Böttiger und der archäologische Diskurs:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Akad.-Verl.
2008
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| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
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|---|---|
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort.
XI
Einleitung.XIII
1. Die Objektkonstitution des archäologischen Diskurses
im Spiegel der Gelehrtenkorrespondenz zwischen
Karl August Böttiger und
Désiré
Raoul-Rochette. 1
Der Briefwechsel zwischen Böttiger und Raoul-Rochette
als Gelehrtenbriefwechsel . 1
Die politischen Ereignisse im Zeitraum von 1824 bis 1835
als Hintergrund des Gelehrtenbriefwechsels . 5
Der Gelehrtenbriefwechsel als Dokument des Privatlebens . 7
Die zentralen Themen des Briefwechsels zwischen Böttiger
und Raoul-Rochette . 10
Die archäologiegeschichtliche Epoche von 1824 bis 1835 . 15
Wissenschaftsentwicklung als Bewegung im Raum . 17
Archäologische Editionen im Zeitraum von 1824 bis 1835 . 25
Die Rezeption mythologischer Forschungen durch die
Archäologen im Zeitraum von 1824 bis 1835 . 28
Philologische Neuerscheinungen . 34
Probleme der archäologischen Kritik im Zeitraum von 1824
bis 1835 . 37
Archäologie als Kunstgeschichte in der Periode von 1824
bis 1835 . 41
Teildisziplinen der Archäologie . 45
Die weitere Pflege der traditionellen Forschungs- und Sammel¬
gebiete Numismatik, Glyptik, Epigraphik gegen Ende des
ersten Drittels des 19. Jahrhunderts. 46
Das wachsende Interesse an der Keramologie im Zusammenhang
mit der Konstitution und Publikation großer Vasensammlungen.
Böttiger und Raoul-Rochettes Teilhabe an diesem Prozeß . 54
Theoriebildung in der Keramologie . 61
VI
Inhaltsverzeichnis
Plastik, Architektur und Malerei der Alten als Gegenstand
archäologischer Forschung . 63
Museologie
- Privatsammlungen . 66
Museologie
- staatliche Sammlungen . 70
Materielle Objekte der Vergangenheit als Objekt des Diskurses
Archäologie. 74
Ist der Objektbereich der Archäologie auf materielle Objekte
vergangener Kulturen einschränkbar? . 75
Begrenzung des Objektbereichs und extradiskursive Bewertung
der Objekte . 78
Materialwert und archäologischer Wert von Objekten. 81
Das Objekt des archäologischen Diskurses als Ehrenzeichen
der politischen Macht . 83
Das archäologische Objekt als Semiophor . 88
Privilegierung bestimmter Objekte und Rarefizierung des Objekts 91
Relative Diskursautonomie . 92
Die Faktizität des Objekts des Diskurses . 96
Die Positivität des Objekts des Diskurses. 100
Zusammenfassung . 103
2. Die Subjektkonstitution des archäologischen Diskurses,
entwickelt am Beispiel der Biographie Karl August
Böttigers . 105
Philologie versus Theologie . 106
Hermeneutik versus Textkritik . 109
Sachphilologie versus Wortphilologie - Einbeziehung der
Monumente . 112
Bürgerliche Geselligkeit und Archäologie . 114
Höfische Repräsentation, Klassizismus und archäologische
Forschung . . . 119
Archäologie und Merkantilismus . 122
Der Warencharakter des Diskurses als Ermöglichungsbedingung
seiner Produktion . 125
Journalismus als Distributionsform des archäologischen Diskurses 128
Inhaltsverzeichnis
VII
Archäologie und Journalismus - Interferenz der Diskurse . 130
Archäologie und Klassizismus versus Journalismus . 134
Die historische Altertumsforschung als Grundlage klassizistischer
Kunstproduktion. 137
Gelehrsamkeit/Pedanterie versus Ästhetik und höfischen
Geschmack . 143
Die Opposition von Antike und Moderne und die Querelle des
Anciens et
des Modernes . 148
Skeptizismus versus Utopie . 154
Empirismus versus Spekulation . 158
Christliche Vergeistigung versus antike Veredlung der Menschen¬
gestalt . 160
Fetischismus und plastisches Ideal versus Christentum und
Allegorie. 163
Naive Antike versus sentimentale Moderne . 168
Der Bruch zwischen Antike und Moderne . 174
Kritik der Verworfenheit antiker Sitten versus Modellhaftigkeit
antiker Humanität und Lebenskunst . 178
Triebbändigung als zivilisatorischer Fortschritt versus historische
Relativierung moderner Sitten. 184
Historisierung versus Utopie . 189
Historisierung versus Emulation mit der Antike . 199
Der Widerspruch von Historizität und klassizistischer
Modernisierung innerhalb des archäologischen Diskurses . . . 208
Die Dresdener Antikensammlung als Objekt des archäolo¬
gischen Diskurses . 225
Der Versöhnungsversuch von ästhetischer und historischer
Perspektive auf die Antike. 231
Die Dresdener Vorlesungen - Versuch einer Synthese von
Forschung und Geselligkeit . 234
Archäologischer Diskurs versus höfische Repräsentation . 241
Der Skandal als Form des öffentlichen Diskurses . 249
Potentieller Nachfolger Heynes, „Meister vom Stuhl in dem
Orden des gelehrten Alterthums" und Dilettant. 256
VIII Inhaltsverzeichnis
3. Diskursstrategien am Beispiel der Produktion und Distribution
ausgewählter archäologischer Werke von Böttiger und Raoul-
Rochette. 267
Die Rarefizierung des Objekts des archäologischen Diskurses
am Beispiel von Böttigers archäologischen Fachzeitschriften
„Amalthea" und „Archäologie und Kunst" . 268
Die Rarefizierung des Signifikats durch Proliferation des
Signifikanten am Beispiel der „Monumens
inédits"
von Raoul-
Rochette. 337
Die Rarefizierung des Subjekts des archäologischen Diskurses
am Beispiel der
„Peintures antiques inédites"
von
Raoul-
Rochette. 375
4. Das Goethehaus und Ludwig Tiecks „Vogelscheuche" -
Splendeur
und
Misère
von Karl August Böttigers Archäologie
der Gegenwart . 447
Karl August Böttigers archäologischer Diskurs als Gegenstand
und Grundlage eines kritischen Diskurses über die Gegenwart
in Ludwig Tiecks Novelle „Die Vogelscheuche". 447
Das Goethehaus als Realisierung von Karl August Böttigers
Archäologie der Gegenwart . 490
5. Rückblick und Ausblick
Nur das Theater verändert sich. Das Stück, das vor 3000 Jahren
am Ganges spielte, spielt im Jahre 1900 am Platafluß und in
Columbien . 515
Anhang
Karl August Böttiger:
Goethe's
Tod . 523
Karl August Böttiger: Nach
Goethe's
Tod . 534
Verzeichnisse
Institutionen, deren Manuskriptbestände benutzt worden sind . . 547
Briefverzeichnis der Korrespondenz Böttiger/Raoul-Rochette . . 548
Primärliteratur. 551
Sekundärliteratur . 574
Namenverzeichnis. 586 |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort.
