Der archäologische Zirkel: zur Ontologie der Sprache in Michel Foucaults Geschichte des Wissens
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Bielefeld
transcript
2008
|
| Schriftenreihe: | Edition Moderne Postmoderne
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 595 S. graph. Darst. 225 mm x 148 mm, 918 gr. |
| ISBN: | 9783899428476 3899428471 |
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INHALTSUEBERSICHT ABKUERZUNGEN 9 ZITIERWEISE 11 EINLEITUNG 13 TEIL I. DIE
SPRACHE ALS SCHRIFT DER WELT UND KOMMENTAR IHRER SELBST (RENAISSANCE)
KAPITELL: DIE WELT UND DER MENSCH 39 KAPITEL 2: DAS SYSTEM DES WISSENS
UND DIE SEINSWEISE DER SPRACHE 46 TEIL 11. DIE SPRACHE ALS MEDIUM DER
ERKENNTNIS UND KRITIK IHRER SELBST (KLASSISCHES ZEITALTER) KAPITEL 3:
VON DER SIGNATUR ZUM KLASSISCHEN ZEICHEN (RENAISSANCE-KLASSIK) 63
KAPITEL 4: EXKURS. DAS MEDIUM DES VERGLEICHES IN DEN REGULCE VON
DESCARTES 91 KAPITEL 5: DER KLASSISCHE DISKURS ALS MEDIUM DER ERKENNTNIS
116 TEIL 11I. DIE SPRACHE ZERSTREUT SICH (DIE EPOCHE DES MENSCHEN)
KAPITEL 6: DIE TRUEBUNG DER REPRAESENTATION ALS KRISE DER SYNTHESIS 189
KAPITEL 7: EXKURS. KANT UND DIE NEUZEIT: ZUR KONTINUISTISCHEN VERORTUNG
DER TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE BEI HUSSERL UND HEIDEGGER 200 KAPITEL 8:
DER ZERFALL DER ORDNUNG UND DIE GEBURT DER GESCHICHTE 218 KAPITEL 9:
KONSTITUTION DER SPRACHE ALS OBJEKT: GEBURT DER VERGLEICHENDEN
PHILOLOGIE 227 KAPITEL 10: DIE ZERSTREUUNG DER SPRACHE 241 KAPITEL 11:
DIE GEBURT DES MENSCHEN AUS DER KRISE DER SYNTHESIS 252 TEIL IV. DIE
SPRACHE SAMMELT SICH (DIE EPOCHE DER ARCHAEOLOGIE) KAPITEL 12: SAMMELT
SICH DIE SPRACHE WIEDER? 291 KAPITEL 13: EXKURS. DER RAUM DER SAMMLUNG
UND WIEDERKEHR VON SPRACHE: ZUM MEDIUM DES VERGLEICHS BEIM FRUEHEN
NIETZSCHE 322 KAPITEL 14: VERFAHREN DES DISKURSIVEN EPOCHENBRUCHS: DIE
NICHTPOSITIVE AFFIRMATION 397 KAPITEL 15: EXKURS. DER RUECKGRIFF AUF KANT
UND DIE NICHTPOSITIVE AFFIRMATION 405 KAPITEL 16: DIE SPRACHE SAMMELT
SICH WIEDER 483 SCHLUSS: DER ARCHAEOLOGISCHE ZIRKEL 562 LITERATUR 579
DANKSAGUNG 590 INHALTSVERZEICHNIS 591 INHALTSVERZEICHN IS
INHALTSUEBERSICHT. 7 ABKUERZUNGEN 9 ZITIERWEISE 11 EINLEITUNG 13 1. DIE
LEITENDE FRAGE UND DER ARCHAEOLOGISCHE ZIRKEL. 15 2. GRUNDZUEGE DER
ARCHAEOLOGISCHEN HISTORIOGRAPHIE 19 3. DISKURS UND SPRACHE 23 4.
METHODOLOGISCHE BESCHRAENKUNGEN 26 5. ARCHAEOLOGIE UND
PHILOSOPHIEGESCHICHTE 30 6. DER ONTOLOGISCHE RAUM DER SPRACHE 32 TEIL I
DIE SPRACHE ALS SCHRIFT DER WELT UND KOMMENTAR IHRER SELBST
(RENAISSANCE) 35 1. EINLEITUNG 37 KAPITELL. DIE WELT UND DER MENSCH 39
2. DIE WELT DER AEHNLICHKEITEN 39 3. DER MENSCH 43 KAPITEL 2. DAS SYSTEM
DES WISSENS UND DIE SEINSWEISE DER SPRACHE .46 4. DAS AUFZEIGEN DER
DINGE (SIGNATUR) UND DIE SPIEGELUNG DER WELT (MIKROKOSMOS) .46 5.
