlung.
Semantische Befunde 39
Von Totengeistern zu Scheintoten, vom Moment des Todes
zum Prozess 51
Wahlverwandtschaften. Gesellschaftliche Eliten und Scheintod 69
Scheintod und die Erschütterung der heilsgeschichtlichen
Erwartung. Zusammenfassung 95
Scheintod in den Medien der Aufklärung. Verbreitung,
Adressierung, Reaktionen 99
Geschichten über das Lebendigbegrabenwerden in einem
neuen Frame 100
Der frühneuzeitliche Staat reagiert. Rechtliche Kontinuitäten
und Diskontinuitäten an der Grenze zum Tod 132
Theoretisches Wissen und neue Handlungsanweisungen.
Die Durchsetzung medizinischer Ansprüche 144
Medizinisch-anthropologische Konstruktionen und Strategien
in der Öffentlichkeit. Zusammenfassung 153
Frühzeitige Beerdigungen. Bestattungspraktiken auf
dem Prüfstand 155
Konflikte um Bestattungsfristen in Oldenburg 1803. Zwei
Anthropologien treffen aufeinander 157
Beharrungskräfte und neue Möglichkeiten der Zuordnung.
Katholiken, Protestanten jüdische Gemeinden und die
Beerdigungszeiten 168
»Keine Leiche darf vor Ablauf von drei Tagen beerdigt
werden«. Bestattungsfhsten werden Sache des Staates 199
Medizinische Ansprüche und kulturelle Praktiken.
Zusammenfassung 208
Vom Zentrum zurück an die Peripherie. Der Scheintod im
weiteren 19. Jahrhundert · 211
Ein Scheintodfall aus dem Jahr 1833. Scheintote vor Ort 212
Die Ausdifferenzierung des Scheintodes. Wissen, Technik,
Bevölkerungsgruppen 236
Volksaberglauben, Psychoanalyse und Einzelfälle. Die
Umdeutung des Scheintodes 255
Wissenschaftliche Umorientierungen und Marginalisierung
des Scheintodes. Zusammenfassung 272
Zusammenfassung und Ausblick. Scheintod und
verzeitlichte Gesellschaft 275
Dank 299
Abkürzungen 301
Quellen- und Literaturverzeichnis 303
Quellen 303
Sekundärliteratur 318
Register 333 |
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Inhalt
Eine Kontingenzerfahrung im 18. Jahrhundert im Verhältnis
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Scheintod und die Erschütterung der heilsgeschichtlichen
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Scheintod in den Medien der Aufklärung. Verbreitung,
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Der frühneuzeitliche Staat reagiert. Rechtliche Kontinuitäten
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Frühzeitige Beerdigungen. Bestattungspraktiken auf
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Katholiken, Protestanten jüdische Gemeinden und die
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»Keine Leiche darf vor Ablauf von drei Tagen beerdigt
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Medizinische Ansprüche und kulturelle Praktiken.
Zusammenfassung 208
Vom Zentrum zurück an die Peripherie. Der Scheintod im
weiteren 19. Jahrhundert · 211
Ein Scheintodfall aus dem Jahr 1833. Scheintote vor Ort 212
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