XI
Einleitung.XIII
1. Die Objektkonstitution des archäologischen Diskurses
im Spiegel der Gelehrtenkorrespondenz zwischen
Karl August Böttiger und
Désiré
Raoul-Rochette. 1
Der Briefwechsel zwischen Böttiger und Raoul-Rochette
als Gelehrtenbriefwechsel . 1
Die politischen Ereignisse im Zeitraum von 1824 bis 1835
als Hintergrund des Gelehrtenbriefwechsels . 5
Der Gelehrtenbriefwechsel als Dokument des Privatlebens . 7
Die zentralen Themen des Briefwechsels zwischen Böttiger
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Die archäologiegeschichtliche Epoche von 1824 bis 1835 . 15
Wissenschaftsentwicklung als Bewegung im Raum . 17
Archäologische Editionen im Zeitraum von 1824 bis 1835 . 25
Die Rezeption mythologischer Forschungen durch die
Archäologen im Zeitraum von 1824 bis 1835 . 28
Philologische Neuerscheinungen . 34
Probleme der archäologischen Kritik im Zeitraum von 1824
bis 1835 . 37
Archäologie als Kunstgeschichte in der Periode von 1824
bis 1835 . 41
Teildisziplinen der Archäologie . 45
Die weitere Pflege der traditionellen Forschungs- und Sammel¬
gebiete Numismatik, Glyptik, Epigraphik gegen Ende des
ersten Drittels des 19. Jahrhunderts. 46
Das wachsende Interesse an der Keramologie im Zusammenhang
mit der Konstitution und Publikation großer Vasensammlungen.
Böttiger und Raoul-Rochettes Teilhabe an diesem Prozeß . 54
Theoriebildung in der Keramologie . 61
VI
Inhaltsverzeichnis
Plastik, Architektur und Malerei der Alten als Gegenstand
archäologischer Forschung . 63
Museologie
- Privatsammlungen . 66
Museologie
- staatliche Sammlungen . 70
Materielle Objekte der Vergangenheit als Objekt des Diskurses
Archäologie. 74
Ist der Objektbereich der Archäologie auf materielle Objekte
vergangener Kulturen einschränkbar? . 75
Begrenzung des Objektbereichs und extradiskursive Bewertung
der Objekte . 78
Materialwert und archäologischer Wert von Objekten. 81
Das Objekt des archäologischen Diskurses als Ehrenzeichen
der politischen Macht . 83
Das archäologische Objekt als Semiophor . 88
Privilegierung bestimmter Objekte und Rarefizierung des Objekts 91
Relative Diskursautonomie . 92
Die Faktizität des Objekts des Diskurses . 96
Die Positivität des Objekts des Diskurses. 100
Zusammenfassung . 103
2. Die Subjektkonstitution des archäologischen Diskurses,
entwickelt am Beispiel der Biographie Karl August
Böttigers . 105
Philologie versus Theologie . 106
Hermeneutik versus Textkritik . 109
Sachphilologie versus Wortphilologie - Einbeziehung der
Monumente . 112
Bürgerliche Geselligkeit und Archäologie . 114
Höfische Repräsentation, Klassizismus und archäologische
Forschung . . . 119
Archäologie und Merkantilismus . 122
Der Warencharakter des Diskurses als Ermöglichungsbedingung
seiner Produktion . 125
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Inhaltsverzeichnis
VII
Archäologie und Journalismus - Interferenz der Diskurse . 130
Archäologie und Klassizismus versus Journalismus . 134
Die historische Altertumsforschung als Grundlage klassizistischer
Kunstproduktion. 137
Gelehrsamkeit/Pedanterie versus Ästhetik und höfischen
Geschmack . 143
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Anciens et
des Modernes . 148
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Empirismus versus Spekulation . 158
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4. Das Goethehaus und Ludwig Tiecks „Vogelscheuche" -
Splendeur
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Misère
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der Gegenwart . 447
Karl August Böttigers archäologischer Diskurs als Gegenstand
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Das Goethehaus als Realisierung von Karl August Böttigers
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Nur das Theater verändert sich. Das Stück, das vor 3000 Jahren
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Columbien . 515
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