SPRACHE UND KOMMENTAR .49 5.1. SPRACHE UND WELT .49 5.2. SPRACHE ALS
KOMMENTAR 53 6. SCHLUSS: DIE SEINSWEISE DER SPRACHE IN DER RENAISSANCE
55 TEIL 11DIE SPRACHE ALS MEDIUM DER ERKENNTNIS UND KRITIK IHRER SELBST
(KLASSISCHES ZEITALTER) 57 7. EINLEITUNG 59 592 I DER ARCHAEOLOGISCHE
ZIRKEL KAPITEL 3. VON DER SIGNATUR ZUM KLASSISCHEN ZEICHEN
(RENAISSANCE-KLASSIK) 63 8. VON DER AEHNLICHKEIT ZUR REPRAESENTATION 63 9.
DAS GELAECHTER DER REPRAESENTATION 68 9.1. DAS GELAECHTER UEBER DIE
AEHNLICHKEIT. 69 9.2. EXKURS. DISKONTINUITAET UND GELAECHTER 73 10. DER
ERNST DER ORDNUNG 82 10.1. IDOL UND ALLEGORIE 82 10.2. ZWEI FORMEN DES
VERGLEICHES: MASS UND ORDNUNG 85 KAPITEL 4. EXKURS. DAS MEDIUM DES
VERGLEICHES IN DEN REGULTE VON DESCARTES 91 11. EINLEITUNG 91 11.1. DAS
ZEICHEN ALS MEDIUM DES VERGLEICHES 92 11.2. ZUR ARCHAEOLOGISCHEN LESART
DER REGUI0! 92 12. DIE UNIVERSELLE MENSCHLICHE ERKENNTNIS 95 12.1. DIE
DREI OPERATIONEN DES DENKENS 95 12.2. DAS MEDIUM ALS BRUCH UND IMITATION
96 12.3. DOPPELUNG DER METHODE 101 12.4. DAS TABLEAU DER MENSCHLICHEN
ERKENNTNIS 104 13. DIE ROLLE DER ZEICHEN IN DER UNIVERSELLEN ERKENNTNIS
107 13.1. DAS ZEICHEN ZWISCHEN PROPOSITION UND PROBLEM 107 13.2. ORDNUNG
UND DISKURS 112 KAPITEL 5. DER KLASSISCHE DISKURS ALS MEDIUM DER
ERKENNTNIS 116 14. EINLEITUNG 116 15. DIE KRAFT DER ZEICHEN UND DIE
NATUR DES MENSCHEN 123 15.1. EXKURS. ZUR EPISTEMISCHEN NOTWENDIGKEIT DER
ZEICHEN EXISTENZ 123 15.2. DIE DISKURSIVITAET DES DENKENS 126 15.3. DAS
EPISTEMOLOGISCHE GEWICHT DER ZEICHEN 128 15.4. DIE NATUR DES MENSCHEN
131 16. DIE DEDUKTION DES DISKURSES 133 16.1. DER ABGELEITETE STATUS DER
SPRACHE 133 16.2. KRITIK UND DEDUKTION 138 16.3. GRAMMAIRE GENERALE ET
RAISONNEE 140 16.4. LOGIK UND GRAMMATIK 143 16.5. DIE DEDUKTION DES
DISKURSES 147 17. DIE EINHEIT DES DISKURSES: DAS SPRACHVIERECK 154 17.1.
VERB UND PROPOSITION 155 17.2. DIE ARTIKULATION 163 17.3. DIE
BEZEICHNUNG 168 17.4. DIE DERIVATION 172 18. SCHLUSS: DIE SEINSWEISE DER
KLASSISCHEN SPRACHE 178 INHALTSVERZEICHNIS I 593 LEILLLL DIE SPRACHE
ZERSTREUT SICH (DIE EPOCHE DES MENSCHEN) 183 19. EINLEITUNG 185 KAPITEL
6. DIE TRUEBUNG DER REPRAESENTATION ALS KRISE DER SYNTHESIS 189 20.
EXKURS. DIE SPALTUNG DES URTEILS 189 21. DER GESPALTENE GRUND DER
REPRAESENTATION 192 22. DIE MATHEMATISIERUNG DES WISSENS 198 KAPITEL 7.
EXKURS. KANT UND DIE NEUZEIT: ZUR KONTINUISTISCHEN VERORTUNG DER
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE BEI HUSSERL UND HEIDEGGER 200 23. EINLEITUNG
200 24. DAS MATHEMATISCHE UND DAS TRANSZENDENTALE (HUSSERL) 203 25. KANT
UND DAS PROBLEM DES MATHEMATISCHEN (HEIDEGGER) 208 26. DIE
KONTINUISTISCHE REDUKTION DER KANTISCHEN ,WENDE' 215 KAPITELS. DER
ZERFALL DER ORDNUNG UND DIE GEBURT DER GESCHICHTE 218 27. DER ZERFALL
DER ORDNUNG 218 28. DIE GESCHICHTE UND DIE ORGANISATIONEN 222 KAPITEL 9.
KONSTITUTION DER SPRACHE ALS OBJEKT: GEBURT DER VERGLEICHENDEN
PHILOLOGIE 227 29. EINLEITUNG 227 30. DIE LATERALE ACHSE DES VERGLEICHS
228 31. DIE ABDICHTUNG DER SCHWELLEN DES DISKURSES 232 31.1. ABDICHTUNG
DER SCHWELLE DES VERBS 234 31.2. ABDICHTUNG DER SCHWELLE DER
ARTIKULATION 235 31.3. ABDICHTUNG DER SCHWELLE DER WURZE1N 237 31.4.
ABDICHTUNG DER SCHWELLE DER DERIVATION 239 KAPITEL 10. DIE ZERSTREUUNG
DER SPRACHE 241 32. DIE SPRACHE ALS OBJEKT UND ERKENNTNISHINDEMIS 241
33. DIE SPRACHE ALS FORM UND AUSDRUCK 243 34. DIE SPRACHE ALS LITERATUR
246 KAPITELL!. DIE GEBURT DES MENSCHEN AUS DER KRISE DER SYNTHESIS 252
35. EINLEITUNG 252 36. DIE NEUE ROLLE DER REPRAESENTATION 254 37. DIE
DOPPLUNGEN DES MENSCHEN 256 37.1. ERSTE DOPPELUNG 257 37.2. ZWEITE
DOPPELUNG 259 37.3. DRITTE DOPPELUNG 262 37.4. VIERTE DOPPELUNG 265 38.
VON DER DOPPELUNG DER REPRAESENTATION ZUR DOPPELUNG DES MENSCHEN 267 39.
SCHLUSS: DIE POSTKLASSISCHE GABELUNG: SPRACHE ODER MENSCH? 271 594 I DER
ARCHAEOLOGISCHE ZIRKEL TEIL IV DIE SPRACHE SAMMELT SICH (DIE EPOCHE DER
ARCHAEOLOGIE) 285 40. EINLEITUNG: DIE ARCHAEOLOGISCHE FRAGE NACH DER
SPRACHE 287 KAPITEL 12. SAMMELT SICH DIE SPRACHE WIEDER? 291 41. DIE
WIEDERKEHR DER SPRACHE 291 41.1. WAHNSINN UND LITERATUR 291 41.2.
SEMIOLOGIE UND HERMENEUTIK 293 41.3. FORMALISIERUNG UND INTERPRETATION
295 41.4. NIETZSCHE, MALLARME UND DIE LITERATUR 296 41.5. VON DOKUMENTEN
UND MONUMENTEN 301 42. DER ONTOLOGISCHE RAUM DER SPRACHE 301 43. SPRACHE
UND RAUM (SCHRIFTEN ZUR LITERATUR 1) 307 43.1. ROUSSEL UND DIE
"SONNENHOEHLE" (RAUM DER HOMONYMIE) 310 43.2. BRISSET UND DIE "UFER DER
BEDEUTUNG" (RAUM DER HOMOPHONIE) 314 43.3. RAUM UND ERZAEHLUNG BEI
ROUSSEL UND BRISSET. 319 KAPITEL 13. EXKURS. DER RAUM DER SAMMLUNG UND
WIEDERKEHR VON SPRACHE: ZUM MEDIUM DES VERGLEICHS BEIM FRUEHEN NIETZSCHE
322 44. NIETZSCHES ENTDECKUNG DES ONTOLOGISCHEN RAUMS DER SPRACHE 322
44.1. EPOCHENBRUCH IM DISKURS DES JUNGEN NIETZSCHE 322 44.2. DIE
ENTGRENZUNG DES TROPOLOGISCHEN RAUMES 332 44.3. FOUCAULTS LEKTUERE VON
WAHRHEIT UND LUEGE 337 45. NIETZSCHE UND DIE RHETORIK. 344 45.1. DIE
BASLER RHETORIK- VORLESUNGEN 344 45.2. RHETORIK ALS INNERES EREIGNIS IN
NIETZSCHES FRUEHWERK (LACOUE-LABARTHE) 347 45.3. NIETZSCHE UND DER
SPRACHKRITISCHE DISKURS DES NEUNZEHNTEN JAHRHUNDERTS 352 46. NIETZSCHES
FIKTIONALE ONTOLOGIE (WAHRHEIT UND LUEGE) 364 46.1. EINLEITUNG 364 46.2.
DIE FIKTIONALISIERUNG DER ERKENNTNIS 368 46.3. KRITIK DER REPRAESENTATION
UND ZURUECKWEISUNG DER ALLGEMEINEN GRAMMATIK . 375
46.4. DER RAUM DER UEBERTRAGUNG ALS MEDIUM DES VERGLEICHS 381 KAPITEL 14.
VERFAHREN DES DISKURSIVEN EPOCHENBRUCHS: DIE NICHTPOSITIVE AFFIRMATION
397 47. DIE FUER DIE ARCHAEOLOGIE KONSTITUTIVE WENDUNG DES BLICKS
397 48. NICHTPOSITIVE AFFIRMATION UND EPOCHENBRUCH 399 KAPITEL 15.
EXKURS. DER RUECKGRIFF AUF KANT UND DIE NICHTPOSITIVE AFFIRMATION .405
49. DIE ZWEI NEGATIONEN BEIM FRUEHEN KANT .405 50. KANTS VORKRITISCHE
REPRAESENTATIONSKRITIK UND DAS NEUE MEDIUM DES VERGLEICHS .410 50.1. DIE
ENTDECKUNG DER REALEN VERKNUEPFUNGEN: EINE VORKRITISCHE KRITIK DER
REPRAESENTATION .410 50.2. DIE RAETSELFRAGE: EINE VORKRITISCHE
FORMULIERUNG DES KRITISCHEN PROBLEMS .413 50.3. DIE KRITISCHE LOESUNG
DER RAETSELFRAGE: DAS MEDIUM DER REALEN VERKNUEPFUNGEN .416
INHALTSVERZEICHNIS I 595 51. UNTERWEGS ZU EINER ARCHAEOLOGISCHEN
KANTLEKTLEKTUERE .426 51.1. EPISTEMISCHER BRUCH UND KOPERNIKANISCHE WENDE
.427 51.2. ANTHROPOLOGIE UND KRITIK BEI KANT (EINLEITUNG ZUR THESE
COMPH!MENTAIRE) .432 51.3. KANT UND DAS POSTKLASSISCHE WISSENSFELD
(ORDNUNG DER DINGE) 442 51.4. WENDEPUNKT DER KANTLEKTUERE ("VORREDE ZUR
UEBERSCHREITUNG") .446 52. DIE NICHTPOSITIVE AFFIRMATION 453 52.1.
FOUCAULTS RUECKGRIFF AUF KANT UND DIE ENTDECKUNG DES ONTOLOGISCHEN RAUMES
DER SPRACHE (SCHRIFTEN ZUR LITERATUR //) .453 52.2. DIE EXPLOSION DES
VERBS: KANT UND DIE NICHTPOSITIVE AFFIRMATION 460 52.3. UEBERSCHREITUNG
UND NICHTPOSITIVE AFFIRMATION IN "VORREDE ZUR UEBERSCHREITUNG" 470
KAPITEL 16. DIE SPRACHE SAMMELT SICH WIEDER 483 53. ARCHAEOLOGIE DES
WISSENS: METHODOLOGIE ODER DISKURSANALYSE? .483 53.1. ZUM ORT DES
AUSDRUCKS "ARCHAEOLOGIE" IN DEN ERSTEN HISTORISCHEN STUDIEN FOUCAULTS
(WAHNSINN UND GESELLSCHAFT, GEBURT DER KLINIK, ORDNUNG DER DINGE) .484
53.2. DISKURSANALYSE ALS DISKURS (ARCHAEOLOGIE DES WISSENS) .490 53.3.
METHODOLOGIE ALS PROBLEMATISIERUNG 494 54. DAS VERFAHREN DER REECRITURE
502 54.1. ARCHAEOLOGIE UND ARCHIV 502 54.2. DIE OPERATIVEN MOMENTE DER
REECRITURE 506 54.3. REECRITURE UND DISKONTINUITAET. 516 55. ARCHAEOLOGIE
DES WISSENS ALS REECRITURE 519 55.1. ARCHAEOLOGIE ALS
PROBLEMATISIERUNGSHANDLUNG 520 55.2. DER RAUM DER DISKURSIVEN FORMATION
524 55.3. DISKURSIVE FORMATION UND EPOCHENBRUCH 531 55.4. DIE STIMME DES
AUTORS 533 55.5. DISTANZIERUNG UND KRITIK. 534 56. DIE SAMMLUNG DER
SPRACHE IM RAUM DER FORMATION 537 56.1. ARCHAEOLOGIE ALS GESCHICHTE
DISKURSIVER RAEUME 537 56.2. DISKURSIVE EXISTENZREGELN 541 56.3. AUSSAGE
ALS RAUM 544 56.4. DIE DOPPELTE REDUKTION 546 56.5. DER RAUM DER
SAMMLUNG DER SPRACHE 553 SCHLUSS. DER ARCHAEOLOGISCHE ZIRKEL 562 I. DER
ARCHAEOLOGISCHE ZIRKEL 564 2. DIE FIKTIONALISIERUNG DES WISSENS 566 3.
DIE UNTERSCHEIDUNGEN UND IHRE QUELLE 568 4. DIE MEDIEN DES VERGLEICHS
569 5. GESCHICHTE DER DOPPELUNGEN 571 6. DER ARCHAEOLOGISCHE ZIRKEL UND
DIE SPRACHONTOLOGISCHE GABELUNG 572 7. ARCHAEOLOGISCHER ZIRKEL UND
DISKURSIVE MACHT 575 LITERATUR 5 79 DANKSAGUNG 590 |
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INHALTSUEBERSICHT ABKUERZUNGEN 9 ZITIERWEISE 11 EINLEITUNG 13 TEIL I. DIE
SPRACHE ALS SCHRIFT DER WELT UND KOMMENTAR IHRER SELBST (RENAISSANCE)
KAPITELL: DIE WELT UND DER MENSCH 39 KAPITEL 2: DAS SYSTEM DES WISSENS
UND DIE SEINSWEISE DER SPRACHE 46 TEIL 11. DIE SPRACHE ALS MEDIUM DER
ERKENNTNIS UND KRITIK IHRER SELBST (KLASSISCHES ZEITALTER) KAPITEL 3:
VON DER SIGNATUR ZUM KLASSISCHEN ZEICHEN (RENAISSANCE-KLASSIK) 63
KAPITEL 4: EXKURS. DAS MEDIUM DES VERGLEICHES IN DEN REGULCE VON
DESCARTES 91 KAPITEL 5: DER KLASSISCHE DISKURS ALS MEDIUM DER ERKENNTNIS
116 TEIL 11I. DIE SPRACHE ZERSTREUT SICH (DIE EPOCHE DES MENSCHEN)
KAPITEL 6: DIE TRUEBUNG DER REPRAESENTATION ALS KRISE DER SYNTHESIS 189
KAPITEL 7: EXKURS. KANT UND DIE NEUZEIT: ZUR KONTINUISTISCHEN VERORTUNG
DER TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE BEI HUSSERL UND HEIDEGGER 200 KAPITEL 8:
DER ZERFALL DER ORDNUNG UND DIE GEBURT DER GESCHICHTE 218 KAPITEL 9:
KONSTITUTION DER SPRACHE ALS OBJEKT: GEBURT DER VERGLEICHENDEN
PHILOLOGIE 227 KAPITEL 10: DIE ZERSTREUUNG DER SPRACHE 241 KAPITEL 11:
DIE GEBURT DES MENSCHEN AUS DER KRISE DER SYNTHESIS 252 TEIL IV. DIE
SPRACHE SAMMELT SICH (DIE EPOCHE DER ARCHAEOLOGIE) KAPITEL 12: SAMMELT
SICH DIE SPRACHE WIEDER? 291 KAPITEL 13: EXKURS. DER RAUM DER SAMMLUNG
UND WIEDERKEHR VON SPRACHE: ZUM MEDIUM DES VERGLEICHS BEIM FRUEHEN
NIETZSCHE 322 KAPITEL 14: VERFAHREN DES DISKURSIVEN EPOCHENBRUCHS: DIE
NICHTPOSITIVE AFFIRMATION 397 KAPITEL 15: EXKURS. DER RUECKGRIFF AUF KANT
UND DIE NICHTPOSITIVE AFFIRMATION 405 KAPITEL 16: DIE SPRACHE SAMMELT
SICH WIEDER 483 SCHLUSS: DER ARCHAEOLOGISCHE ZIRKEL 562 LITERATUR 579
DANKSAGUNG 590 INHALTSVERZEICHNIS 591 INHALTSVERZEICHN IS
INHALTSUEBERSICHT. 7 ABKUERZUNGEN 9 ZITIERWEISE 11 EINLEITUNG 13 1. DIE
LEITENDE FRAGE UND DER ARCHAEOLOGISCHE ZIRKEL. 15 2. GRUNDZUEGE DER
ARCHAEOLOGISCHEN HISTORIOGRAPHIE 19 3. DISKURS UND SPRACHE 23 4.
METHODOLOGISCHE BESCHRAENKUNGEN 26 5. ARCHAEOLOGIE UND
PHILOSOPHIEGESCHICHTE 30 6. DER ONTOLOGISCHE RAUM DER SPRACHE 32 TEIL I
DIE SPRACHE ALS SCHRIFT DER WELT UND KOMMENTAR IHRER SELBST
(RENAISSANCE) 35 1. EINLEITUNG 37 KAPITELL. DIE WELT UND DER MENSCH 39
2. DIE WELT DER AEHNLICHKEITEN 39 3. DER MENSCH 43 KAPITEL 2. DAS SYSTEM
DES WISSENS UND DIE SEINSWEISE DER SPRACHE .46 4. DAS AUFZEIGEN DER
DINGE (SIGNATUR) UND DIE SPIEGELUNG DER WELT (MIKROKOSMOS) .46 5.
SPRACHE UND KOMMENTAR .49 5.1. SPRACHE UND WELT .49 5.2. SPRACHE ALS
KOMMENTAR 53 6. SCHLUSS: DIE SEINSWEISE DER SPRACHE IN DER RENAISSANCE
55 TEIL 11DIE SPRACHE ALS MEDIUM DER ERKENNTNIS UND KRITIK IHRER SELBST
(KLASSISCHES ZEITALTER) 57 7. EINLEITUNG 59 592 I DER ARCHAEOLOGISCHE
ZIRKEL KAPITEL 3. VON DER SIGNATUR ZUM KLASSISCHEN ZEICHEN
(RENAISSANCE-KLASSIK) 63 8. VON DER AEHNLICHKEIT ZUR REPRAESENTATION 63 9.
DAS GELAECHTER DER REPRAESENTATION 68 9.1. DAS GELAECHTER UEBER DIE
AEHNLICHKEIT. 69 9.2. EXKURS. DISKONTINUITAET UND GELAECHTER 73 10. DER
ERNST DER ORDNUNG 82 10.1. IDOL UND ALLEGORIE 82 10.2. ZWEI FORMEN DES
VERGLEICHES: MASS UND ORDNUNG 85 KAPITEL 4. EXKURS. DAS MEDIUM DES
VERGLEICHES IN DEN REGULTE VON DESCARTES 91 11. EINLEITUNG 91 11.1. DAS
ZEICHEN ALS MEDIUM DES VERGLEICHES 92 11.2. ZUR ARCHAEOLOGISCHEN LESART
DER REGUI0! 92 12. DIE UNIVERSELLE MENSCHLICHE ERKENNTNIS 95 12.1. DIE
DREI OPERATIONEN DES DENKENS 95 12.2. DAS MEDIUM ALS BRUCH UND IMITATION
96 12.3. DOPPELUNG DER METHODE 101 12.4. DAS TABLEAU DER MENSCHLICHEN
ERKENNTNIS 104 13. DIE ROLLE DER ZEICHEN IN DER UNIVERSELLEN ERKENNTNIS
107 13.1. DAS ZEICHEN ZWISCHEN PROPOSITION UND PROBLEM 107 13.2. ORDNUNG
UND DISKURS 112 KAPITEL 5. DER KLASSISCHE DISKURS ALS MEDIUM DER
ERKENNTNIS 116 14. EINLEITUNG 116 15. DIE KRAFT DER ZEICHEN UND DIE
NATUR DES MENSCHEN 123 15.1. EXKURS. ZUR EPISTEMISCHEN NOTWENDIGKEIT DER
ZEICHEN EXISTENZ 123 15.2. DIE DISKURSIVITAET DES DENKENS 126 15.3. DAS
EPISTEMOLOGISCHE GEWICHT DER ZEICHEN 128 15.4. DIE NATUR DES MENSCHEN
131 16. DIE DEDUKTION DES DISKURSES 133 16.1. DER ABGELEITETE STATUS DER
SPRACHE 133 16.2. KRITIK UND DEDUKTION 138 16.3. GRAMMAIRE GENERALE ET
RAISONNEE 140 16.4. LOGIK UND GRAMMATIK 143 16.5. DIE DEDUKTION DES
DISKURSES 147 17. DIE EINHEIT DES DISKURSES: DAS SPRACHVIERECK 154 17.1.
VERB UND PROPOSITION 155 17.2. DIE ARTIKULATION 163 17.3. DIE
BEZEICHNUNG 168 17.4. DIE DERIVATION 172 18. SCHLUSS: DIE SEINSWEISE DER
KLASSISCHEN SPRACHE 178 INHALTSVERZEICHNIS I 593 LEILLLL DIE SPRACHE
ZERSTREUT SICH (DIE EPOCHE DES MENSCHEN) 183 19. EINLEITUNG 185 KAPITEL
6. DIE TRUEBUNG DER REPRAESENTATION ALS KRISE DER SYNTHESIS 189 20.
EXKURS. DIE SPALTUNG DES URTEILS 189 21. DER GESPALTENE GRUND DER
REPRAESENTATION 192 22. DIE MATHEMATISIERUNG DES WISSENS 198 KAPITEL 7.
EXKURS. KANT UND DIE NEUZEIT: ZUR KONTINUISTISCHEN VERORTUNG DER
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE BEI HUSSERL UND HEIDEGGER 200 23. EINLEITUNG
200 24. DAS MATHEMATISCHE UND DAS TRANSZENDENTALE (HUSSERL) 203 25. KANT
UND DAS PROBLEM DES MATHEMATISCHEN (HEIDEGGER) 208 26. DIE
KONTINUISTISCHE REDUKTION DER KANTISCHEN ,WENDE' 215 KAPITELS. DER
ZERFALL DER ORDNUNG UND DIE GEBURT DER GESCHICHTE 218 27. DER ZERFALL
DER ORDNUNG 218 28. DIE GESCHICHTE UND DIE ORGANISATIONEN 222 KAPITEL 9.
KONSTITUTION DER SPRACHE ALS OBJEKT: GEBURT DER VERGLEICHENDEN
PHILOLOGIE 227 29. EINLEITUNG 227 30. DIE LATERALE ACHSE DES VERGLEICHS
228 31. DIE ABDICHTUNG DER SCHWELLEN DES DISKURSES 232 31.1. ABDICHTUNG
DER SCHWELLE DES VERBS 234 31.2. ABDICHTUNG DER SCHWELLE DER
ARTIKULATION 235 31.3. ABDICHTUNG DER SCHWELLE DER WURZE1N 237 31.4.
ABDICHTUNG DER SCHWELLE DER DERIVATION 239 KAPITEL 10. DIE ZERSTREUUNG
DER SPRACHE 241 32. DIE SPRACHE ALS OBJEKT UND ERKENNTNISHINDEMIS 241
33. DIE SPRACHE ALS FORM UND AUSDRUCK 243 34. DIE SPRACHE ALS LITERATUR
246 KAPITELL!. DIE GEBURT DES MENSCHEN AUS DER KRISE DER SYNTHESIS 252
35. EINLEITUNG 252 36. DIE NEUE ROLLE DER REPRAESENTATION 254 37. DIE
DOPPLUNGEN DES MENSCHEN 256 37.1. ERSTE DOPPELUNG 257 37.2. ZWEITE
DOPPELUNG 259 37.3. DRITTE DOPPELUNG 262 37.4. VIERTE DOPPELUNG 265 38.
VON DER DOPPELUNG DER REPRAESENTATION ZUR DOPPELUNG DES MENSCHEN 267 39.
SCHLUSS: DIE POSTKLASSISCHE GABELUNG: SPRACHE ODER MENSCH? 271 594 I DER
ARCHAEOLOGISCHE ZIRKEL TEIL IV DIE SPRACHE SAMMELT SICH (DIE EPOCHE DER
ARCHAEOLOGIE) 285 40. EINLEITUNG: DIE ARCHAEOLOGISCHE FRAGE NACH DER
SPRACHE 287 KAPITEL 12. SAMMELT SICH DIE SPRACHE WIEDER? 291 41. DIE
WIEDERKEHR DER SPRACHE 291 41.1. WAHNSINN UND LITERATUR 291 41.2.
SEMIOLOGIE UND HERMENEUTIK 293 41.3. FORMALISIERUNG UND INTERPRETATION
295 41.4. NIETZSCHE, MALLARME UND DIE LITERATUR 296 41.5. VON DOKUMENTEN
UND MONUMENTEN 301 42. DER ONTOLOGISCHE RAUM DER SPRACHE 301 43. SPRACHE
UND RAUM (SCHRIFTEN ZUR LITERATUR 1) 307 43.1. ROUSSEL UND DIE
"SONNENHOEHLE" (RAUM DER HOMONYMIE) 310 43.2. BRISSET UND DIE "UFER DER
BEDEUTUNG" (RAUM DER HOMOPHONIE) 314 43.3. RAUM UND ERZAEHLUNG BEI
ROUSSEL UND BRISSET. 319 KAPITEL 13. EXKURS. DER RAUM DER SAMMLUNG UND
WIEDERKEHR VON SPRACHE: ZUM MEDIUM DES VERGLEICHS BEIM FRUEHEN NIETZSCHE
322 44. NIETZSCHES ENTDECKUNG DES ONTOLOGISCHEN RAUMS DER SPRACHE 322
44.1. EPOCHENBRUCH IM DISKURS DES JUNGEN NIETZSCHE 322 44.2. DIE
ENTGRENZUNG DES TROPOLOGISCHEN RAUMES 332 44.3. FOUCAULTS LEKTUERE VON
WAHRHEIT UND LUEGE 337 45. NIETZSCHE UND DIE RHETORIK. 344 45.1. DIE
BASLER RHETORIK- VORLESUNGEN 344 45.2. RHETORIK ALS INNERES EREIGNIS IN
NIETZSCHES FRUEHWERK (LACOUE-LABARTHE) 347 45.3. NIETZSCHE UND DER
SPRACHKRITISCHE DISKURS DES NEUNZEHNTEN JAHRHUNDERTS 352 46. NIETZSCHES
FIKTIONALE ONTOLOGIE (WAHRHEIT UND LUEGE) 364 46.1. EINLEITUNG 364 46.2.
DIE FIKTIONALISIERUNG DER ERKENNTNIS 368 46.3. KRITIK DER REPRAESENTATION
UND ZURUECKWEISUNG DER ALLGEMEINEN GRAMMATIK . 375
46.4. DER RAUM DER UEBERTRAGUNG ALS MEDIUM DES VERGLEICHS 381 KAPITEL 14.
VERFAHREN DES DISKURSIVEN EPOCHENBRUCHS: DIE NICHTPOSITIVE AFFIRMATION
397 47. DIE FUER DIE ARCHAEOLOGIE KONSTITUTIVE WENDUNG DES BLICKS
397 48. NICHTPOSITIVE AFFIRMATION UND EPOCHENBRUCH 399 KAPITEL 15.
EXKURS. DER RUECKGRIFF AUF KANT UND DIE NICHTPOSITIVE AFFIRMATION .405
49. DIE ZWEI NEGATIONEN BEIM FRUEHEN KANT .405 50. KANTS VORKRITISCHE
REPRAESENTATIONSKRITIK UND DAS NEUE MEDIUM DES VERGLEICHS .410 50.1. DIE
ENTDECKUNG DER REALEN VERKNUEPFUNGEN: EINE VORKRITISCHE KRITIK DER
REPRAESENTATION .410 50.2. DIE RAETSELFRAGE: EINE VORKRITISCHE
FORMULIERUNG DES KRITISCHEN PROBLEMS .413 50.3. DIE KRITISCHE LOESUNG
DER RAETSELFRAGE: DAS MEDIUM DER REALEN VERKNUEPFUNGEN .416
INHALTSVERZEICHNIS I 595 51. UNTERWEGS ZU EINER ARCHAEOLOGISCHEN
KANTLEKTLEKTUERE .426 51.1. EPISTEMISCHER BRUCH UND KOPERNIKANISCHE WENDE
.427 51.2. ANTHROPOLOGIE UND KRITIK BEI KANT (EINLEITUNG ZUR THESE
COMPH!MENTAIRE) .432 51.3. KANT UND DAS POSTKLASSISCHE WISSENSFELD
(ORDNUNG DER DINGE) 442 51.4. WENDEPUNKT DER KANTLEKTUERE ("VORREDE ZUR
UEBERSCHREITUNG") .446 52. DIE NICHTPOSITIVE AFFIRMATION 453 52.1.
FOUCAULTS RUECKGRIFF AUF KANT UND DIE ENTDECKUNG DES ONTOLOGISCHEN RAUMES
DER SPRACHE (SCHRIFTEN ZUR LITERATUR //) .453 52.2. DIE EXPLOSION DES
VERBS: KANT UND DIE NICHTPOSITIVE AFFIRMATION 460 52.3. UEBERSCHREITUNG
UND NICHTPOSITIVE AFFIRMATION IN "VORREDE ZUR UEBERSCHREITUNG" 470
KAPITEL 16. DIE SPRACHE SAMMELT SICH WIEDER 483 53. ARCHAEOLOGIE DES
WISSENS: METHODOLOGIE ODER DISKURSANALYSE? .483 53.1. ZUM ORT DES
AUSDRUCKS "ARCHAEOLOGIE" IN DEN ERSTEN HISTORISCHEN STUDIEN FOUCAULTS
(WAHNSINN UND GESELLSCHAFT, GEBURT DER KLINIK, ORDNUNG DER DINGE) .484
53.2. DISKURSANALYSE ALS DISKURS (ARCHAEOLOGIE DES WISSENS) .490 53.3.
METHODOLOGIE ALS PROBLEMATISIERUNG 494 54. DAS VERFAHREN DER REECRITURE
502 54.1. ARCHAEOLOGIE UND ARCHIV 502 54.2. DIE OPERATIVEN MOMENTE DER
REECRITURE 506 54.3. REECRITURE UND DISKONTINUITAET. 516 55. ARCHAEOLOGIE
DES WISSENS ALS REECRITURE 519 55.1. ARCHAEOLOGIE ALS
PROBLEMATISIERUNGSHANDLUNG 520 55.2. DER RAUM DER DISKURSIVEN FORMATION
524 55.3. DISKURSIVE FORMATION UND EPOCHENBRUCH 531 55.4. DIE STIMME DES
AUTORS 533 55.5. DISTANZIERUNG UND KRITIK. 534 56. DIE SAMMLUNG DER
SPRACHE IM RAUM DER FORMATION 537 56.1. ARCHAEOLOGIE ALS GESCHICHTE
DISKURSIVER RAEUME 537 56.2. DISKURSIVE EXISTENZREGELN 541 56.3. AUSSAGE
ALS RAUM 544 56.4. DIE DOPPELTE REDUKTION 546 56.5. DER RAUM DER
SAMMLUNG DER SPRACHE 553 SCHLUSS. DER ARCHAEOLOGISCHE ZIRKEL 562 I. DER
ARCHAEOLOGISCHE ZIRKEL 564 2. DIE FIKTIONALISIERUNG DES WISSENS 566 3.
DIE UNTERSCHEIDUNGEN UND IHRE QUELLE 568 4. DIE MEDIEN DES VERGLEICHS
569 5. GESCHICHTE DER DOPPELUNGEN 571 6. DER ARCHAEOLOGISCHE ZIRKEL UND
DIE SPRACHONTOLOGISCHE GABELUNG 572 7. ARCHAEOLOGISCHER ZIRKEL UND
DISKURSIVE MACHT 575 LITERATUR 5 79 DANKSAGUNG 590 |
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